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(xin)去？！”
有人响亮亮报了一个名字，“黑兔。”
大家便七嘴八舌，“倭个瞅得不好！给隔壁村子里瞅了半晌也么见好。”
“黑兔黑心，开口就这个数（sou）！”那人便拿出右手五个指头，前三个捏在一起比一比。
看的人便明白了，说，“还不如把(ma)倭个进口猪饲料吃阵子。”
大家便七嘴八舌，“他这答，咱（ca）这土猪吃染进口饲料，怕是(si)要水土不服吧。”
“就（cou）算吃得好。倭进口饲料也不是白吃得，一天下来得就这个数（sou）吧？！”那人便拿出右手五个指头，伸出食指勾一勾。
有人说，“拜个耶稣试（si）活一下（ha）？！”
大家便七嘴八舌，“知不道外来和（huo）尚管不管咱(ca)这土生土长的。”
“试（si）活一下（ha）不就（cou）知道了么。反正也还公道着哩，一回这个数（sou）就（cou）够了”那人便拿出右手五个指头，伸直了五根晃一晃。
“再说也省(seng)时(si)间！！”小教堂就在猪场隔壁嘛。
大家便又戏谑了，“时(si)间抓倭么紧做(zou)啥（sa），急得扑哩见阎王去（qi）？！”
侄孙子还是急乎乎出猪场大门绕右进了小教堂。
他的眉毛一会儿搓成球球一会儿摊开，也学样苦苦的哀求“耶稣呀，在你面前，我与猪皆是子民。让我替猪病吧！”这猪要会说话，得感恩戴德以身相许吧。
但是他有五千头猪，替哪一头猪呢？侍奉耶稣的人手里捧着一个盘子。
他的眉毛立起来，又平下去，啪的，搁了五沓，“弟子侍五千!!”
后来被指点迷津要请防疫站的人来看，来了两大车人，闹哄哄查了整整一天，猪圈也查查饭店也查查，幸好并不是瘟疫。
村口老房子前观棋得老头子们背着手，摇摇头，不信。
老头子们不信不碍事儿，酥脆的骨头茬子随时都可以碎一地，不上网也不买有猪肉。倭个有机猪还不是土猪嘛，老早吃得多了。但老头子们不信，爷爷便不肯。侄孙子便在村委会大院里撑起一头大铁锅，烧滚了热水。找了几个膀大腰圆的大汗，河那边牵来两头猪，嚷嚷着现场直播杀猪吃。年长些的好多年没见过杀猪了，小孩子们更是好奇，都赶来看热闹。况且既然是吃播按老理儿是要来着有份的。有机猪肉价格飚得那么高。跳舞得大妈们也停下来不跳了。
猪们本来还学着小狮子们趴着，懒洋洋晒着太阳。人们围着猪嘻嘻哈哈，猪也闭着眼睛怡然自得。随着看热闹的人越来越多，猪逐渐预见到了大事不妙，警觉的站了起来。等到刀子亮闪闪一晃荡，两头猪两早已挣脱了系在脚上的绳子，窜倒了路虎车后。
杀猪的扑了个空，转过身气的发誓要白刀子进红刀子出。大家吆喝着把停在院里得车都腾开了。
人们团团围住一个圈子，把杀猪人和猪都困在里边。猪的眼睛瞪成了牛铃，“哼唧哼唧”，前脚抓地，一个声东击西，一百八十度连连转身，窜出人群了。孩子们吓得哇哇叫。半是害怕，半是惊喜。好敏捷的猪呀！
猪愚钝吗？猪笨吗？！
为什么大人们总说笨得像头猪。
笨是啥？是好听的话还是不好听的话？
大人们的话总是让小孩子们困惑不已。他们总是含含糊糊的说。倘若小孩子们想要明明白白的听，那便是小孩子们真不懂事了。真不懂事的后果很严重，搞不好又要被扔回垃圾堆去了。垃圾堆连猪圈都不如。猪圈还有围栏呢。那可是结结实实的围栏。
不像看热闹的围起来的，猪还没过来，就哗得散开了。
看热闹散开了，又重新围好，猪又被圈了进来。
来来回回五个回合不分上下。终于仗着人多，五个小伙子合力制服了一只猪，一人钳住一只猪腿，剩下一个擦就捅了进去。那猪头还要挣扎，半个身子却已经被划开了，血哗哗的流了一地，渗进了事先铺好得沙土里。跳舞得大妈们想想等下还要帮着清扫这些泥土才能跳舞，便更加心安理得的要拿走一块猪肉了。
死掉的猪被赤裸裸的挂了起来，赤裸裸的每一个器官都裸露着。
猪肠子被拉了下来，摊了一地，瞬间一股浓烈的臭味。孩子们赶快捂着鼻子跑开，“臭死了！臭死了！!”小肚猪场，比瘟疫怕是还要臭吧。
等到角角落落都被取下来，猪身子被啪的扔进锅里。几个年长得拿着大钳子嗖嗖两下，就飘起了一锅猪毛。
然而，是不是瘟疫猪呢，怕是要尝一尝才知道吧？
大家都自告奋勇。猪肉价格飚得那么高。
“还是咱(ca)几个老不死的先吧。半只脚（jue）都踏进了阎王府，也不怕赶早了。”
“有啥争（sazeng）的，还是（hasi）年纪轻轻的先吧。有个啥(sa)反应的也能扛的住!”
那一晚，村子里家家户户飘起了久闻的猪肉香。
侄孙子的猪终于没有得瘟疫。
但是，事成了还要来给耶稣爷还愿的，要还愿，就得加倍侍奉了。大家都说侄孙子要更加一倍，他不更加一倍，他猪还是要得瘟疫的。
侄孙子眉毛立了起来，又一弓一弓，更加倍就更加倍，只要这耶稣爷镇的住瘟疫。
不管镇不镇得住，老房子的老头们总是相互嘱咐，要时不时去拜一拜，拜一拜日子才能踏踏实实的过。
侄孙子总说他就不想信这个，他能不拜就不拜。奈何拗不过他爷爷。
侄孙子的爷爷信吗？
(xin)去？！”
有人响亮亮报了一个名字，“黑兔。”
大家便七嘴八舌，“倭个瞅得不好！给隔壁村子里瞅了半晌也么见好。”
“黑兔黑心，开口就这个数（sou）！”那人便拿出右手五个指头，前三个捏在一起比一比。
看的人便明白了，说，“还不如把(ma)倭个进口猪饲料吃阵子。”
大家便七嘴八舌，“他这答，咱（ca）这土猪吃染进口饲料，怕是(si)要水土不服吧。”
“就（cou）算吃得好。倭进口饲料也不是白吃得，一天下来得就这个数（sou）吧？！”那人便拿出右手五个指头，伸出食指勾一勾。
有人说，“拜个耶稣试（si）活一下（ha）？！”
大家便七嘴八舌，“知不道外来和（huo）尚管不管咱(ca)这土生土长的。”
“试（si）活一下（ha）不就（cou）知道了么。反正也还公道着哩，一回这个数（sou）就（cou）够了”那人便拿出右手五个指头，伸直了五根晃一晃。
“再说也省(seng)时(si)间！！”小教堂就在猪场隔壁嘛。
大家便又戏谑了，“时(si)间抓倭么紧做(zou)啥（sa），急得扑哩见阎王去（qi）？！”
侄孙子还是急乎乎出猪场大门绕右进了小教堂。
他的眉毛一会儿搓成球球一会儿摊开，也学样苦苦的哀求“耶稣呀，在你面前，我与猪皆是子民。让我替猪病吧！”这猪要会说话，得感恩戴德以身相许吧。
但是他有五千头猪，替哪一头猪呢？侍奉耶稣的人手里捧着一个盘子。
他的眉毛立起来，又平下去，啪的，搁了五沓，“弟子侍五千!!”
后来被指点迷津要请防疫站的人来看，来了两大车人，闹哄哄查了整整一天，猪圈也查查饭店也查查，幸好并不是瘟疫。
村口老房子前观棋得老头子们背着手，摇摇头，不信。
老头子们不信不碍事儿，酥脆的骨头茬子随时都可以碎一地，不上网也不买有猪肉。倭个有机猪还不是土猪嘛，老早吃得多了。但老头子们不信，爷爷便不肯。侄孙子便在村委会大院里撑起一头大铁锅，烧滚了热水。找了几个膀大腰圆的大汗，河那边牵来两头猪，嚷嚷着现场直播杀猪吃。年长些的好多年没见过杀猪了，小孩子们更是好奇，都赶来看热闹。况且既然是吃播按老理儿是要来着有份的。有机猪肉价格飚得那么高。跳舞得大妈们也停下来不跳了。
猪们本来还学着小狮子们趴着，懒洋洋晒着太阳。人们围着猪嘻嘻哈哈，猪也闭着眼睛怡然自得。随着看热闹的人越来越多，猪逐渐预见到了大事不妙，警觉的站了起来。等到刀子亮闪闪一晃荡，两头猪两早已挣脱了系在脚上的绳子，窜倒了路虎车后。
杀猪的扑了个空，转过身气的发誓要白刀子进红刀子出。大家吆喝着把停在院里得车都腾开了。
人们团团围住一个圈子，把杀猪人和猪都困在里边。猪的眼睛瞪成了牛铃，“哼唧哼唧”，前脚抓地，一个声东击西，一百八十度连连转身，窜出人群了。孩子们吓得哇哇叫。半是害怕，半是惊喜。好敏捷的猪呀！
猪愚钝吗？猪笨吗？！
为什么大人们总说笨得像头猪。
笨是啥？是好听的话还是不好听的话？
大人们的话总是让小孩子们困惑不已。他们总是含含糊糊的说。倘若小孩子们想要明明白白的听，那便是小孩子们真不懂事了。真不懂事的后果很严重，搞不好又要被扔回垃圾堆去了。垃圾堆连猪圈都不如。猪圈还有围栏呢。那可是结结实实的围栏。
不像看热闹的围起来的，猪还没过来，就哗得散开了。
看热闹散开了，又重新围好，猪又被圈了进来。
来来回回五个回合不分上下。终于仗着人多，五个小伙子合力制服了一只猪，一人钳住一只猪腿，剩下一个擦就捅了进去。那猪头还要挣扎，半个身子却已经被划开了，血哗哗的流了一地，渗进了事先铺好得沙土里。跳舞得大妈们想想等下还要帮着清扫这些泥土才能跳舞，便更加心安理得的要拿走一块猪肉了。
死掉的猪被赤裸裸的挂了起来，赤裸裸的每一个器官都裸露着。
猪肠子被拉了下来，摊了一地，瞬间一股浓烈的臭味。孩子们赶快捂着鼻子跑开，“臭死了！臭死了！!”小肚猪场，比瘟疫怕是还要臭吧。
等到角角落落都被取下来，猪身子被啪的扔进锅里。几个年长得拿着大钳子嗖嗖两下，就飘起了一锅猪毛。
然而，是不是瘟疫猪呢，怕是要尝一尝才知道吧？
大家都自告奋勇。猪肉价格飚得那么高。
“还是咱(ca)几个老不死的先吧。半只脚（jue）都踏进了阎王府，也不怕赶早了。”
“有啥争（sazeng）的，还是（hasi）年纪轻轻的先吧。有个啥(sa)反应的也能扛的住!”
那一晚，村子里家家户户飘起了久闻的猪肉香。
侄孙子的猪终于没有得瘟疫。
但是，事成了还要来给耶稣爷还愿的，要还愿，就得加倍侍奉了。大家都说侄孙子要更加一倍，他不更加一倍，他猪还是要得瘟疫的。
侄孙子眉毛立了起来，又一弓一弓，更加倍就更加倍，只要这耶稣爷镇的住瘟疫。
不管镇不镇得住，老房子的老头们总是相互嘱咐，要时不时去拜一拜，拜一拜日子才能踏踏实实的过。
侄孙子总说他就不想信这个，他能不拜就不拜。奈何拗不过他爷爷。
侄孙子的爷爷信吗？