第二十章 世界补完(下) (1/2)
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“有七个金碗交给七位天使,碗内盛满了上帝的烈怒。头六碗倒进地里、海河中,也倒在日头、野兽的宝座。敌基督的军队聚集到哈米吉多顿。第七碗给倒在空气之上,世上各国纷纷倾倒。”七碗灭世的过程,因为七名使徒的死亡而被逆转,但是现在的联合**队却无疑巧妙地取代了“敌基督的军队”的地位,而第三新东京市则取代了“哈米吉多顿”的地位。即使是以南宫影的智慧,也不得不赞叹萝拉的心思缜密程度,连敌人都利用的人是最可怕的。
闲话休提,至此《启示录》的过程差不多算是完蛋了,因为“最终审判”已然完成,现在还活着的“人类”都拥有了“神”所赐下的豁免权,“人类补完计划”在“一千年”这个不知道具体是多久的时间概念里将无法实现。初号机头顶的狄拉克之海已然关闭,寓意新轮回的开始,接下来就应该是《创世纪》的过程了。
而要开启创世纪过程,势必就要让南宫影成为神,这可是比“天使坠落”要困难无数倍的术式,理论上是无法完成的,但是借用这个世界真正存在的天使,萝拉十分巧妙地基于“神子受难”的术式完成了这个“成神”术式。耶稣受难三日后复活,但是并非复活在人间,而是回
归了天堂,十字教教义,天父耶和华乃“圣父圣灵圣子三位一体”,耶稣就是这个“圣子”。萝拉的计划就是让南宫影借用初号机的“圣子”地位,在受刑之后以“圣子”的身份回归天堂,而“三天”这个概念,由渚薰他们三个“天使”来强行取代,问题应该不大。
葱娘已经成功的操纵了九台量产机...里面的傀儡驾驶员。要不然这个双马尾绝对超神了。而初号机爆发出的at力场也成功召唤了最终教条区的朗基努斯,现在这把鲜红色的巨型叉子已经响应召唤,稳稳地停在了初号机的脖颈前,完成了“神子受难”最终阶段的准备。被葱娘操纵的量产机则是按照计划用伪朗枪贯穿了初号机的双手,刻下了“圣痕”,并咬着初号机背后的十字架向着平流层飞去。
“嘶...还挺疼。”南宫影甩了甩手,没想到在这个世界自己居然享受了两次穿手之刑,不过也算是他自找的。达到预定高度之后,量产机立刻松开了初号机,以卡巴拉生命树的排列方式飞在空中。并开放了自身的s2机关,与同样开放s2机关的初号机一起,召唤世界根源的降临。而事情也很顺利,卡巴拉生命树的图样成功的浮现在了高空,不是书本上的图画。而是真正的世界根源意识。
仪式完成的同时,就在地下世界爆发了规模巨大的爆炸。作为人类认知中“天堂”的象征。深埋于地底的“黑之月”暴露了出来。受到黑之月的感召,位于地底的巨人莉莉丝也膨胀了起来,并且顺手同化了零号机和阿米沙尔,几乎毫无过程的变成了丽的样子。以遮天蔽日之势长到了初号机的高度,丽作为“圣母”,在整个仪式中存在的价值除了完成“三天”这个意义之外。另外一个目的就是赋予初号机也就是南宫影真正的“圣子”地位,作为“行刑者”的量产机已经没用了。
“接下来,就让这空无一物的躯干,去承受人类的祈愿。去祈祷人类希望的事情!”随着丽面带微笑的笼上了双手,南宫影做出了整个仪式中对他来说最为危险的部分:放弃自我,以暗喻圣子的死亡。随着这一步的完成,南宫影已经进入了假死的状态,当然如果萝拉的仪式出了什么岔子的话他可能就真的死了。而朗枪也插入了初号机的核心化为了原初的生命之树,完成了“神子受难”的最后一步。
接下来的事情,南宫影已经不知道了,他将自己的生命完全交给了剩下的人。但是这并不妨碍仪式的继续进行,与“圣母”丽一起化身巨人的,还有作为“圣父”的亚当也就是渚薰,他巨大的双手中还捧着力天使。“亚当”作为天父按照自己的形象塑造出的第一个人,本身便拥有着“圣父”的属性,加上司掌“神之力”的力天使塞路尔,这对儿组合在仪式中可以完全取代“圣父”的地位。
紧接着,同步轨道上的鸟天使降了下来,地面上的二号机也飞了起来。可以窥探人心灵的鸟天使,加上完全没有自我的霞天使,正好可以作为“神”与信仰的连接,也就是“圣灵”而存在。“圣父圣子圣灵”三位一体便可成就真神,当然明日香和渚薰是不需要合体的,你们当力天使和鸟天使是干什么的?
三位一体的仪式已然完成,作为天堂象征的“黑之月”也缓缓的被丽捧了上来,整个仪式场完全上升到了外层空间,作为献祭的“圣父”力天使和“圣灵”鸟天使全部被初号机化身的生命之树所吞噬,然后缓缓沉入了黑之月。“造神”仪式已经基本成功,但是我们的主角却依然在假死状态中,这是整个仪式最难的一道坎儿:圣子是否能夺得“神明”力量的掌控权,现在没有任何人能知道。
血色的lcl之海中,南宫影正再缓缓的飘荡,他的身边则站着三个尚显稚嫩的身影。
“这就是你所追求的么?失去了形体,失去了意志,失去了一切。”
——那么你又在追求什么呢?自由天使塔布里斯。追求绝对的自由么?别说傻话了...人的存在是因为能被别人感知到,这个道理放在使徒身上也是通用的。不被人感知到,你的自由又有何意义呢?没有任何存在能够证明你的自由。
“不错的想法,那也许正是我所追求的也说不定。”
——但是你真的做得到么?没有了别人的世界,与没有了自我又有什么区别?at立场的存在并不仅仅是为了将人与人分隔开,更是为了能让人互相感觉到对方的存在。哪怕互相伤害,但至少这份存在的记忆并不虚假,人的存在需要互相印证。就像是取暖的豪猪,虽然疼痛,但是真实。没有了人类的祈祷,神便不再是神,你只是一个小小的天使,那种虽然绝对但是虚假的自由,你承担不起。
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“有七个金碗交给七位天使,碗内盛满了上帝的烈怒。头六碗倒进地里、海河中,也倒在日头、野兽的宝座。敌基督的军队聚集到哈米吉多顿。第七碗给倒在空气之上,世上各国纷纷倾倒。”七碗灭世的过程,因为七名使徒的死亡而被逆转,但是现在的联合**队却无疑巧妙地取代了“敌基督的军队”的地位,而第三新东京市则取代了“哈米吉多顿”的地位。即使是以南宫影的智慧,也不得不赞叹萝拉的心思缜密程度,连敌人都利用的人是最可怕的。
闲话休提,至此《启示录》的过程差不多算是完蛋了,因为“最终审判”已然完成,现在还活着的“人类”都拥有了“神”所赐下的豁免权,“人类补完计划”在“一千年”这个不知道具体是多久的时间概念里将无法实现。初号机头顶的狄拉克之海已然关闭,寓意新轮回的开始,接下来就应该是《创世纪》的过程了。
而要开启创世纪过程,势必就要让南宫影成为神,这可是比“天使坠落”要困难无数倍的术式,理论上是无法完成的,但是借用这个世界真正存在的天使,萝拉十分巧妙地基于“神子受难”的术式完成了这个“成神”术式。耶稣受难三日后复活,但是并非复活在人间,而是回
归了天堂,十字教教义,天父耶和华乃“圣父圣灵圣子三位一体”,耶稣就是这个“圣子”。萝拉的计划就是让南宫影借用初号机的“圣子”地位,在受刑之后以“圣子”的身份回归天堂,而“三天”这个概念,由渚薰他们三个“天使”来强行取代,问题应该不大。
葱娘已经成功的操纵了九台量产机...里面的傀儡驾驶员。要不然这个双马尾绝对超神了。而初号机爆发出的at力场也成功召唤了最终教条区的朗基努斯,现在这把鲜红色的巨型叉子已经响应召唤,稳稳地停在了初号机的脖颈前,完成了“神子受难”最终阶段的准备。被葱娘操纵的量产机则是按照计划用伪朗枪贯穿了初号机的双手,刻下了“圣痕”,并咬着初号机背后的十字架向着平流层飞去。
“嘶...还挺疼。”南宫影甩了甩手,没想到在这个世界自己居然享受了两次穿手之刑,不过也算是他自找的。达到预定高度之后,量产机立刻松开了初号机,以卡巴拉生命树的排列方式飞在空中。并开放了自身的s2机关,与同样开放s2机关的初号机一起,召唤世界根源的降临。而事情也很顺利,卡巴拉生命树的图样成功的浮现在了高空,不是书本上的图画。而是真正的世界根源意识。
仪式完成的同时,就在地下世界爆发了规模巨大的爆炸。作为人类认知中“天堂”的象征。深埋于地底的“黑之月”暴露了出来。受到黑之月的感召,位于地底的巨人莉莉丝也膨胀了起来,并且顺手同化了零号机和阿米沙尔,几乎毫无过程的变成了丽的样子。以遮天蔽日之势长到了初号机的高度,丽作为“圣母”,在整个仪式中存在的价值除了完成“三天”这个意义之外。另外一个目的就是赋予初号机也就是南宫影真正的“圣子”地位,作为“行刑者”的量产机已经没用了。
“接下来,就让这空无一物的躯干,去承受人类的祈愿。去祈祷人类希望的事情!”随着丽面带微笑的笼上了双手,南宫影做出了整个仪式中对他来说最为危险的部分:放弃自我,以暗喻圣子的死亡。随着这一步的完成,南宫影已经进入了假死的状态,当然如果萝拉的仪式出了什么岔子的话他可能就真的死了。而朗枪也插入了初号机的核心化为了原初的生命之树,完成了“神子受难”的最后一步。
接下来的事情,南宫影已经不知道了,他将自己的生命完全交给了剩下的人。但是这并不妨碍仪式的继续进行,与“圣母”丽一起化身巨人的,还有作为“圣父”的亚当也就是渚薰,他巨大的双手中还捧着力天使。“亚当”作为天父按照自己的形象塑造出的第一个人,本身便拥有着“圣父”的属性,加上司掌“神之力”的力天使塞路尔,这对儿组合在仪式中可以完全取代“圣父”的地位。
紧接着,同步轨道上的鸟天使降了下来,地面上的二号机也飞了起来。可以窥探人心灵的鸟天使,加上完全没有自我的霞天使,正好可以作为“神”与信仰的连接,也就是“圣灵”而存在。“圣父圣子圣灵”三位一体便可成就真神,当然明日香和渚薰是不需要合体的,你们当力天使和鸟天使是干什么的?
三位一体的仪式已然完成,作为天堂象征的“黑之月”也缓缓的被丽捧了上来,整个仪式场完全上升到了外层空间,作为献祭的“圣父”力天使和“圣灵”鸟天使全部被初号机化身的生命之树所吞噬,然后缓缓沉入了黑之月。“造神”仪式已经基本成功,但是我们的主角却依然在假死状态中,这是整个仪式最难的一道坎儿:圣子是否能夺得“神明”力量的掌控权,现在没有任何人能知道。
血色的lcl之海中,南宫影正再缓缓的飘荡,他的身边则站着三个尚显稚嫩的身影。
“这就是你所追求的么?失去了形体,失去了意志,失去了一切。”
——那么你又在追求什么呢?自由天使塔布里斯。追求绝对的自由么?别说傻话了...人的存在是因为能被别人感知到,这个道理放在使徒身上也是通用的。不被人感知到,你的自由又有何意义呢?没有任何存在能够证明你的自由。
“不错的想法,那也许正是我所追求的也说不定。”
——但是你真的做得到么?没有了别人的世界,与没有了自我又有什么区别?at立场的存在并不仅仅是为了将人与人分隔开,更是为了能让人互相感觉到对方的存在。哪怕互相伤害,但至少这份存在的记忆并不虚假,人的存在需要互相印证。就像是取暖的豪猪,虽然疼痛,但是真实。没有了人类的祈祷,神便不再是神,你只是一个小小的天使,那种虽然绝对但是虚假的自由,你承担不起。
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