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101
齐彦叹了口气, 匆匆离开忙去了。
平安从外面走进来，禀道：“少爷，顾姨娘请你过去用饭。”
齐永宁眉心微蹙。
不过也没说别的, 站起来朝后罩房行去。
……
后罩房
顾玉芳将齐永宁迎进去后，又转身来到门外。
“快去催催厨房, 耽误了少爷用饭, 仔细你们的皮！”
翠萍忙唯唯诺诺应声去了。
临进门时，顾玉芳撇了安静的东屋一眼, 笑着走了进去, 进去后也没忘时不时发出阵阵娇笑声。
听见西屋那边传来的动静，董春娥面无表情, 却捏紧了手里的瓷瓶。
她娘说的话在她耳边盘旋着——
“她再是嚣张又如何，生不出孩子，一切白搭。这东西你用好了, 先绝了她的后路再说, 至于以后，还不是你想怎么收拾她, 就怎么收拾？”
就在全城热闹的同时, 其实薄春山并不在城中。
他本就困扰其他镇上的事不好办，当日在流水镇上的所见所闻，给了他一些想法。
如今时间不等人，自然早办好为宜。
所以今天这样的日子，他反而没在城里，而是带着人快马奔赴各个镇。
去了后，把当地能管事的几家都召集齐了，直接了当跟他们说养民兵要花销的银子，可以找镇民们摊派。
每家不能多摊, 不能强行摊派。除过这些，他们只需要保证一点，必须守卫好镇子，不管他们是想什么办法，用什么法子，必须保证这点。
哪怕到时候，真力有不逮，官府也不是不近人情，但倭寇若闯进镇子，要死人就先从支起民兵摊子的人以及拿钱不干活的民兵死起。
毕竟拿人钱财，与人消灾。
如果能办到，就由他出面做主把组建民兵的事交给对方，必须保证整个镇的民兵都是一条心，而不是各自为政。
不得不说，当薄春山这一番话出来，所有人都十分吃惊。
吃惊完后就是动心，确实薄典史所提的条件很苛刻，可这件事若是做下来，无疑利益也是最大的。
如果能得到官府支持来组建民兵，不光可以得到一大笔银子（找镇民摊派），同时还可以握有这支民兵队的指挥权。哪怕日后倭寇走了，民兵队解散了，可光这些日子攒下来的威势，就足够这辈子受用无穷了。
当然，前提是能办到官府的条件，敢去应承这件事。
“不要抱着侥幸心，觉得可以先应下，以后再敷衍官府。不怕实话跟你们说，老子没当这个官之前，就是个混蛋，官府拿律法治不了你们，老子能治得了你们，不信可以试试看看。”
薄春山这一番又是利诱，又是威逼，前脚耍官威，后脚匪气十足。
他大马金刀地坐在首位，身体前倾，左臂手肘放在膝上，那架势那气势，真乃现世的活恶霸头子！
其实能在镇上当得起地头蛇的人，怎可能对这个最近风头正盛的民兵团长兼新任典史不熟悉？
哪怕没见过人，也把这人的来历摸得清清楚楚明明白白。
无他，说不定哪一日会打上‘交道’。
要知道典史在民间可有个浑称叫四爷，因其在县衙排行为四（前面分别是县令、县丞、主簿），故有此称。
而这个‘爷’字，不光是个尊称，也是说明百姓们除过县太爷，最怕的就是这位爷。怎么没听说县丞主簿，被人叫二爷三爷？
至于为何会怕，这还要细说。
典史掌管整个县里的治安巡逻、缉捕稽查、囚狱刑名等事，自古以来但凡能跟这些牵扯上就没什么好事，是升斗小民能抓得，地痞恶霸见了也胆寒。
有道是八字门朝南开，有没钱莫进来，阎王好见小鬼难搪，典史就是小鬼里头的恶霸头子。
因其没有品级，自然受朝廷管制少，又因其不是吏部铨选，很多都是在当地选用，而县官到任后为了能掌控地方，多数都会选用那些所谓‘地头蛇’来坐这个位置。
都是地头蛇了，能是什么简单人物？
那自然是爷，要供着的爷！
有这么一首十字令，将典史在地方上的威势以及其作威作福，描写得是活灵活现：一命之荣称得，两片竹板拖得；三十俸银领得，四乡地保传得；五十嘴巴打得，六角文书发得；七品堂堂考得，八字衙门开得；九品补服借得，十分高兴不得。（出自《归田琐记》梁章钜）
这首十字令其实是在嘲讽那些为官不贤的典史，因其位置重要，若真是为官不贤，那真是为祸一方民土。若是暂不论是不是当典史的都不是好人，至少这首十字令将典史在地方上‘上能通天，下能通地’的本事描写得是淋漓尽致。
所以一个地方上的地头蛇，他可能不认识县官，不认识县丞主簿，但绝不可能不认识地头蛇的爷——典史。
也所以没人会怀疑薄春山的威胁。
一时间，下面十分安静。
“本官还有事，你们可以慢慢想，想好了再来回本官。”薄春山长腿一撑，站了起来，
“大人且慢，这事——”说话的人脸颊极红，一咬牙道，“这事小民应下了！”
薄春山两天时间跑了几个镇，总算把这摊子事都安排好了。
当然后续还要跟进，不过能先把头开了就好，后续的事后面再说。
关于后续倭寇还会有人马进入定波，这事除了薄春山和刘成知道外，钱县令是知道的，然后民兵团这熊瑞和钟山也知道。
钟山闭门苦思两日，将薄春山叫了过去。
他拿出一张定波县的舆图，在上面他根据每个乡、镇、村的距离，设计出了许多墩堡。
墩堡大约高十多米，四周围以三四米高的围墙，整体外形像一... -->>
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齐彦叹了口气, 匆匆离开忙去了。
平安从外面走进来，禀道：“少爷，顾姨娘请你过去用饭。”
齐永宁眉心微蹙。
不过也没说别的, 站起来朝后罩房行去。
……
后罩房
顾玉芳将齐永宁迎进去后，又转身来到门外。
“快去催催厨房, 耽误了少爷用饭, 仔细你们的皮！”
翠萍忙唯唯诺诺应声去了。
临进门时，顾玉芳撇了安静的东屋一眼, 笑着走了进去, 进去后也没忘时不时发出阵阵娇笑声。
听见西屋那边传来的动静，董春娥面无表情, 却捏紧了手里的瓷瓶。
她娘说的话在她耳边盘旋着——
“她再是嚣张又如何，生不出孩子，一切白搭。这东西你用好了, 先绝了她的后路再说, 至于以后，还不是你想怎么收拾她, 就怎么收拾？”
就在全城热闹的同时, 其实薄春山并不在城中。
他本就困扰其他镇上的事不好办，当日在流水镇上的所见所闻，给了他一些想法。
如今时间不等人，自然早办好为宜。
所以今天这样的日子，他反而没在城里，而是带着人快马奔赴各个镇。
去了后，把当地能管事的几家都召集齐了，直接了当跟他们说养民兵要花销的银子，可以找镇民们摊派。
每家不能多摊, 不能强行摊派。除过这些，他们只需要保证一点，必须守卫好镇子，不管他们是想什么办法，用什么法子，必须保证这点。
哪怕到时候，真力有不逮，官府也不是不近人情，但倭寇若闯进镇子，要死人就先从支起民兵摊子的人以及拿钱不干活的民兵死起。
毕竟拿人钱财，与人消灾。
如果能办到，就由他出面做主把组建民兵的事交给对方，必须保证整个镇的民兵都是一条心，而不是各自为政。
不得不说，当薄春山这一番话出来，所有人都十分吃惊。
吃惊完后就是动心，确实薄典史所提的条件很苛刻，可这件事若是做下来，无疑利益也是最大的。
如果能得到官府支持来组建民兵，不光可以得到一大笔银子（找镇民摊派），同时还可以握有这支民兵队的指挥权。哪怕日后倭寇走了，民兵队解散了，可光这些日子攒下来的威势，就足够这辈子受用无穷了。
当然，前提是能办到官府的条件，敢去应承这件事。
“不要抱着侥幸心，觉得可以先应下，以后再敷衍官府。不怕实话跟你们说，老子没当这个官之前，就是个混蛋，官府拿律法治不了你们，老子能治得了你们，不信可以试试看看。”
薄春山这一番又是利诱，又是威逼，前脚耍官威，后脚匪气十足。
他大马金刀地坐在首位，身体前倾，左臂手肘放在膝上，那架势那气势，真乃现世的活恶霸头子！
其实能在镇上当得起地头蛇的人，怎可能对这个最近风头正盛的民兵团长兼新任典史不熟悉？
哪怕没见过人，也把这人的来历摸得清清楚楚明明白白。
无他，说不定哪一日会打上‘交道’。
要知道典史在民间可有个浑称叫四爷，因其在县衙排行为四（前面分别是县令、县丞、主簿），故有此称。
而这个‘爷’字，不光是个尊称，也是说明百姓们除过县太爷，最怕的就是这位爷。怎么没听说县丞主簿，被人叫二爷三爷？
至于为何会怕，这还要细说。
典史掌管整个县里的治安巡逻、缉捕稽查、囚狱刑名等事，自古以来但凡能跟这些牵扯上就没什么好事，是升斗小民能抓得，地痞恶霸见了也胆寒。
有道是八字门朝南开，有没钱莫进来，阎王好见小鬼难搪，典史就是小鬼里头的恶霸头子。
因其没有品级，自然受朝廷管制少，又因其不是吏部铨选，很多都是在当地选用，而县官到任后为了能掌控地方，多数都会选用那些所谓‘地头蛇’来坐这个位置。
都是地头蛇了，能是什么简单人物？
那自然是爷，要供着的爷！
有这么一首十字令，将典史在地方上的威势以及其作威作福，描写得是活灵活现：一命之荣称得，两片竹板拖得；三十俸银领得，四乡地保传得；五十嘴巴打得，六角文书发得；七品堂堂考得，八字衙门开得；九品补服借得，十分高兴不得。（出自《归田琐记》梁章钜）
这首十字令其实是在嘲讽那些为官不贤的典史，因其位置重要，若真是为官不贤，那真是为祸一方民土。若是暂不论是不是当典史的都不是好人，至少这首十字令将典史在地方上‘上能通天，下能通地’的本事描写得是淋漓尽致。
所以一个地方上的地头蛇，他可能不认识县官，不认识县丞主簿，但绝不可能不认识地头蛇的爷——典史。
也所以没人会怀疑薄春山的威胁。
一时间，下面十分安静。
“本官还有事，你们可以慢慢想，想好了再来回本官。”薄春山长腿一撑，站了起来，
“大人且慢，这事——”说话的人脸颊极红，一咬牙道，“这事小民应下了！”
薄春山两天时间跑了几个镇，总算把这摊子事都安排好了。
当然后续还要跟进，不过能先把头开了就好，后续的事后面再说。
关于后续倭寇还会有人马进入定波，这事除了薄春山和刘成知道外，钱县令是知道的，然后民兵团这熊瑞和钟山也知道。
钟山闭门苦思两日，将薄春山叫了过去。
他拿出一张定波县的舆图，在上面他根据每个乡、镇、村的距离，设计出了许多墩堡。
墩堡大约高十多米，四周围以三四米高的围墙，整体外形像一... -->>
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