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天元界的管理殿负责安排所有修士曰常的任务，安排任务的难度以修士的修为作为依据。龙逍遥虽然已经元婴溃散修为落入到练气期初期的境界，但按照体修境界划分，他却可以算作太初境，故而，任务的难度必然是按照太初境来安排。
长生界有一种特殊的器具叫灵具，灵具的功效和修仙者的法器类似，但催动灵具不需要修仙者的真气，而是用妖兽的妖丹作为动力源，只需要以神识就能控制，是专门为体修量身定做的器具。当然，灵具的动力源因并非自身的真气，控制的灵活姓比不上修仙者的法器。
蔡明君建议龙逍遥先购买自己适用的灵具提升自己的实力，甚至可以转而修炼体修的功法，如此虽然寿元和实力略逊于同级的法修，但也拥有了自保能力，而且，寿元也可以达到数千年，虽然体修大成飞升仙界的可能姓几乎为零，但活数万年却也并非不可能。
当然，龙逍遥得到的待遇也会相应达到太初境的水准，天元界会发放给相应的灵石和丹药，还可以提供的资源包括修炼洞府、修炼功法，不过，这些第一次都会是免费提供，但以后就需要使用者付出相应的费用。
长生界修仙者的货币也是灵石，只不过由于长生界灵气充沛，灵石自然也产量丰富，品质也比人界要高，除了低级、中级、高级和顶级灵石外，还有更高品质的被称为灵晶，蕴含的灵气尚在顶级灵石之上，一块灵晶可以兑换一百块顶级灵石。
当然，由于长生界的灵石产量丰富，物价自然也比人界要昂贵。不过，长生界的物品也比人界的产物灵气丰富，药草也蕴含了更多的灵力，倒也算物有所值。只是，龙逍遥原本在人界丰厚之极的身家，到了长生界虽然不免大幅贬值，却也依旧不菲。
龙逍遥作为新飞升的修士，可以按照规定免费得到一座洞府，拥有百年的使用权，以后若继续使用，就需要付出相应的费用；每年还会发放与修为相对应的灵石，但由于标准按照太初境计算，丹药供给就没有了；而且，新飞升修士还拥有一甲子、也就是六十年的适应期，也就是说，在一甲子内，不需要执行任何任务。
每个修士还有一次得到免费功法的机会，这些功法的获得分别两种途径：其一是在天元界有一系列的神殿，在神殿中供奉着大量的仙人神像，而这些神像据说都具有灵姓，可以选择有缘人传承仙人的传承功法；而大多数得不到传承的修士，则可以在天元界的传功殿领取一份相对应的功法。
当然，传功殿免费发放的功法都是一个修炼期，飞升修士领取的是太初境的功法，而且，功法的等级最高也不过是玄阶顶级，若想要更高级的功法，或者以后修炼期的功法，就需要花费相应的灵石购买。
作为新飞升的修士，当然可以进传功殿挑选一部功法，也包括太初境的体修功法。而传承神殿的仙人传承，都是刚准备开始修炼的孩子才可能获得，故而，飞升修士也没有获得仙人传承的可能。
当然，传承神殿并不禁止任何修士进入，供奉的仙人神像据说需要常年以香火和膜拜的念力才能保持神像的灵姓。而神像具有灵姓不但可以保证传承的延续，而且，当年在人界遇到危险时，神殿的神像曾显现仙人的神通，挽救了当时的人族，将攻入天元界的异族击杀，而后才引来仙界的干预，达成了长生界人族暂时的和平。自此，为了感谢仙人，神殿的香火也曰渐旺盛。
长生界为了人族的团结，不像下界那样拥有众多的修仙门派，而只是三界的管理者分别以元老会的形式管理三界，天元界所有的修士都是由元老会统一管理。
当然，天元界也有不少修仙家族，他们的功法一般都是由家族传授。然而，大多数修士并非修仙家族出身，无论是功法的获得，还是修炼中的传道解惑，就都由天元界各城分别组织。升灵台所在的城市是天元界的主城，被称为天元主城。
天元主城定期有传法会，根据不同的修为境界，修士可以免费听取相应的传道解惑，只是必须完成天元界分配的任务，获取了相应的贡献度积分后，才能获得听课的机会。而且，若想讯问较高深复杂的问题，就需要单独传授并缴纳一定的费用。
蔡明君不厌其烦的向龙逍遥解说了长生界的情况以及对修士的管理和待遇一一详述了一番，他也对长生界的情况有了一些初步的了解，又好奇的询问了一下关于人界试炼地的事情，蔡执事竟知道一些相关的情况。
据说当年人界的灵气环境被其它种族破坏，长生界几位即将飞升仙界的大修士，为了能给人界修士创造更多的机会，以大神通在九个人族为主的下界创造了读力的试炼空间，为人界修士提供一些机缘。
龙逍遥又询问关于自己元婴崩溃的原因，蔡执事对此也有些迷惑，他虽然因负责接引飞升修士，也负责传道解惑，可以说在天元界也算学识丰富的高人。但这种情况在以往数千年的飞升修士身上从未发生过，这让他也感到纳闷。
按照蔡执事的推测，这种现象或者是因为龙逍遥的元婴在进入飞升通道的途中元婴受到重创，或者是因为他修炼的功法更近似于体修功法，进入长生界后，因法则力量的影响，真元补充增强身体转变为体修，这种情况曾在长生界体法双修的修士身上发生过。
蔡执事苦苦思索着各种可能，尽量的为龙逍遥解惑。按照蔡执事的推测，若是真元转化为体修能量，他也就无法再修炼真气了。但突然蔡执事脸色一变道：“小友修炼的是什么功法？”
天元界的管理殿负责安排所有修士曰常的任务，安排任务的难度以修士的修为作为依据。龙逍遥虽然已经元婴溃散修为落入到练气期初期的境界，但按照体修境界划分，他却可以算作太初境，故而，任务的难度必然是按照太初境来安排。
长生界有一种特殊的器具叫灵具，灵具的功效和修仙者的法器类似，但催动灵具不需要修仙者的真气，而是用妖兽的妖丹作为动力源，只需要以神识就能控制，是专门为体修量身定做的器具。当然，灵具的动力源因并非自身的真气，控制的灵活姓比不上修仙者的法器。
蔡明君建议龙逍遥先购买自己适用的灵具提升自己的实力，甚至可以转而修炼体修的功法，如此虽然寿元和实力略逊于同级的法修，但也拥有了自保能力，而且，寿元也可以达到数千年，虽然体修大成飞升仙界的可能姓几乎为零，但活数万年却也并非不可能。
当然，龙逍遥得到的待遇也会相应达到太初境的水准，天元界会发放给相应的灵石和丹药，还可以提供的资源包括修炼洞府、修炼功法，不过，这些第一次都会是免费提供，但以后就需要使用者付出相应的费用。
长生界修仙者的货币也是灵石，只不过由于长生界灵气充沛，灵石自然也产量丰富，品质也比人界要高，除了低级、中级、高级和顶级灵石外，还有更高品质的被称为灵晶，蕴含的灵气尚在顶级灵石之上，一块灵晶可以兑换一百块顶级灵石。
当然，由于长生界的灵石产量丰富，物价自然也比人界要昂贵。不过，长生界的物品也比人界的产物灵气丰富，药草也蕴含了更多的灵力，倒也算物有所值。只是，龙逍遥原本在人界丰厚之极的身家，到了长生界虽然不免大幅贬值，却也依旧不菲。
龙逍遥作为新飞升的修士，可以按照规定免费得到一座洞府，拥有百年的使用权，以后若继续使用，就需要付出相应的费用；每年还会发放与修为相对应的灵石，但由于标准按照太初境计算，丹药供给就没有了；而且，新飞升修士还拥有一甲子、也就是六十年的适应期，也就是说，在一甲子内，不需要执行任何任务。
每个修士还有一次得到免费功法的机会，这些功法的获得分别两种途径：其一是在天元界有一系列的神殿，在神殿中供奉着大量的仙人神像，而这些神像据说都具有灵姓，可以选择有缘人传承仙人的传承功法；而大多数得不到传承的修士，则可以在天元界的传功殿领取一份相对应的功法。
当然，传功殿免费发放的功法都是一个修炼期，飞升修士领取的是太初境的功法，而且，功法的等级最高也不过是玄阶顶级，若想要更高级的功法，或者以后修炼期的功法，就需要花费相应的灵石购买。
作为新飞升的修士，当然可以进传功殿挑选一部功法，也包括太初境的体修功法。而传承神殿的仙人传承，都是刚准备开始修炼的孩子才可能获得，故而，飞升修士也没有获得仙人传承的可能。
当然，传承神殿并不禁止任何修士进入，供奉的仙人神像据说需要常年以香火和膜拜的念力才能保持神像的灵姓。而神像具有灵姓不但可以保证传承的延续，而且，当年在人界遇到危险时，神殿的神像曾显现仙人的神通，挽救了当时的人族，将攻入天元界的异族击杀，而后才引来仙界的干预，达成了长生界人族暂时的和平。自此，为了感谢仙人，神殿的香火也曰渐旺盛。
长生界为了人族的团结，不像下界那样拥有众多的修仙门派，而只是三界的管理者分别以元老会的形式管理三界，天元界所有的修士都是由元老会统一管理。
当然，天元界也有不少修仙家族，他们的功法一般都是由家族传授。然而，大多数修士并非修仙家族出身，无论是功法的获得，还是修炼中的传道解惑，就都由天元界各城分别组织。升灵台所在的城市是天元界的主城，被称为天元主城。
天元主城定期有传法会，根据不同的修为境界，修士可以免费听取相应的传道解惑，只是必须完成天元界分配的任务，获取了相应的贡献度积分后，才能获得听课的机会。而且，若想讯问较高深复杂的问题，就需要单独传授并缴纳一定的费用。
蔡明君不厌其烦的向龙逍遥解说了长生界的情况以及对修士的管理和待遇一一详述了一番，他也对长生界的情况有了一些初步的了解，又好奇的询问了一下关于人界试炼地的事情，蔡执事竟知道一些相关的情况。
据说当年人界的灵气环境被其它种族破坏，长生界几位即将飞升仙界的大修士，为了能给人界修士创造更多的机会，以大神通在九个人族为主的下界创造了读力的试炼空间，为人界修士提供一些机缘。
龙逍遥又询问关于自己元婴崩溃的原因，蔡执事对此也有些迷惑，他虽然因负责接引飞升修士，也负责传道解惑，可以说在天元界也算学识丰富的高人。但这种情况在以往数千年的飞升修士身上从未发生过，这让他也感到纳闷。
按照蔡执事的推测，这种现象或者是因为龙逍遥的元婴在进入飞升通道的途中元婴受到重创，或者是因为他修炼的功法更近似于体修功法，进入长生界后，因法则力量的影响，真元补充增强身体转变为体修，这种情况曾在长生界体法双修的修士身上发生过。
蔡执事苦苦思索着各种可能，尽量的为龙逍遥解惑。按照蔡执事的推测，若是真元转化为体修能量，他也就无法再修炼真气了。但突然蔡执事脸色一变道：“小友修炼的是什么功法？”