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因为昂贵的义体能够分析外界触感并第一时间反馈给大脑仿生学信号，而更贵的个人系统也能通过更好、更精确的调节激素来辅助适应。
但就算如此，人们解决“赛博精神病”的办法、依然是通过给大脑输送特定信号，来欺骗他的大脑依然存在触觉和存在感、而不是通过直接改造大脑来从根本上解决这个问题。
“神智重工的技术，从十几年前就已经到了能够合成‘除大脑外的任意部件’这个级别。但反过来说，他们也已经卡在这里十几年了。事到如今，他们做好了一切准备，打算跨越这‘赛博永生最后的界限’，因此才需要得到‘猴面鹰程序’。”
阿米鲁斯董事缓缓开口：“【猴面鹰】就是最好的先行者。”
第四章义脑
罗素原本就是世界一流的义体工程师。
他听到这里时，顿时就理解了神智重工的思路。
其他部位的义体能够随意更换，就是因为唯有大脑才是思维主体。其他部位更换之后，只要能够欺骗大脑、就能使其维持兼容性。他们的自我始终存在于脑中，依然还在原地不动。
可假如要移植“义脑”，又该如何将大脑中的意识转移到机械义脑中呢？
这就是最大的难点，也是赛博教会所构想的“赛博永生”技术面临的极限之壁。
——而猴面鹰是一个破局点。
他已经完成了意识上传。通过来自精灵的技术支援，他模仿了这种失传的“巨龙科技”……虽然还不知道完成率如何。
但可以确定一点。
那就是，如果猴面鹰的意识真的能够以数据、程序的形态存在，也就意味着它的意识是可以下载的——既然它能够储存在程序中，也就意味着它能够兼容机械义脑。
那位假托基法特需要这个技术，是为了构筑“第二母树”来将自己的意识投入到新躯体中。
但是神智重工和赛博教会需求的，是将意识投入到纯粹的“机械”中——
因为他们假如无法将上传的意识再度完整的下载到躯体中，也就意味着所谓的“思维上传”不过是另外一种自杀，根本不是他们所宣传的永生。
“至今为止，没有人能够完成思维上传、也没有人手中确实的握持过上传后的源文件。这也就意味着，神智重工并不能确定，具体应该制造出具有何种性质的大脑，才能够用来承载意识。猴面鹰是一个珍稀的孤本，因为他的确成功将自己的思维化为了0与1的集合。
“但在他之前，神智重工只能使用‘将人脑的意识传入电子脑’这种程度的实验。”
阿米鲁斯轻描淡写的说道：“理所当然的……他们消耗了很多的‘大脑’。
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因为昂贵的义体能够分析外界触感并第一时间反馈给大脑仿生学信号，而更贵的个人系统也能通过更好、更精确的调节激素来辅助适应。
但就算如此，人们解决“赛博精神病”的办法、依然是通过给大脑输送特定信号，来欺骗他的大脑依然存在触觉和存在感、而不是通过直接改造大脑来从根本上解决这个问题。
“神智重工的技术，从十几年前就已经到了能够合成‘除大脑外的任意部件’这个级别。但反过来说，他们也已经卡在这里十几年了。事到如今，他们做好了一切准备，打算跨越这‘赛博永生最后的界限’，因此才需要得到‘猴面鹰程序’。”
阿米鲁斯董事缓缓开口：“【猴面鹰】就是最好的先行者。”
第四章义脑
罗素原本就是世界一流的义体工程师。
他听到这里时，顿时就理解了神智重工的思路。
其他部位的义体能够随意更换，就是因为唯有大脑才是思维主体。其他部位更换之后，只要能够欺骗大脑、就能使其维持兼容性。他们的自我始终存在于脑中，依然还在原地不动。
可假如要移植“义脑”，又该如何将大脑中的意识转移到机械义脑中呢？
这就是最大的难点，也是赛博教会所构想的“赛博永生”技术面临的极限之壁。
——而猴面鹰是一个破局点。
他已经完成了意识上传。通过来自精灵的技术支援，他模仿了这种失传的“巨龙科技”……虽然还不知道完成率如何。
但可以确定一点。
那就是，如果猴面鹰的意识真的能够以数据、程序的形态存在，也就意味着它的意识是可以下载的——既然它能够储存在程序中，也就意味着它能够兼容机械义脑。
那位假托基法特需要这个技术，是为了构筑“第二母树”来将自己的意识投入到新躯体中。
但是神智重工和赛博教会需求的，是将意识投入到纯粹的“机械”中——
因为他们假如无法将上传的意识再度完整的下载到躯体中，也就意味着所谓的“思维上传”不过是另外一种自杀，根本不是他们所宣传的永生。
“至今为止，没有人能够完成思维上传、也没有人手中确实的握持过上传后的源文件。这也就意味着，神智重工并不能确定，具体应该制造出具有何种性质的大脑，才能够用来承载意识。猴面鹰是一个珍稀的孤本，因为他的确成功将自己的思维化为了0与1的集合。
“但在他之前，神智重工只能使用‘将人脑的意识传入电子脑’这种程度的实验。”
阿米鲁斯轻描淡写的说道：“理所当然的……他们消耗了很多的‘大脑’。
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