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翌日早朝，晋安帝便又提起来雪灾的事情，表现出十分头疼有心的模样。这个时候，荣亲王便第一个跳出来，说自己愿为极寒交迫的灾民捐出三千斤粮食，一万两白银给灾民购买御寒的衣物。
对于荣亲王的慷慨解囊，晋安帝自然是表现出十分欣慰样子。接着沐家和秦家也纷纷跳出来，也捐了与荣亲王一样的粮食和银子。他们自然又是得了晋安帝一阵夸赞，还说东陵有他们这些一心为国为民的好官，实乃东陵之幸。
见这三人捐了，其他的大臣自然也是坐不住了，都纷纷解囊，捐粮的捐粮，捐银子的捐银子，生怕自己落在了后头。
就早朝这么一会儿，就收到了五十万两银子的捐款，和二十万石的粮食。毕竟都是做官的，家里都没多少存粮所以银子都捐比较多。大臣纷纷解囊后，晋安帝便说出了，让东陵百姓募捐救济灾民的法子。虽然一开始有些不同的声音，但是在一番解释后，又在镇国将军、学士府、和荣庆王府的赞同之下，所有的大臣都纷纷附和，说着法子极妙。
当日，晋安帝便拟了旨，然后圣旨下发各地，贴上了皇榜。这圣旨的内容多针对商人，大体意思便与沐纤离昨日说的一样，只不过详细的写明了，捐多少粮银免多少税而已。而且圣旨上还写了，全凭自愿，不捐也不强求。
这募捐的事情，晋安帝全权交给了荣亲王负责，并由户部协力。所募捐大的粮银，也全权交给荣亲王按各地的受灾情况分配。圣旨一下，皇榜一贴，当下便又不少的皇商捐了粮钱。被饿死被冻死的都是穷苦人家，自然是没有银钱买粮的。这些皇商本来也就屯了不少粮，与其把粮食放在那里卖不出去，还不如捐出来。不但能博得一个好名声，还能减免不少的赋税，何乐而不为呢！
普通的百姓们，听说后宫的妃嫔，还有不少的大臣都捐了银子，捐了粮食，赈济受雪灾侵袭的穷苦百姓。都大赞晋安帝仁德，后宫嫔妃贤良淑德，文武大臣一心为民。对晋安帝下的那商人捐粮、捐物、捐钱、减税的法子，更是赞不绝口。如今国库不充裕，东陵的百姓都心知肚明。所以让有粮又有钱的商人捐出粮食和银子来赈济灾民，的确是一个极好的办法。而且这减免日后几年好几成的税收，也不至于让商人们吃什么亏。这全凭自愿更是深的人心，要知道有的国家，在遇到大灾大难的时候，都是强制性让那些粮商把粮食拿出来的。
对于让普通百姓捐粮捐物这件事儿，并没有写在圣旨和皇榜之中，毕竟这大灾之年普通百姓过的也不容易。荣亲王只是听了沐纤离的建议，在各地搭起了募捐的棚子，写上了一些感人肺腑的故事贴在墙上。更挂了‘大灾之前更显大爱，你的一把米可以拯救一个生命，你的一件旧衣可以慰藉一个同胞冰冷的心，’之类的横幅。
普通的百姓，若是有不穿的衣物，有多余的粮银便可以捐上一捐，捐多捐少全凭自愿决不强求。这些募捐的棚子，募捐到的东西，大多都是不穿的旧衣物，和少许的粮食。但是这些东西，对于饥寒交迫的受灾百姓来说，却是救命之物。
募捐不过实行两天，光是东陵皇城便收获颇丰。皇城之中的那些商人，基本上都捐了粮食、银两、和一些旧衣物。荣亲王妃在上层社会的夫人们中，发起了捐旧衣服的行动。那些后宅的夫人们，也纷纷打开尘封已久的库房，把那些不能穿，穿不得的衣物都纷纷捐了出来。
皇城这些夫人们捐衣服的行动，也纷纷传到各地。各地那些殷实人家的夫人们，也纷纷效仿皇城们的夫人，捐了不少的旧衣服和银子。
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翌日早朝，晋安帝便又提起来雪灾的事情，表现出十分头疼有心的模样。这个时候，荣亲王便第一个跳出来，说自己愿为极寒交迫的灾民捐出三千斤粮食，一万两白银给灾民购买御寒的衣物。
对于荣亲王的慷慨解囊，晋安帝自然是表现出十分欣慰样子。接着沐家和秦家也纷纷跳出来，也捐了与荣亲王一样的粮食和银子。他们自然又是得了晋安帝一阵夸赞，还说东陵有他们这些一心为国为民的好官，实乃东陵之幸。
见这三人捐了，其他的大臣自然也是坐不住了，都纷纷解囊，捐粮的捐粮，捐银子的捐银子，生怕自己落在了后头。
就早朝这么一会儿，就收到了五十万两银子的捐款，和二十万石的粮食。毕竟都是做官的，家里都没多少存粮所以银子都捐比较多。大臣纷纷解囊后，晋安帝便说出了，让东陵百姓募捐救济灾民的法子。虽然一开始有些不同的声音，但是在一番解释后，又在镇国将军、学士府、和荣庆王府的赞同之下，所有的大臣都纷纷附和，说着法子极妙。
当日，晋安帝便拟了旨，然后圣旨下发各地，贴上了皇榜。这圣旨的内容多针对商人，大体意思便与沐纤离昨日说的一样，只不过详细的写明了，捐多少粮银免多少税而已。而且圣旨上还写了，全凭自愿，不捐也不强求。
这募捐的事情，晋安帝全权交给了荣亲王负责，并由户部协力。所募捐大的粮银，也全权交给荣亲王按各地的受灾情况分配。圣旨一下，皇榜一贴，当下便又不少的皇商捐了粮钱。被饿死被冻死的都是穷苦人家，自然是没有银钱买粮的。这些皇商本来也就屯了不少粮，与其把粮食放在那里卖不出去，还不如捐出来。不但能博得一个好名声，还能减免不少的赋税，何乐而不为呢！
普通的百姓们，听说后宫的妃嫔，还有不少的大臣都捐了银子，捐了粮食，赈济受雪灾侵袭的穷苦百姓。都大赞晋安帝仁德，后宫嫔妃贤良淑德，文武大臣一心为民。对晋安帝下的那商人捐粮、捐物、捐钱、减税的法子，更是赞不绝口。如今国库不充裕，东陵的百姓都心知肚明。所以让有粮又有钱的商人捐出粮食和银子来赈济灾民，的确是一个极好的办法。而且这减免日后几年好几成的税收，也不至于让商人们吃什么亏。这全凭自愿更是深的人心，要知道有的国家，在遇到大灾大难的时候，都是强制性让那些粮商把粮食拿出来的。
对于让普通百姓捐粮捐物这件事儿，并没有写在圣旨和皇榜之中，毕竟这大灾之年普通百姓过的也不容易。荣亲王只是听了沐纤离的建议，在各地搭起了募捐的棚子，写上了一些感人肺腑的故事贴在墙上。更挂了‘大灾之前更显大爱，你的一把米可以拯救一个生命，你的一件旧衣可以慰藉一个同胞冰冷的心，’之类的横幅。
普通的百姓，若是有不穿的衣物，有多余的粮银便可以捐上一捐，捐多捐少全凭自愿决不强求。这些募捐的棚子，募捐到的东西，大多都是不穿的旧衣物，和少许的粮食。但是这些东西，对于饥寒交迫的受灾百姓来说，却是救命之物。
募捐不过实行两天，光是东陵皇城便收获颇丰。皇城之中的那些商人，基本上都捐了粮食、银两、和一些旧衣物。荣亲王妃在上层社会的夫人们中，发起了捐旧衣服的行动。那些后宅的夫人们，也纷纷打开尘封已久的库房，把那些不能穿，穿不得的衣物都纷纷捐了出来。
皇城这些夫人们捐衣服的行动，也纷纷传到各地。各地那些殷实人家的夫人们，也纷纷效仿皇城们的夫人，捐了不少的旧衣服和银子。
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