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小城流传着一个公共汽车上乘客让座的故事让每个听过的人尴尬的半天无言以对。故事说：公共汽车上人很多，一个坐着的乘客发现身边站着一个抱小孩的妇女便站起来给她让座。妇女坐下后竟甩出一句“哼！早就该起来了。”让座的乘客听后气冲脑门，心生一计“喂，让一让，我手帕落在座上了。”抱小孩的妇女起来后，乘客一屁股坐下便再也没站起来。我不想评判孰对孰错、孰优孰劣，生活中类似的好心不得好报的事太多太多了。
我也想讲一个坐车的故事：去年大年初一我和爱人上了一辆公交车。车内刚换的桃红色的新椅套、刚擦过的地面，车窗上一缕彩纸透着一种喜庆以及司乘人员祈昐新年好运的心情。当年轻的女售票向我收票时我向她问候了一句“新年快乐。”可能是比较意外，她脸上漾起一片红晕，车上乘客一片木讷的脸上陡然间露出了欣喜。车内顿时洋溢着一片欢乐与和谐。下车时平时话语不多的售票员腼腆地关照我们“请扶好，一路走好。”“谢谢。”全车的人在新年的第一天收获了一片好心情。
说起好的社会风气，人们最先想到的是上个世纪65年前后毛老人家提倡“向雷锋同志学习”的时候。无论男女老幼，人人都愿意为他人或社会做点力所能及的好事，而且是不求任何回报的。公共汽车上孩子们给大人让座、大人给老人让座、老人给小孩子让座，让座的人总能听到一句由衷的“谢谢。”这简单的两个字，包含着尊敬、肯定、赞扬和鼓舞。坐下的人心存一份感恩，让座的人多了一份快乐。要说和谐，那可以说是一个温馨和谐的社会。
好的社会风气建立起来是很不易的，需要国家倡导和各级领导的率先垂范，然而要毁坏它则是顷刻之间的事。正如秋雨先生所言，在文明与野蛮对撞的时候，文明永远是败者。文革中被扭曲的社会意识和大众心理却不是短期内可以校正的。在“实现自我”“商品经济是对共产主义价值观的否定”等口号下相当一部份国人成了长着棱角的刺猬。他们总觉得社会和旁人不知欠了自己多少。只讲索取、不讲奉献，对于社会和他人给予自己的关心和方便，从不知感恩，其中包括说句简单的“谢谢。”他们把自己的尊严和地位放在了比别人高一头甚至几头的位置上，成为一个支着一对螯随时准备向周围开战的螃蟹。孰不知，尊严人人都有包括你我他，感恩正是对别人为自己付出的一种尊重，同时也是尊重我们自己。感恩不仅体现了国家文明和民族素养，而且体现了个人修养和道德水准；不仅是传统美德的发扬光大而且是文明与野蛮、人与兽的分水岭。
前些日子看到一篇小文讲某公司招市场营销部经理。一位女大学生各方面考核公司均很满意，但这位女大学生看到后来的应聘者没有地方坐便把屋内唯一的一把椅子让给了后来者，结果她落选了，原因是市场营销需要当仁不让而不是温良恭缄让。阅后遐思总觉得有一种怪怪的感觉。联想到一些公司招聘员工要当街下跪、要裸跑、举牌乞讨、要当众自打耳光而公司的老总们却振振有词地讲“就是要他们丢掉自尊。”古人云“士可杀不可辱。”做为一个大写的人如果没有了最起码的自尊之后，还会剩下什么？他们可能比牲口还牲口，比畜牲还畜牲，为达目地什么卑鄙无耻的手段皆可为我所用。包括他们将来为了钱出卖该公司最根本的利益，并在最信任他们的领导背后毫不手软地捅上一刀因为这些公司要的是野兽而不是有血有肉有感情的人。试想在人的交际圈中放进几只狼会是什么结果？短期内会是恐慌和动荡，但远期结果如何各位都会很清楚，狼是必死无疑的。就像闯进农家院落的野兽在吓走了妇幼大吃二喝之后，等来得只是村人合力的捕杀，或死于非命，或被逐出人的势力范围。想想当年在中国高举战刀残酷屠掠的法西斯最终的下场，此等兽性的人及培育兽性的公司必将是短命的而且将不得善终。
尽管社会现实还存在着许多不尽人意的地方，但走向文明、和谐是这个逐渐成熟起来的民族和社会的大势所趋。君不见人们对韩剧中人与人之间的文明和谐充满了羡慕、渴望与感动吗。那就是我们这个社会走向文明、和谐的一种人心所向的原动力。在某种程度上可以说韩国的社会文明是我们民族优秀文化在异域开出的一朵灿烂的花，今天我们发现了它，珍爱着它，故国文明光耀华夏的那一天还会遥远吗？为了迎接这一天的早日来临，让我们首先从懂得感恩并衷心地表达我们的感恩做起吧，比如当别人给你及你的家人以方便的时候，请你及你的家人能毫不吝啬地回敬一句“谢谢。”构建和谐社会便从这一句简单的“谢谢”开始。它会给你、给对方、给看到这和谐温馨一幕的所有的人带来一天的好心情。不信？试试看吧。
2006/1/4
小城流传着一个公共汽车上乘客让座的故事让每个听过的人尴尬的半天无言以对。故事说：公共汽车上人很多，一个坐着的乘客发现身边站着一个抱小孩的妇女便站起来给她让座。妇女坐下后竟甩出一句“哼！早就该起来了。”让座的乘客听后气冲脑门，心生一计“喂，让一让，我手帕落在座上了。”抱小孩的妇女起来后，乘客一屁股坐下便再也没站起来。我不想评判孰对孰错、孰优孰劣，生活中类似的好心不得好报的事太多太多了。
我也想讲一个坐车的故事：去年大年初一我和爱人上了一辆公交车。车内刚换的桃红色的新椅套、刚擦过的地面，车窗上一缕彩纸透着一种喜庆以及司乘人员祈昐新年好运的心情。当年轻的女售票向我收票时我向她问候了一句“新年快乐。”可能是比较意外，她脸上漾起一片红晕，车上乘客一片木讷的脸上陡然间露出了欣喜。车内顿时洋溢着一片欢乐与和谐。下车时平时话语不多的售票员腼腆地关照我们“请扶好，一路走好。”“谢谢。”全车的人在新年的第一天收获了一片好心情。
说起好的社会风气，人们最先想到的是上个世纪65年前后毛老人家提倡“向雷锋同志学习”的时候。无论男女老幼，人人都愿意为他人或社会做点力所能及的好事，而且是不求任何回报的。公共汽车上孩子们给大人让座、大人给老人让座、老人给小孩子让座，让座的人总能听到一句由衷的“谢谢。”这简单的两个字，包含着尊敬、肯定、赞扬和鼓舞。坐下的人心存一份感恩，让座的人多了一份快乐。要说和谐，那可以说是一个温馨和谐的社会。
好的社会风气建立起来是很不易的，需要国家倡导和各级领导的率先垂范，然而要毁坏它则是顷刻之间的事。正如秋雨先生所言，在文明与野蛮对撞的时候，文明永远是败者。文革中被扭曲的社会意识和大众心理却不是短期内可以校正的。在“实现自我”“商品经济是对共产主义价值观的否定”等口号下相当一部份国人成了长着棱角的刺猬。他们总觉得社会和旁人不知欠了自己多少。只讲索取、不讲奉献，对于社会和他人给予自己的关心和方便，从不知感恩，其中包括说句简单的“谢谢。”他们把自己的尊严和地位放在了比别人高一头甚至几头的位置上，成为一个支着一对螯随时准备向周围开战的螃蟹。孰不知，尊严人人都有包括你我他，感恩正是对别人为自己付出的一种尊重，同时也是尊重我们自己。感恩不仅体现了国家文明和民族素养，而且体现了个人修养和道德水准；不仅是传统美德的发扬光大而且是文明与野蛮、人与兽的分水岭。
前些日子看到一篇小文讲某公司招市场营销部经理。一位女大学生各方面考核公司均很满意，但这位女大学生看到后来的应聘者没有地方坐便把屋内唯一的一把椅子让给了后来者，结果她落选了，原因是市场营销需要当仁不让而不是温良恭缄让。阅后遐思总觉得有一种怪怪的感觉。联想到一些公司招聘员工要当街下跪、要裸跑、举牌乞讨、要当众自打耳光而公司的老总们却振振有词地讲“就是要他们丢掉自尊。”古人云“士可杀不可辱。”做为一个大写的人如果没有了最起码的自尊之后，还会剩下什么？他们可能比牲口还牲口，比畜牲还畜牲，为达目地什么卑鄙无耻的手段皆可为我所用。包括他们将来为了钱出卖该公司最根本的利益，并在最信任他们的领导背后毫不手软地捅上一刀因为这些公司要的是野兽而不是有血有肉有感情的人。试想在人的交际圈中放进几只狼会是什么结果？短期内会是恐慌和动荡，但远期结果如何各位都会很清楚，狼是必死无疑的。就像闯进农家院落的野兽在吓走了妇幼大吃二喝之后，等来得只是村人合力的捕杀，或死于非命，或被逐出人的势力范围。想想当年在中国高举战刀残酷屠掠的法西斯最终的下场，此等兽性的人及培育兽性的公司必将是短命的而且将不得善终。
尽管社会现实还存在着许多不尽人意的地方，但走向文明、和谐是这个逐渐成熟起来的民族和社会的大势所趋。君不见人们对韩剧中人与人之间的文明和谐充满了羡慕、渴望与感动吗。那就是我们这个社会走向文明、和谐的一种人心所向的原动力。在某种程度上可以说韩国的社会文明是我们民族优秀文化在异域开出的一朵灿烂的花，今天我们发现了它，珍爱着它，故国文明光耀华夏的那一天还会遥远吗？为了迎接这一天的早日来临，让我们首先从懂得感恩并衷心地表达我们的感恩做起吧，比如当别人给你及你的家人以方便的时候，请你及你的家人能毫不吝啬地回敬一句“谢谢。”构建和谐社会便从这一句简单的“谢谢”开始。它会给你、给对方、给看到这和谐温馨一幕的所有的人带来一天的好心情。不信？试试看吧。
2006/1/4