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“稷躬稼而有天下”、“泰伯三以天下让”、“文王一怒而安天下之民”皆以子孙之事追言之。是时，稷始封于邰，古公方邑于梁山之下，文王才有岐周之地，未得云天下也。禹未尝躬稼，因稷而称之。
<b>译文</b>
“周族的祖先后稷亲自耕作因而拥有天下” “周太王的长子泰伯多次辞让天下” “周文王一怒而安天下之民”古书中的这些说法都是以子孙之事追述。当时，后稷刚被封于邰（今陕西武功县），古公直父（即太王）刚刚在梁山下修筑城邑，周文王刚据有岐周（今陕西岐山县）之地，还远远谈不上天下。夏禹不曾亲自耕作，因而通过同时代的后稷而称赞他。
“稷躬稼而有天下”、“泰伯三以天下让”、“文王一怒而安天下之民”皆以子孙之事追言之。是时，稷始封于邰，古公方邑于梁山之下，文王才有岐周之地，未得云天下也。禹未尝躬稼，因稷而称之。
<b>译文</b>
“周族的祖先后稷亲自耕作因而拥有天下” “周太王的长子泰伯多次辞让天下” “周文王一怒而安天下之民”古书中的这些说法都是以子孙之事追述。当时，后稷刚被封于邰（今陕西武功县），古公直父（即太王）刚刚在梁山下修筑城邑，周文王刚据有岐周（今陕西岐山县）之地，还远远谈不上天下。夏禹不曾亲自耕作，因而通过同时代的后稷而称赞他。