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刘荨在走神的时候，罗朗冷静下来。
细细品完每一条细则之后，罗朗脑海里浮现了《推恩令》三个字。
《推恩令》是汉武帝削弱藩王权力的一项重要举措，而这有点脑子的人都知道是削弱藩王权力的政策，在执行的时候，遇到的阻力却并不大。
文景时期，藩王屡屡叛乱。汉武帝时未遭遇藩王反扑固然有文景时几次平定藩王叛乱，削弱了藩王势力的原因之外，和《推恩令》本身也脱不开干系。
原本诸侯的王位和领地是直接原封不动的传给世子，其余子孙便是被养着的闲人。而《推恩令》则让诸侯所有儿子都可以分到领地。虽所有人都知道《推恩令》实施后，会让诸侯领地越分越小，渐渐就算皇帝不管他，也不会再对中央起任何威胁。但除了世子之外，诸侯其余儿子本来要当一辈子寄人篱下的富贵闲人，现在有了自己的领地，能有一番作为，能自己当家做主，他们怎么会放弃？
至于以后势力削弱什么的，反正他们也不准备叛乱。比起自己一无所有，自己的儿孙也一无所有，现在至少分得一块领地，让儿孙也有一点盼头。
对于他们而言，本来这领地就没他们的份，现在分多分少，至少能分到。
诸侯王的子孙中除了世子之外，都支持《推恩令》，诸侯王的后宅之中，便是王妃，也要考虑着自己除长子外的其他儿子，更何况妾室？
诸侯王内部因《推恩令》四分五裂，自然组织不起来有效的抵抗力量。
而陈文和翟阳的《招贤令》中所说科举也是如此。
世家为了延续，必须得培养最优秀的继承人。
就像是罗家一样，上一任罗家家主是他大伯，这一任却是他，而不是大伯的儿子。
可罗家其他人就算心中服气，难道不遗憾？
诚然，罗家势大，各个子弟都能用罗家的资源，为自己谋求前程。但不患寡而患不均，这各人分得的资源总是不同的。
就像是他的大伯能当三公，他的父亲就只能当个洛阳令。
或许他的父亲和大伯之间才华有高低之分，但这差距真的有三公到洛阳令这么大吗？
而且，并非所有家族，都是上任继承人去世的时候，祖父辈还在，还能在第三代中继续选择继承人。人都有私心，若大伯还在，真的会选择他，而不是自己的亲生儿子为继承人吗？
那时候，一切资源都要为他堂兄所用，自己想要的都得靠后，他自己会甘心吗？
就说现在，他的堂兄弟们，特别是大伯的儿子们，又甘心吗？
他思及罗家在想要自立时弄出的种种丑态，这其中难道没有那些人想要争取更多资源的缘故吗？
既然罗家他当继承人已经是既定的事实，他们只能将罗家变得更强大一些，自己分得的就多一些。
而科举制度则给了这些没有被家族选择的人另外一种晋升途径。
在科举中，陈文和翟阳建议举办县学、州学、太学三种层次的学校，县学以郡为范围，考三场可入学，身上就有了秀才功名，可以去官服当小吏；州学以州为范围，考一场可得举人功名并入学，得到之后可以考取郡守以下地方官职。
考上举人之后，就能进京赶考，考上之人就能进入殿试，在大殿上，由皇帝亲自出题，并排列名次，直接授官。
太学则由三种人组成，一是官宦之家有名额，可以让家族子弟入学；一种是各地有一定名额推举人才，这人才至少得是秀才；还有一种，则是宗室子弟入学。
太学生地位等同于举人，只要入... -->>
刘荨在走神的时候，罗朗冷静下来。
细细品完每一条细则之后，罗朗脑海里浮现了《推恩令》三个字。
《推恩令》是汉武帝削弱藩王权力的一项重要举措，而这有点脑子的人都知道是削弱藩王权力的政策，在执行的时候，遇到的阻力却并不大。
文景时期，藩王屡屡叛乱。汉武帝时未遭遇藩王反扑固然有文景时几次平定藩王叛乱，削弱了藩王势力的原因之外，和《推恩令》本身也脱不开干系。
原本诸侯的王位和领地是直接原封不动的传给世子，其余子孙便是被养着的闲人。而《推恩令》则让诸侯所有儿子都可以分到领地。虽所有人都知道《推恩令》实施后，会让诸侯领地越分越小，渐渐就算皇帝不管他，也不会再对中央起任何威胁。但除了世子之外，诸侯其余儿子本来要当一辈子寄人篱下的富贵闲人，现在有了自己的领地，能有一番作为，能自己当家做主，他们怎么会放弃？
至于以后势力削弱什么的，反正他们也不准备叛乱。比起自己一无所有，自己的儿孙也一无所有，现在至少分得一块领地，让儿孙也有一点盼头。
对于他们而言，本来这领地就没他们的份，现在分多分少，至少能分到。
诸侯王的子孙中除了世子之外，都支持《推恩令》，诸侯王的后宅之中，便是王妃，也要考虑着自己除长子外的其他儿子，更何况妾室？
诸侯王内部因《推恩令》四分五裂，自然组织不起来有效的抵抗力量。
而陈文和翟阳的《招贤令》中所说科举也是如此。
世家为了延续，必须得培养最优秀的继承人。
就像是罗家一样，上一任罗家家主是他大伯，这一任却是他，而不是大伯的儿子。
可罗家其他人就算心中服气，难道不遗憾？
诚然，罗家势大，各个子弟都能用罗家的资源，为自己谋求前程。但不患寡而患不均，这各人分得的资源总是不同的。
就像是他的大伯能当三公，他的父亲就只能当个洛阳令。
或许他的父亲和大伯之间才华有高低之分，但这差距真的有三公到洛阳令这么大吗？
而且，并非所有家族，都是上任继承人去世的时候，祖父辈还在，还能在第三代中继续选择继承人。人都有私心，若大伯还在，真的会选择他，而不是自己的亲生儿子为继承人吗？
那时候，一切资源都要为他堂兄所用，自己想要的都得靠后，他自己会甘心吗？
就说现在，他的堂兄弟们，特别是大伯的儿子们，又甘心吗？
他思及罗家在想要自立时弄出的种种丑态，这其中难道没有那些人想要争取更多资源的缘故吗？
既然罗家他当继承人已经是既定的事实，他们只能将罗家变得更强大一些，自己分得的就多一些。
而科举制度则给了这些没有被家族选择的人另外一种晋升途径。
在科举中，陈文和翟阳建议举办县学、州学、太学三种层次的学校，县学以郡为范围，考三场可入学，身上就有了秀才功名，可以去官服当小吏；州学以州为范围，考一场可得举人功名并入学，得到之后可以考取郡守以下地方官职。
考上举人之后，就能进京赶考，考上之人就能进入殿试，在大殿上，由皇帝亲自出题，并排列名次，直接授官。
太学则由三种人组成，一是官宦之家有名额，可以让家族子弟入学；一种是各地有一定名额推举人才，这人才至少得是秀才；还有一种，则是宗室子弟入学。
太学生地位等同于举人，只要入... -->>
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