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春归两回应赴宫宴，其实并未见到太子妃高氏的真容。
第一回是王太后的寿诞，而当时高家已经岌岌可危，至少刺杀冯莨琦一案已经确凿，所以太子妃已然被禁足慈庆宫，并未获准参加圣德太后的寿宴。又正是因为在太后寿宴之上，高氏指使太孙、高鹏奸/辱董明珠未遂，这下子彻底激怒皇上、皇后，将太子妃禁于南台子虚庵。
所以第二回的重阳宫宴春归也未见到高氏出席。
也就直到现在才算亲眼目睹了这位名声在外的太子妃。
肯定不是因为“养病”的关系才穿着这样一身素淡的衣裙，发髻上只插着一枝珠钗，纤细的眉毛未经妆饰，看着极显得秀气，可那眼睑却太轻薄了些，显得眼睛格外凸起，一双漆黑的瞳仁冒着寒气儿，这就破坏了五官的秀雅，使面容凝着十足的锐厉。
说是“养病”，也确然显得形销骨立，手掌搭在玫瑰椅的扶把上都能看见指根骨节高高突起，只不过挺直的腰身却并未显出病疲的姿态，整个人有些像一把寒光闪闪的银枪，随时准备着刺向面前的敌仇。
这一处偏厅，除了太子妃与春归并不见其余人，而太子妃身后的隔扇却关闭得严实，不知后头有没有“埋伏”下刀斧手。
春归在打量高氏，高氏同样也在打量春归，渐渐眼白处就浮现血丝，又随着两只手掌握紧了扶把，骨节的突锐竟是像立时要把薄透的肌肤刺穿一般，高氏发出低低两声冷笑：“顾宜人倒是好气色，所以张狂得面见本宫都懒得跪拜叩见了么？还是你眼看着本宫因为父兄亲人因你等乱臣贼子陷谤冤死，故而气恨成这副形容，你得意忘形到了目无尊卑的地步！”
偏厅里虽说还安放着多把座椅绣墩，但太子妃没让落座，春归自然是没有主动落座的，礼见后恭恭敬敬伫在一旁，没想到还是落得个目无尊卑的“判定”，她也就不再忍气吞声了：“臣妇获召入宫，原应直接先往长乐宫应令，不想半途却被太孙殿下拦阻，说是娘娘因着心中不安，欲见臣妇，臣妇可不敢担当娘娘的赔礼，原本知道娘娘
因为心怀忧痛以致玉体不适，是不敢冒昧打扰的，奈何也不敢有违娘娘的嘱令，只好顺从。此乃娘娘私见臣妇，且又逢娘娘玉体尚未康复，臣妇实在不敢行叩拜之礼。”
太子妃为储君之母，不管高琼父子多么恶贯满盈罪有应得，总归弘复帝并未废太子妃的尊位，春归当然不能以卑犯尊，可太子妃召见命妇必须得到天子，或者两宫太后至少也应有皇后的事先允准，否则便为私见，遵循的当为家礼。
高氏和春归之间的“亲好”关系全因沈皇后此一“纽带”，一个是沈皇后的儿媳一个是沈皇后的甥媳，论来当属平辈，所以依循家礼的话春归完全不用行叩拜大礼，且高氏还在“养病”，依据如今的礼俗，春归真要屈膝叩拜，便有了给高氏“送终”的内涵，认真论起来高氏完全可以给春归扣上一顶“诅咒”的黑锅。
其实纵管是尊卑有别，太子妃和天子也自然不能够相提并论，别说太子妃只不过是未来太后，便是她的儿子秦裕如今已然位及九五了，若非年节大庆又或高氏生辰等等重要场合，勒令命妇大礼跪拜就只限问罪之时，春归这会儿子和高氏就按礼法理论，她也无需折膝叩颡，只需行个万福礼。
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春归两回应赴宫宴，其实并未见到太子妃高氏的真容。
第一回是王太后的寿诞，而当时高家已经岌岌可危，至少刺杀冯莨琦一案已经确凿，所以太子妃已然被禁足慈庆宫，并未获准参加圣德太后的寿宴。又正是因为在太后寿宴之上，高氏指使太孙、高鹏奸/辱董明珠未遂，这下子彻底激怒皇上、皇后，将太子妃禁于南台子虚庵。
所以第二回的重阳宫宴春归也未见到高氏出席。
也就直到现在才算亲眼目睹了这位名声在外的太子妃。
肯定不是因为“养病”的关系才穿着这样一身素淡的衣裙，发髻上只插着一枝珠钗，纤细的眉毛未经妆饰，看着极显得秀气，可那眼睑却太轻薄了些，显得眼睛格外凸起，一双漆黑的瞳仁冒着寒气儿，这就破坏了五官的秀雅，使面容凝着十足的锐厉。
说是“养病”，也确然显得形销骨立，手掌搭在玫瑰椅的扶把上都能看见指根骨节高高突起，只不过挺直的腰身却并未显出病疲的姿态，整个人有些像一把寒光闪闪的银枪，随时准备着刺向面前的敌仇。
这一处偏厅，除了太子妃与春归并不见其余人，而太子妃身后的隔扇却关闭得严实，不知后头有没有“埋伏”下刀斧手。
春归在打量高氏，高氏同样也在打量春归，渐渐眼白处就浮现血丝，又随着两只手掌握紧了扶把，骨节的突锐竟是像立时要把薄透的肌肤刺穿一般，高氏发出低低两声冷笑：“顾宜人倒是好气色，所以张狂得面见本宫都懒得跪拜叩见了么？还是你眼看着本宫因为父兄亲人因你等乱臣贼子陷谤冤死，故而气恨成这副形容，你得意忘形到了目无尊卑的地步！”
偏厅里虽说还安放着多把座椅绣墩，但太子妃没让落座，春归自然是没有主动落座的，礼见后恭恭敬敬伫在一旁，没想到还是落得个目无尊卑的“判定”，她也就不再忍气吞声了：“臣妇获召入宫，原应直接先往长乐宫应令，不想半途却被太孙殿下拦阻，说是娘娘因着心中不安，欲见臣妇，臣妇可不敢担当娘娘的赔礼，原本知道娘娘
因为心怀忧痛以致玉体不适，是不敢冒昧打扰的，奈何也不敢有违娘娘的嘱令，只好顺从。此乃娘娘私见臣妇，且又逢娘娘玉体尚未康复，臣妇实在不敢行叩拜之礼。”
太子妃为储君之母，不管高琼父子多么恶贯满盈罪有应得，总归弘复帝并未废太子妃的尊位，春归当然不能以卑犯尊，可太子妃召见命妇必须得到天子，或者两宫太后至少也应有皇后的事先允准，否则便为私见，遵循的当为家礼。
高氏和春归之间的“亲好”关系全因沈皇后此一“纽带”，一个是沈皇后的儿媳一个是沈皇后的甥媳，论来当属平辈，所以依循家礼的话春归完全不用行叩拜大礼，且高氏还在“养病”，依据如今的礼俗，春归真要屈膝叩拜，便有了给高氏“送终”的内涵，认真论起来高氏完全可以给春归扣上一顶“诅咒”的黑锅。
其实纵管是尊卑有别，太子妃和天子也自然不能够相提并论，别说太子妃只不过是未来太后，便是她的儿子秦裕如今已然位及九五了，若非年节大庆又或高氏生辰等等重要场合，勒令命妇大礼跪拜就只限问罪之时，春归这会儿子和高氏就按礼法理论，她也无需折膝叩颡，只需行个万福礼。
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