，然后点击“添加到主屏幕” 非凡文学 www.ffwx.net，长袍马褂文集无错无删减全文免费阅读！
做人难，做女人更难，做今天的中国女人尤其难。翻开报纸，挤进视线的全是“瘦得快”广告，打开电视，钻入耳膜的定是“小肚子不见了”中国的女人在主观上把自己陷入了减肥的“人民战争”之中。减肥，本该是一个私人话题，只适用于那些超重到危害健康的极少数人。而今天，中国女人们把减肥摆在了和吃饭{极少量的}、睡觉同等重要的位置。甚至你常常能听到已经接近“皮包骨头”的女人在抱怨自己太胖了。
与之相反，在中国人农耕社会的传统意识里“瘦”是对一个人的鄙视和贬低。且不说以丰腴为美的唐代，单是那些诸如“芦柴棒”“豆芽菜”之类的俗语就能说明问题。
既然并不是传统的习惯，那么中国女人为何如此热衷于减肥呢？原来这也是舶来品。始于19世纪晚期的欧洲。减肥方法推陈出新，囊括了我们今天熟悉的节食、服药和外科手术。在中国女人自觉而又艰辛的向那近乎畸形的“腰细腹平丰胸”的目标跋涉时，我们听到了越来越多的对自己的厌弃之声。美没有减少，发现美的眼睛却越变越少。
我们一味地盯着自己所谓的“缺点”烦恼，却忘记了这标准本不是为我们制定的。对于黄种人来说，也许它并不适用。难道它错了？怎么可能，外国传来的东西必是先进的。这是大多数中国人的共识。
这样的观念也许产生于19世纪40年代的鸦片战争之后，饱受耻辱的中国人将探求的目光投向了爆发的欧洲。于是，越来越多的洋文明被传入和接受，我们传统的东西由于暴露出了自身的腐朽面而被丢弃。但是当我们津津乐道的洋文化时有时却“知其然而不知其所以然”我们只考虑到了它的先进性的一面，却忘了它是否同样适用于我们。文化的产生与发展必要与民族和社会的特质息息相关。地理环境，人种特点等等都会对文化产生影响。人人都知道腧穴可以救人，然而输错了血却也能害死人。
被打怕了的中国人显示出了隐约的奴性，胜者为王，西方的一切都是值得我们继承的。这不是“拿来主义”而是囫囵吞枣的“拖来主义”
时至今日，这种“西方全对”的观点依然有着旺盛的生命力。可怕的是，这种论调的生命力已经开始危害到我们民族文化的生存。在无条件接受西方的同时，我们对自己的文化却越来越默然和鄙夷（无论是精华或糟粕）。我们逐渐变成了一帮长着黄皮肤却拼命往脸上擦白粉的人。
说到底，是我们在世界格局巨变的今日依然缺乏足够的自尊和自信。我们在内心并没有把自己和别国人民放在同等位置去客观比较。正如我们不敢恣意舒展自己的身体一样。对自己身上的特点我们拼命藏着掖着，然而，却并没有发现也许这些特点几是东方的韵味。当我们赞叹着梵蒂冈教堂的精致时可曾看见故宫的恢宏？当我们忘情于巴洛克式的建筑时可曾记得小桥流水人家？当我们羡慕着别人的法制文明时，可曾意识到子产刻鼎为戒的时候，欧洲还是一片蛮荒可是为什么我们的眼睛被西来的风沙吹的看不见近在咫尺的风景？
再回到减肥上来吧，如果这次举国的减肥成功，我们不再一次陷入三年自然灾害式的饥饿之中。不知道这一次，我们是否就会全体灭亡。达尔文说“物竞天择，适者生存”如果我们消亡了，如果东方文明消亡了，那不是天择，是我们自己的选择，我们自己选择了自己的灭亡。
做人难，做女人更难，做今天的中国女人尤其难。翻开报纸，挤进视线的全是“瘦得快”广告，打开电视，钻入耳膜的定是“小肚子不见了”中国的女人在主观上把自己陷入了减肥的“人民战争”之中。减肥，本该是一个私人话题，只适用于那些超重到危害健康的极少数人。而今天，中国女人们把减肥摆在了和吃饭{极少量的}、睡觉同等重要的位置。甚至你常常能听到已经接近“皮包骨头”的女人在抱怨自己太胖了。
与之相反，在中国人农耕社会的传统意识里“瘦”是对一个人的鄙视和贬低。且不说以丰腴为美的唐代，单是那些诸如“芦柴棒”“豆芽菜”之类的俗语就能说明问题。
既然并不是传统的习惯，那么中国女人为何如此热衷于减肥呢？原来这也是舶来品。始于19世纪晚期的欧洲。减肥方法推陈出新，囊括了我们今天熟悉的节食、服药和外科手术。在中国女人自觉而又艰辛的向那近乎畸形的“腰细腹平丰胸”的目标跋涉时，我们听到了越来越多的对自己的厌弃之声。美没有减少，发现美的眼睛却越变越少。
我们一味地盯着自己所谓的“缺点”烦恼，却忘记了这标准本不是为我们制定的。对于黄种人来说，也许它并不适用。难道它错了？怎么可能，外国传来的东西必是先进的。这是大多数中国人的共识。
这样的观念也许产生于19世纪40年代的鸦片战争之后，饱受耻辱的中国人将探求的目光投向了爆发的欧洲。于是，越来越多的洋文明被传入和接受，我们传统的东西由于暴露出了自身的腐朽面而被丢弃。但是当我们津津乐道的洋文化时有时却“知其然而不知其所以然”我们只考虑到了它的先进性的一面，却忘了它是否同样适用于我们。文化的产生与发展必要与民族和社会的特质息息相关。地理环境，人种特点等等都会对文化产生影响。人人都知道腧穴可以救人，然而输错了血却也能害死人。
被打怕了的中国人显示出了隐约的奴性，胜者为王，西方的一切都是值得我们继承的。这不是“拿来主义”而是囫囵吞枣的“拖来主义”
时至今日，这种“西方全对”的观点依然有着旺盛的生命力。可怕的是，这种论调的生命力已经开始危害到我们民族文化的生存。在无条件接受西方的同时，我们对自己的文化却越来越默然和鄙夷（无论是精华或糟粕）。我们逐渐变成了一帮长着黄皮肤却拼命往脸上擦白粉的人。
说到底，是我们在世界格局巨变的今日依然缺乏足够的自尊和自信。我们在内心并没有把自己和别国人民放在同等位置去客观比较。正如我们不敢恣意舒展自己的身体一样。对自己身上的特点我们拼命藏着掖着，然而，却并没有发现也许这些特点几是东方的韵味。当我们赞叹着梵蒂冈教堂的精致时可曾看见故宫的恢宏？当我们忘情于巴洛克式的建筑时可曾记得小桥流水人家？当我们羡慕着别人的法制文明时，可曾意识到子产刻鼎为戒的时候，欧洲还是一片蛮荒可是为什么我们的眼睛被西来的风沙吹的看不见近在咫尺的风景？
再回到减肥上来吧，如果这次举国的减肥成功，我们不再一次陷入三年自然灾害式的饥饿之中。不知道这一次，我们是否就会全体灭亡。达尔文说“物竞天择，适者生存”如果我们消亡了，如果东方文明消亡了，那不是天择，是我们自己的选择，我们自己选择了自己的灭亡。