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也干涉不了。

    锦衣卫最可怕也最遭人痛恨的就是这一点,可以超越法律,为所欲为。

    皇上喜欢使用锦衣卫办案,就是喜欢这种可以暂时跳脱法律条文束缚,可以自由自在任意办案,当然,法律也是皇上制定的,大多数时候,皇上还是要尊重法律的尊严,不然国家就乱套了。

    这些高人不受激,甚至各种骂也不放在心里,就当小孩子的骂街了,但况且这番话如鸿钧大锤一般砸在他们心上,他们不能不考虑如果得罪了况且的后果如何。

    黑巾蒙面只是个遮掩,表明自己是留有余地,不想彻底撕开脸面,其实只要一出手,师门传承、自己的身份就已经暴露大半了,再稍稍做些调查,身份不难查明。

    人都是父母生养的,一身好武艺也是跟师傅学来的,父母之恩,师门之恩,这是每一个江湖中人终生割舍不掉的情愫,家人亲戚朋友自然也都有,毕竟人不是石头里蹦出来的。

    就如石头里蹦出来的孙大圣,在花果山一样有成群的猴子猴孙,也不是赤条条来去无牵挂。

    白莲教的五个圣使当年也是各大门派的高徒甚至是大师级别的,他们秘密加入白莲教后,也是怕祸及自己的师门、家人朋友,所以都先诈死,过后带着易容行走于世上。就是怕遭受朝廷这种迫害和打击。

    况且这番宣言直接抓住所有人的软肋,虽然没人知道况且是不是只是吓唬他们,却没人敢拿自己的师门、父母家人亲戚朋友冒险,锦衣卫有著名的瓜蔓抄,况且所说的这种办法就是其中之一,真正的瓜蔓抄更为可怕,那是永乐年间的锦衣卫都指挥使纪纲创立的,当然也是永乐大帝批准的。

    这个纪纲和纪昌没有任何关系,绝对不是一个祖宗的。

    九娘笑了:“人家还没急眼,你先急眼了。”

    况且真是急眼了,他不能让这种事发生,万一那些人邪性大发,在外面来个大屠杀,他根本承受不住这种损失,同时他也是想让这些人知道,继续纠缠自己不放可能带来的恶果是什么。

    若不然的话,他现在在大同城里,周围还有他的七千人马,外面还有十几万边军,这个时候这些人都敢毫无顾忌地围困他,到了塞外的时候,这些人可真就什么都能干得出来了。

    激将不进来,那就骂走。骂不走,那就吓唬走。况且现在真是无所不用其极了。

    不用说外面的人怎么感觉了,就是各套房里的那些官员听了也都心惊肉跳、毛骨悚然,官员们也怕锦衣卫,怕的就是锦衣卫无法无天的做法。

    官员们一旦犯法,只要进入刑部的大牢就等于进了天堂一般,进了锦衣卫那就是实实在在的地狱。

    其实刑部大牢也很可怕,也不是犯罪的官员都给个套间,每天好酒好肉的供给,养大爷似的恭敬着,一样要过堂受审,一样要动大刑。

    刑部的刑法也不是一般人所能受得了的,真要熬下来,也是非死即残,官员们对此却无怨言,就是因为刑部毕竟还讲究法律,严格按照法律条文办事,就算真的弄死自己,一般来说家人不会受到牵连。

    刑部对犯人的管理也非常严格,狱卒不会随便作践犯事的官员,相反那些铮铮铁骨的御史在监狱里也能得到狱卒的敬仰,口称大人不止,甘愿给这些人当仆人,虽说行刑时不敢手下留情。

    即便在刑场上,刽子手要斩首时,也是先跪下来给犯死刑的官员叩头行礼,然后大喊一声;“大人一路走好!”这才会挥起屠刀。

    大明社会还是很讲究礼仪的,每个人无论贫贱或者温饱不给,都保留着做人最基本的道德,尊崇社会规范。那时候被人骂你不是人,就是最狠的骂法了。

    每个人无论做什么,首先是做人,做好人才能谈及其他,不然的话,即使有平灭万国,功盖万世之功,只要行为不道德也不配做人。

    后世有人称这是汉民族的劣根性,是羊文化,从而羡慕那些不是人的狼文化,其实本来也就是从不是人的角度思考问题的。那基本就是禽兽思维方式得出的结论。

    盖文虎听得最是心惊胆战,他原本还有跟况且叫板掰手腕的心思,现在却是不敢了。

    这家伙太狠了,动辄就把人家九族加朋友都一块绑上了,这不就是杀方孝孺时用的灭十族吗?

    只有九娘最熟悉况且,笑道:“你就是吓唬人,根本做不到。”

    况且的确做不到,但吓唬吓唬总可以吧,有谁知道是真是假呢?不信就试试?

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