，然后点击“添加到主屏幕”5 空明掌 (2/2)
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br /> ”你放心好了，这三天，你这二十四孝师兄，一直在勤奋给你喂粥，喂水，你当然不饿了。“玉清真人好笑的看着自己的徒弟，”对了，这三天你斗没有好好休息，身体怎么可能吃的消呢？赶紧去休息，我正好也要教导天瑜空明掌。“
”师傅，天瑜才刚刚醒来，她的身体没有问题吗？“李玉有些担忧的问道。
”你担心，你师妹，难道我会不担心吗？她现在好得很，比你不知道好了几百倍，什么事情都没有，你放心好了。“
”是啊，师兄，我现在就很想学习空明掌。“天瑜看着李玉真诚的说，她是真的很想现在就开始练武啊！
李玉走后，玉清真人也就正式开始教导天瑜空明掌，”小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄(huigu)不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃(yàn)笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。“
”这不是逍遥游吗？“
”你知道？“玉清真人倒是真是有些惊讶了。
”难道我不应该知道？“天瑜差点忘记了，这世界跟自己原来的世界可是有些不一样啊！要知道当初就一句”修身齐家治国平天下“，北冥连和洛霆根本就是连听都没有听过，还直说自己有治国之才。
难道这庄子的逍遥游，也是这个世界上不存在的吗？可是这师傅怎么会知道呢？还有他背的还是蛮流畅的，难不成是他自己做出来的，可是实在是不怎么像啊！
”这先秦时候的书籍，我可是自己保存的，没有放在这琅嬛水洞里啊，天瑜你是不是去了我的房间偷看。“玉清真人有些严厉的看着天瑜。
”师傅，你说先秦？“
玉清真人看着天瑜的神色不像是作假，于是也缓缓的开口解释，”百家争鸣是指春秋(前770—前476)战国(前475—前221)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色，文化典籍极其丰富。春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治汉族思想、文化两千余年。“
”停停，师傅，可是这百家争鸣，我怎么从来都不知道啊！就是——“
”那你刚才怎么知道庄子的逍遥游的？“
”师傅，我也不知道什么时候看到了，不过既然有这么好的书籍，为什么大多数人都不知道呢？“
”秦朝时，焚书坑儒，这些书籍自然是荡然无存了。现在留下来的几本，真的是这个世上的孤本了。“说到这里，玉清真人也有些伤感。
乖乖，天瑜原本以为这个世界的历史跟中国的只是相似，没有想到竟然百分之*十都是吻合的，真是让人惊叹。”
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”师傅，天瑜才刚刚醒来，她的身体没有问题吗？“李玉有些担忧的问道。
”你担心，你师妹，难道我会不担心吗？她现在好得很，比你不知道好了几百倍，什么事情都没有，你放心好了。“
”是啊，师兄，我现在就很想学习空明掌。“天瑜看着李玉真诚的说，她是真的很想现在就开始练武啊！
李玉走后，玉清真人也就正式开始教导天瑜空明掌，”小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄(huigu)不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃(yàn)笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。“
”这不是逍遥游吗？“
”你知道？“玉清真人倒是真是有些惊讶了。
”难道我不应该知道？“天瑜差点忘记了，这世界跟自己原来的世界可是有些不一样啊！要知道当初就一句”修身齐家治国平天下“，北冥连和洛霆根本就是连听都没有听过，还直说自己有治国之才。
难道这庄子的逍遥游，也是这个世界上不存在的吗？可是这师傅怎么会知道呢？还有他背的还是蛮流畅的，难不成是他自己做出来的，可是实在是不怎么像啊！
”这先秦时候的书籍，我可是自己保存的，没有放在这琅嬛水洞里啊，天瑜你是不是去了我的房间偷看。“玉清真人有些严厉的看着天瑜。
”师傅，你说先秦？“
玉清真人看着天瑜的神色不像是作假，于是也缓缓的开口解释，”百家争鸣是指春秋(前770—前476)战国(前475—前221)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色，文化典籍极其丰富。春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治汉族思想、文化两千余年。“
”停停，师傅，可是这百家争鸣，我怎么从来都不知道啊！就是——“
”那你刚才怎么知道庄子的逍遥游的？“
”师傅，我也不知道什么时候看到了，不过既然有这么好的书籍，为什么大多数人都不知道呢？“
”秦朝时，焚书坑儒，这些书籍自然是荡然无存了。现在留下来的几本，真的是这个世上的孤本了。“说到这里，玉清真人也有些伤感。
乖乖，天瑜原本以为这个世界的历史跟中国的只是相似，没有想到竟然百分之*十都是吻合的，真是让人惊叹。”
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