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一月后，华夏、南汉大军同时动了。△↗华夏自关中出，南汉自巴蜀来，两路大军以碾压的态势，横扫江南与西北，两路并进，似两条长龙一般，插入中原大地腹心。
为了应对这一次的战事，南汉出兵百万，华夏出兵几近千万，所过之处，如秋风扫落叶般，掀不起丁点儿波澜。
为了彻底掌控中原，的千万大军中，真正的战兵只有三百万，又有两百万为辅兵，其余五百万乃各地学子，乃为掌控各地政务所遣。
有了充足的准备，战乱多年，满地伤痕的中原各路军阀自然不是华夏与南汉的对手。也就一年多一点的时间，在己方联合下，战乱已然平息了。发出诏令，召天下各地军阀来京商谈和平大事，暗地里也给几方势力发出消息，邀他们齐聚终南山，商讨战后事宜。
阐教之云中子，人教之尹喜，佛教之如来，血海之阿修罗，四教代表聚于西城洞外，商谈地盘划分之事。
为了给大家更多的自主性，并没有召集那些小势力的人，他们还太弱了，不够格走上这盘棋局。
目光扫过四人，道：“如今天下已经平定，站前商讨的事情也该做出决定了。”
如来拈花而笑，道：“贫僧已下达令旨，让智禅游说东北，派人赶往中原，商谈和平一事。想来，他们已经到了。”
云中子跟道：“贫道亦已交代下去，我方九路军侯。已然启程赶往京都。”
点头，道：“如此一来。天下和平便成定居。”他手一动，一幅硕大地图呈现在无人眼前。其上颜色各异，分列五方，正代表了早先商量好的局势。他一一看向四人，道：“不知四位可还有异议？”
阿修罗目光一闪，道：“我们势力中的各方小势力如何处置？”
扭头看了他一眼，道：“不做处置。你愿意处置也虽你，但不能超过自身势力范围。”
“善！”其他三人齐齐道。
阿修罗点点头，露出一丝诡笑，道：“在下没有异议。”
中原五分。阿修罗占据一地，佛教占据一地，人教占据一地，阐教占据一地，全真占据一地。仅以中原看，阐教占据的地方最大，其次为人教，若算上南汉，人教则又大过阐教。然后是佛教、阿修罗、全真。
在这次划分利益中。的全真并没有走出关中太原，因为他还占据着华夏。若再强行进入中原，只会惹起众怒。
当然，佛教占据之地比他还要大。可西方自古就是佛教的地盘，东北又是佛教自身发展起来的，别人因为无法说什么。
五人很快议定。各自散去了。把事情交代了下去，让诸人看好华夏一地。不要出了乱子，这才飞往京都。
这次京都的和平大会并没有什么波澜。因为上层已经决定好了，下层的人来只是为了做最后的确定，也是为了明确各自的利益。为了这次大会，可想了半天，最后把美国那种联合国的方式给弄了过来。
说白了，当今的中原就是一个联合国组成的国家联盟。当然，名义上是统一的，而且财政、政令、军令等等，都把纳入了国家之内。但各方势力保留的权力也不小，如教育、官员任命等等，都在他们的小国家之中。
当然，这些不用多说，毕竟掌握这些的是教派，只要稳住教派，人间乱不起来。以估计，这些掌控了世俗权力的教派，也不是那般简单就搞定自家事的。他的华夏，不也发展... -->>
一月后，华夏、南汉大军同时动了。△↗华夏自关中出，南汉自巴蜀来，两路大军以碾压的态势，横扫江南与西北，两路并进，似两条长龙一般，插入中原大地腹心。
为了应对这一次的战事，南汉出兵百万，华夏出兵几近千万，所过之处，如秋风扫落叶般，掀不起丁点儿波澜。
为了彻底掌控中原，的千万大军中，真正的战兵只有三百万，又有两百万为辅兵，其余五百万乃各地学子，乃为掌控各地政务所遣。
有了充足的准备，战乱多年，满地伤痕的中原各路军阀自然不是华夏与南汉的对手。也就一年多一点的时间，在己方联合下，战乱已然平息了。发出诏令，召天下各地军阀来京商谈和平大事，暗地里也给几方势力发出消息，邀他们齐聚终南山，商讨战后事宜。
阐教之云中子，人教之尹喜，佛教之如来，血海之阿修罗，四教代表聚于西城洞外，商谈地盘划分之事。
为了给大家更多的自主性，并没有召集那些小势力的人，他们还太弱了，不够格走上这盘棋局。
目光扫过四人，道：“如今天下已经平定，站前商讨的事情也该做出决定了。”
如来拈花而笑，道：“贫僧已下达令旨，让智禅游说东北，派人赶往中原，商谈和平一事。想来，他们已经到了。”
云中子跟道：“贫道亦已交代下去，我方九路军侯。已然启程赶往京都。”
点头，道：“如此一来。天下和平便成定居。”他手一动，一幅硕大地图呈现在无人眼前。其上颜色各异，分列五方，正代表了早先商量好的局势。他一一看向四人，道：“不知四位可还有异议？”
阿修罗目光一闪，道：“我们势力中的各方小势力如何处置？”
扭头看了他一眼，道：“不做处置。你愿意处置也虽你，但不能超过自身势力范围。”
“善！”其他三人齐齐道。
阿修罗点点头，露出一丝诡笑，道：“在下没有异议。”
中原五分。阿修罗占据一地，佛教占据一地，人教占据一地，阐教占据一地，全真占据一地。仅以中原看，阐教占据的地方最大，其次为人教，若算上南汉，人教则又大过阐教。然后是佛教、阿修罗、全真。
在这次划分利益中。的全真并没有走出关中太原，因为他还占据着华夏。若再强行进入中原，只会惹起众怒。
当然，佛教占据之地比他还要大。可西方自古就是佛教的地盘，东北又是佛教自身发展起来的，别人因为无法说什么。
五人很快议定。各自散去了。把事情交代了下去，让诸人看好华夏一地。不要出了乱子，这才飞往京都。
这次京都的和平大会并没有什么波澜。因为上层已经决定好了，下层的人来只是为了做最后的确定，也是为了明确各自的利益。为了这次大会，可想了半天，最后把美国那种联合国的方式给弄了过来。
说白了，当今的中原就是一个联合国组成的国家联盟。当然，名义上是统一的，而且财政、政令、军令等等，都把纳入了国家之内。但各方势力保留的权力也不小，如教育、官员任命等等，都在他们的小国家之中。
当然，这些不用多说，毕竟掌握这些的是教派，只要稳住教派，人间乱不起来。以估计，这些掌控了世俗权力的教派，也不是那般简单就搞定自家事的。他的华夏，不也发展... -->>
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