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琴有三等四调：一曰大琴正调；二曰中琴平调；三曰小琴清调；四曰瑟调。瑟调最高，古人重之。
3:子部.清代笔记（清.屈大均）卷十三.艺语
南海陈拾遗善琴。有一古琴。不知其斫自唐代也。有客为言，向于某家见此琴，刻有“大历四年”四字，今底池旁惟新漆一方。盖旧漆剥去。字无存矣。于是拾遗欣然知琴之岁。为诗云：“端居珍所尚。三叹少知音。不遇丁年友，那称大历琴”。
4:子部.类书（宋.李等编）卷五百七十八
曰：古琴曲有歌诗五曲：一曰，二曰。三曰，四曰，五曰。
语裥十二操：
一曰，孔子所作。孔子之赵，闻杀鸣犊而归作此曲也。
二曰，孔子所作，伤不逢时。
三曰，孔子作。季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山，作曲喻季氏若龟之蔽鲁也。
四曰，周公所作。
五曰，文王作。文王拘於里，作此曲。
六曰，周人为太王所作。
七曰，尹吉甫子伯奇无罪见逐，自伤，作此曲。
八曰，沐犊子所作。沐犊子七十无妻，见雉双飞，感之作此曲也。
九曰，商陵牧子所作。取妻五年无子，父母欲改娶，其妻闻之，中夜悲，牧子因之作此曲。
十曰，曾子梦见一狸，不见其足，而作曲。
十一曰，伯牙所作。
十二曰，伯牙所作。
语裥九引：
一曰，楚樊姬所作。
二曰，鲁伯姬所作。
三曰，鲁漆室女所作。
四曰，卫女所作。
五曰，楚商梁出游九皋之泽，遇风雷霹雳，畏惧而归，作此引。
六曰，樗里牧恭所作。牧恭为父报冤，杀人而亡藏於山林之下。有天马引之，感作此引。
七曰，霍里子高所作，即
八曰，秦时屠门高所作。
九曰，楚龙丘子高所作。语裥河间杂歌二十一章。
箫：
相传为舜所造。竖吹。现今所称“箫”，指单管箫。
唐代以前指多管“箫”，即“排箫”。
单管箫的管体一般呈圆柱形，通常有6～8个侧指孔，吹奏时，用手指按孔，可控制不同音高。多管箫为每管一音，无侧孔。排箫的称呼最初见于唐代赵璘的，中正式称多管“箫”为“排箫”。
现今单管箫，称“洞箫”。
引：“箫，舜所造。其形参差象凤翼，十管，长二尺。”
今之单管洞箫，唐代以前称“笛”，宋代称“箫管”。
古箫（排箫）有大小之分，大箫称“言”；小箫称“筊”。箫的大小也以管数多少来区分，管数多则为大箫，管数少为小箫。
：“箫，大者二十四管，无底；小者十六管，有底。”
箫，古代用于宫廷雅乐边棱音气鸣乐器。“八音”分类属“竹”。汉唐以来的石刻、壁画以及墓俑保存了许多吹奏排箫的形象。排箫的种类繁多。从管数（也称“彄数”）组成看，就有十到二十四管不等的十余种。从形制看编管参差排列如凤翼，有呈单翼状的；有呈双翼状的。从制作材料看，排箫除竹质外，还有骨质、石质的。目前所知的最早竹质排箫实物为曾侯乙十三管排箫，距今已2,400多年。最早的石排箫实物为淅川下寺1号楚墓出土的十三管石排箫，用整块汉白玉雕琢而成，距今约2,500多年。河南省鹿邑太清宫遗址的商末周初长氏贵族大墓，出土的禽骨排箫是中国目前发现最早的实物，距今约3000年。
箫的起源有二说。一说，出自“籁”。：“女（汝）闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁。”晋.郭象注：“籁，箫也。”二说，出自“籥”。龠，甲骨文作“”。郭沫若：“龠字既象编管。”籥古字为籥龟。：“箫，或作籥龟。参差象凤之翼也。”
唐宋时期的排箫因应用场合或乐种的不同，衍生出“燕乐箫”、“鼓吹箫”、“教坊箫”、“龟兹箫”等。唐代十部伎中，除天竺、康国外，清乐、西凉、龟兹、疏勒、安国、高昌、高丽、燕乐等部伎都采用了排箫，足见它在当时宫廷音乐中的重要地位。一般认为，单管箫出自羌中，四孔，竖吹。汉代也称“羌笛”，简称“笛”。后经京房加一孔，为五孔。汉至唐代一直把横吹和竖吹的两种有侧孔边棱音气鸣乐器统称为“笛”。宋.沈括卷五：“后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔五孔，一（孔）出其背，正似今之尺八，李善为之注云：‘七孔，长一尺四寸，’此乃今之长笛耳，太常鼓吹部中谓之‘横吹’，非融所赋者。”
魏晋时期，竖吹的单管箫已有六孔，仍称“笛”。故在此以前的竖笛和横笛常被后人相混淆，为了区别比两者，乐家常称排箫为“古箫”。
宋.朱熹：“今之箫管，乃是古之笛，云箫方是古之箫，云箫者，排箫也。”
直至宋元以后才逐渐把排箫、洞箫、横笛三者较明确地区分开来。依制作材料来分，有竹质（紫竹箫）、陶瓷（德化瓷箫）、玉（白玉箫）、金属（铁箫）、纸质（纸箫）等。
早在中记载有“箫韶九成，凤凰来仪。”当因韶乐伴奏乐器以箫（当时为排箫）为主而有此称。
西晋乐工列和、中书监荀勖所改革的笛为6孔（前5、后1），其形制与今天的箫已非常相似了。东晋的桓伊，擅长音乐，他有一支蔡邕的柯亭笛（箫），是江南数第一的吹箫名手，地位和声望都已很高。他曾为素不相识的王徽之吹奏过三段乐曲（即流传千古的），在历史上被传为佳话。
（本书中出现的箫有玉屏、九节、紫竹还有碧玉）
ps：（为了伟大而神圣的神光，我节操尽毁，介绍菊、竹、琴这三类的这几章文，二胡会记下字数，神光出了以后，我会全部发免费章节弥补这些字数。本书已是死马，订阅全部是朋友撑场面，若侥幸有书友订阅，而造成阅读障碍的请嘴下留情，我说了以后会用免费章节弥补，不敢也不想白坑你那几分钱。工作烦躁，我也火气很大，免得大家都不愉快，感谢）
琴有三等四调：一曰大琴正调；二曰中琴平调；三曰小琴清调；四曰瑟调。瑟调最高，古人重之。
3:子部.清代笔记（清.屈大均）卷十三.艺语
南海陈拾遗善琴。有一古琴。不知其斫自唐代也。有客为言，向于某家见此琴，刻有“大历四年”四字，今底池旁惟新漆一方。盖旧漆剥去。字无存矣。于是拾遗欣然知琴之岁。为诗云：“端居珍所尚。三叹少知音。不遇丁年友，那称大历琴”。
4:子部.类书（宋.李等编）卷五百七十八
曰：古琴曲有歌诗五曲：一曰，二曰。三曰，四曰，五曰。
语裥十二操：
一曰，孔子所作。孔子之赵，闻杀鸣犊而归作此曲也。
二曰，孔子所作，伤不逢时。
三曰，孔子作。季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山，作曲喻季氏若龟之蔽鲁也。
四曰，周公所作。
五曰，文王作。文王拘於里，作此曲。
六曰，周人为太王所作。
七曰，尹吉甫子伯奇无罪见逐，自伤，作此曲。
八曰，沐犊子所作。沐犊子七十无妻，见雉双飞，感之作此曲也。
九曰，商陵牧子所作。取妻五年无子，父母欲改娶，其妻闻之，中夜悲，牧子因之作此曲。
十曰，曾子梦见一狸，不见其足，而作曲。
十一曰，伯牙所作。
十二曰，伯牙所作。
语裥九引：
一曰，楚樊姬所作。
二曰，鲁伯姬所作。
三曰，鲁漆室女所作。
四曰，卫女所作。
五曰，楚商梁出游九皋之泽，遇风雷霹雳，畏惧而归，作此引。
六曰，樗里牧恭所作。牧恭为父报冤，杀人而亡藏於山林之下。有天马引之，感作此引。
七曰，霍里子高所作，即
八曰，秦时屠门高所作。
九曰，楚龙丘子高所作。语裥河间杂歌二十一章。
箫：
相传为舜所造。竖吹。现今所称“箫”，指单管箫。
唐代以前指多管“箫”，即“排箫”。
单管箫的管体一般呈圆柱形，通常有6～8个侧指孔，吹奏时，用手指按孔，可控制不同音高。多管箫为每管一音，无侧孔。排箫的称呼最初见于唐代赵璘的，中正式称多管“箫”为“排箫”。
现今单管箫，称“洞箫”。
引：“箫，舜所造。其形参差象凤翼，十管，长二尺。”
今之单管洞箫，唐代以前称“笛”，宋代称“箫管”。
古箫（排箫）有大小之分，大箫称“言”；小箫称“筊”。箫的大小也以管数多少来区分，管数多则为大箫，管数少为小箫。
：“箫，大者二十四管，无底；小者十六管，有底。”
箫，古代用于宫廷雅乐边棱音气鸣乐器。“八音”分类属“竹”。汉唐以来的石刻、壁画以及墓俑保存了许多吹奏排箫的形象。排箫的种类繁多。从管数（也称“彄数”）组成看，就有十到二十四管不等的十余种。从形制看编管参差排列如凤翼，有呈单翼状的；有呈双翼状的。从制作材料看，排箫除竹质外，还有骨质、石质的。目前所知的最早竹质排箫实物为曾侯乙十三管排箫，距今已2,400多年。最早的石排箫实物为淅川下寺1号楚墓出土的十三管石排箫，用整块汉白玉雕琢而成，距今约2,500多年。河南省鹿邑太清宫遗址的商末周初长氏贵族大墓，出土的禽骨排箫是中国目前发现最早的实物，距今约3000年。
箫的起源有二说。一说，出自“籁”。：“女（汝）闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁。”晋.郭象注：“籁，箫也。”二说，出自“籥”。龠，甲骨文作“”。郭沫若：“龠字既象编管。”籥古字为籥龟。：“箫，或作籥龟。参差象凤之翼也。”
唐宋时期的排箫因应用场合或乐种的不同，衍生出“燕乐箫”、“鼓吹箫”、“教坊箫”、“龟兹箫”等。唐代十部伎中，除天竺、康国外，清乐、西凉、龟兹、疏勒、安国、高昌、高丽、燕乐等部伎都采用了排箫，足见它在当时宫廷音乐中的重要地位。一般认为，单管箫出自羌中，四孔，竖吹。汉代也称“羌笛”，简称“笛”。后经京房加一孔，为五孔。汉至唐代一直把横吹和竖吹的两种有侧孔边棱音气鸣乐器统称为“笛”。宋.沈括卷五：“后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔五孔，一（孔）出其背，正似今之尺八，李善为之注云：‘七孔，长一尺四寸，’此乃今之长笛耳，太常鼓吹部中谓之‘横吹’，非融所赋者。”
魏晋时期，竖吹的单管箫已有六孔，仍称“笛”。故在此以前的竖笛和横笛常被后人相混淆，为了区别比两者，乐家常称排箫为“古箫”。
宋.朱熹：“今之箫管，乃是古之笛，云箫方是古之箫，云箫者，排箫也。”
直至宋元以后才逐渐把排箫、洞箫、横笛三者较明确地区分开来。依制作材料来分，有竹质（紫竹箫）、陶瓷（德化瓷箫）、玉（白玉箫）、金属（铁箫）、纸质（纸箫）等。
早在中记载有“箫韶九成，凤凰来仪。”当因韶乐伴奏乐器以箫（当时为排箫）为主而有此称。
西晋乐工列和、中书监荀勖所改革的笛为6孔（前5、后1），其形制与今天的箫已非常相似了。东晋的桓伊，擅长音乐，他有一支蔡邕的柯亭笛（箫），是江南数第一的吹箫名手，地位和声望都已很高。他曾为素不相识的王徽之吹奏过三段乐曲（即流传千古的），在历史上被传为佳话。
（本书中出现的箫有玉屏、九节、紫竹还有碧玉）
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