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在提丰建立资料库以来，浩如烟海。历史上该隐组织在数百年前，就开始建立了针对第七感境界人的绝密心理资料库。这些资料你研究之后，就可以借鉴前人的得失，寻找到自己适合走的路。”
“有很多人到达过活死人的境界么？那为什么历史上的知名人物就这么多？少之又少？”刘石道：“第一次提出活死人概念的，就是王重阳而已。”
“其实在该隐组织和提丰集团建立的资料库中，很多人临时突破过第七感，他们的生理，心理也产生过巨大变化，但大多数的人，在今后的修行之中没有找到合适的道路，从而越来越退步，最后退转，依旧变成了普通人。”苏劫道：“告诉你一个残酷的事实，大多数获得了第七感的人，都会退转。”
“那是因为根基不稳么？”刘石问：“我倒是知道，有一些人会莫名其妙的获得第七感，比如历史上记载，有些人突然会变得无比聪明起来，有的是天生神力，有的是出口成章，下笔如神。唐朝的程咬金据说是梦中遇到神人传授三板斧，立刻就成为了高手。”
“是有这样的事情，我说了，精神境界是可以突如其来的，是跳跃式的进化现象。其实就和财富的积累一下，比如你的财富，是自己辛辛苦苦积累的，但有的人财富，却是横财，一夜暴富。比如中彩票大奖的人。但中了彩票的人，大多数以后都会陷入贫困。哪怕是你，辛辛苦苦积攒的财富和地位，其实要跌落起来也很容易是不是？”苏劫问：“连财富积累都是如此，更别说修行了。”
“是这个道理。”刘石道：“看来，我现在是不是更应该担心自己跌落境界，我现在的心思变了，只要修行的境界还在，哪怕是我一夜赤贫，去坐牢，但我仍旧不会有任何畏惧，认为稀松平常，但我现在的境界如果跌落了，那就真的受不了。我恐怕会自杀，坚持不下去。”
“这个得失心理值得研究。”苏劫笑了：“对于修行者来说，身外之物的确不值一提，因为身外之物的最大作用，就是来保持自己内心的满足，同时间接的促进进化。你现在的确应该是害怕跌落境界多于害怕失去财富和地位。否则的话，那你的心理还是原来心理，也就没有办法提升境界了。”
“说到这里。”刘石道：“你有什么办法对抗现在的麻烦。”
“刚才我不是说了么？修行之人，最怕的就是跌落境界。其实，这个组织非常强大的原因，并不是因为他们有多少社会关系，也不是因为他们有多少财富。最大的依仗，其实就是他们的境界高深，实力强大。”苏劫傲然站立起来：“如果他们看不清楚大势，那我也就没有办法了，只有扫落他们的境界，把他们全部都打下凡尘。这在古代的修行之中叫做削去顶上三花，剥夺仙籍。”
“打落境界？”刘石现在是听得毛骨悚然，在没有到达活死人境界之前，他对于修行上的境界没有什么感觉，但现在他的头脑十分清明，全身精神奕奕，几乎是一下年轻了二十岁，而且他感觉到自己的精气神恢复到了壮年时期，甚至他已经内心深处隐隐约约觉得自己肯定能够多活二十年，甚至还要更长。
更加关键的是，在今后的岁月之中，生活质量都大大提升，身体素质和精神状态都会和壮年小伙子一样。
这种感觉实在是太好了。
他宁死也不愿意舍弃这种境界。
“打落境界这种事情，在外人看来是不可思议。因为基本上精神境界高的人，可以杀身，而不可以夺其志，但那是境界不到。境界真正高深到了一定层次，就可以强行打落别人境界，甚至改变和扭曲人的价值观和世界观。”苏劫道：“所以，在境界高深的人来说，精神交锋是最可怕的。其实古代也有这样的例子，最典型的就是古代那烂陀寺的高僧和商羯罗辩论，其实就是修行者的精神交锋，最后那烂陀寺输掉了，关闭寺庙，大量弟子改信。最后慢慢的没落了下来，但却因为玄奘把法义带到了东方震旦，因而兴盛。玄奘西去的时候，在那烂陀寺学习，那个时候，那烂陀寺附近真的鼎盛至极，无数大思想家在此学习，修行，成为了文化历史上璀璨的明珠，似乎永远不没落。但在玄奘走后百年之中，出现了商羯罗，以一己之力，使得菩提迦耶那烂陀衰败。这种兴衰变化之快，也实在是叹为观止。”
苏劫从打落境界说到了历史上的思想兴衰，其实都是精神思想上交锋的可怕之处。
可以使得一个文明都衰败。
在提丰建立资料库以来，浩如烟海。历史上该隐组织在数百年前，就开始建立了针对第七感境界人的绝密心理资料库。这些资料你研究之后，就可以借鉴前人的得失，寻找到自己适合走的路。”
“有很多人到达过活死人的境界么？那为什么历史上的知名人物就这么多？少之又少？”刘石道：“第一次提出活死人概念的，就是王重阳而已。”
“其实在该隐组织和提丰集团建立的资料库中，很多人临时突破过第七感，他们的生理，心理也产生过巨大变化，但大多数的人，在今后的修行之中没有找到合适的道路，从而越来越退步，最后退转，依旧变成了普通人。”苏劫道：“告诉你一个残酷的事实，大多数获得了第七感的人，都会退转。”
“那是因为根基不稳么？”刘石问：“我倒是知道，有一些人会莫名其妙的获得第七感，比如历史上记载，有些人突然会变得无比聪明起来，有的是天生神力，有的是出口成章，下笔如神。唐朝的程咬金据说是梦中遇到神人传授三板斧，立刻就成为了高手。”
“是有这样的事情，我说了，精神境界是可以突如其来的，是跳跃式的进化现象。其实就和财富的积累一下，比如你的财富，是自己辛辛苦苦积累的，但有的人财富，却是横财，一夜暴富。比如中彩票大奖的人。但中了彩票的人，大多数以后都会陷入贫困。哪怕是你，辛辛苦苦积攒的财富和地位，其实要跌落起来也很容易是不是？”苏劫问：“连财富积累都是如此，更别说修行了。”
“是这个道理。”刘石道：“看来，我现在是不是更应该担心自己跌落境界，我现在的心思变了，只要修行的境界还在，哪怕是我一夜赤贫，去坐牢，但我仍旧不会有任何畏惧，认为稀松平常，但我现在的境界如果跌落了，那就真的受不了。我恐怕会自杀，坚持不下去。”
“这个得失心理值得研究。”苏劫笑了：“对于修行者来说，身外之物的确不值一提，因为身外之物的最大作用，就是来保持自己内心的满足，同时间接的促进进化。你现在的确应该是害怕跌落境界多于害怕失去财富和地位。否则的话，那你的心理还是原来心理，也就没有办法提升境界了。”
“说到这里。”刘石道：“你有什么办法对抗现在的麻烦。”
“刚才我不是说了么？修行之人，最怕的就是跌落境界。其实，这个组织非常强大的原因，并不是因为他们有多少社会关系，也不是因为他们有多少财富。最大的依仗，其实就是他们的境界高深，实力强大。”苏劫傲然站立起来：“如果他们看不清楚大势，那我也就没有办法了，只有扫落他们的境界，把他们全部都打下凡尘。这在古代的修行之中叫做削去顶上三花，剥夺仙籍。”
“打落境界？”刘石现在是听得毛骨悚然，在没有到达活死人境界之前，他对于修行上的境界没有什么感觉，但现在他的头脑十分清明，全身精神奕奕，几乎是一下年轻了二十岁，而且他感觉到自己的精气神恢复到了壮年时期，甚至他已经内心深处隐隐约约觉得自己肯定能够多活二十年，甚至还要更长。
更加关键的是，在今后的岁月之中，生活质量都大大提升，身体素质和精神状态都会和壮年小伙子一样。
这种感觉实在是太好了。
他宁死也不愿意舍弃这种境界。
“打落境界这种事情，在外人看来是不可思议。因为基本上精神境界高的人，可以杀身，而不可以夺其志，但那是境界不到。境界真正高深到了一定层次，就可以强行打落别人境界，甚至改变和扭曲人的价值观和世界观。”苏劫道：“所以，在境界高深的人来说，精神交锋是最可怕的。其实古代也有这样的例子，最典型的就是古代那烂陀寺的高僧和商羯罗辩论，其实就是修行者的精神交锋，最后那烂陀寺输掉了，关闭寺庙，大量弟子改信。最后慢慢的没落了下来，但却因为玄奘把法义带到了东方震旦，因而兴盛。玄奘西去的时候，在那烂陀寺学习，那个时候，那烂陀寺附近真的鼎盛至极，无数大思想家在此学习，修行，成为了文化历史上璀璨的明珠，似乎永远不没落。但在玄奘走后百年之中，出现了商羯罗，以一己之力，使得菩提迦耶那烂陀衰败。这种兴衰变化之快，也实在是叹为观止。”
苏劫从打落境界说到了历史上的思想兴衰，其实都是精神思想上交锋的可怕之处。
可以使得一个文明都衰败。