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阙名（二十九） 盟吐蕃题柱文 大唐文武孝德皇帝与大蕃圣神赞普，舅甥二主，商议社稷如一，结立大和盟约，永无渝替，神人俱以证知。世世代代，使其称赞，是以盟文节目，题之于柱也。文武孝德皇帝与（阙六字）都赞陛下，二圣舅甥，浚哲鸿被。晓今永之屯亨；矜愍之情，恩覆其无内外。商议叶同，务令万姓安泰，所思如一，成久远大善，再续慈亲之情，重申邻好之义。为此大和矣！今蕃汉二国所守，见管都（阙九字）兴实已西，尽是大蕃境土，彼此不为寇敌，不举兵革，不相侵谋。封境或有猜阻，捉生问事讫，给以衣粮放归，令社稷叶同如一，为此大和。然舅甥相好之义，善理每须通传，彼此驿骑一（阙七字）旧路蕃汉并于将军谷交马。其绥戎栅已东，大唐祗应，清水县已西，大蕃供应。须合舅甥亲近之礼，使其两界烟尘不扬，同闻寇盗之名，复无惊恐之患。封人撤险，乡土俱安。如斯乐业之（阙六字）美之（阙一字）遍于日月所照矣！蕃于蕃国受安，汉亦汉国受乐，兹乃合具大业耳。依此盟誓，永久不得移易。然三宝及诸贤圣，日月星辰，请为知证，如此盟约，各自契陈。刑牲为盟，设此大约，傥不依此誓，蕃汉君臣（阙五字）未（阙二字）祸也仍须备守及为阴谋者，不在破盟之限。蕃汉君臣，并稽告立誓，周细为文。二君之合，终以雍和，登坛之臣，亲署姓名于柱。如斯誓文，藏于王府属。 张珂造尊胜经石幢词（并序） （阙二字）沉迷胜利莫测，求（阙一字）者（阙四字）为上役者福利河沙。况乃拣良工莹南山之奇石，选释氏书西国之梵（阙）效无处酬恩。今创造佛顶尊胜宝幢一所，经教具明，存殁获益。张公乃俗务之下，不倦修崇，礼乐之馀，无（阙）心香风佛体夙愿无不称遂。南北无虞，合家平安，永增福庆。词曰： 善住之后，次至张公。今时修福，还与昔同。宝幢嵯峨，（阙二字）宁（阙） 佛顶尊胜陀罗尼石幢赞（并序） 夫实相真（阙三字）色取导引群品，必假有为，故庶类归心（阙一字）修净域，非（阙一字）于此中便为正（阙二字）睹相生（阙二字）盖于万分。佛顶尊胜陀罗尼幢者，济（阙一字）海（阙四字）慧（阙二字）震顾惟不（阙四字）边（阙三字）而有谋实元（阙一字）之宏备遂因务（阙一字）躬诣他山，召工人斫贞石（阙一字）报德建兹幢（阙三字）之尘望尊崇于邱岳。（阙一字）区区（阙一字）志庶毫末于（阙二字）才（阙一字）色（阙一字）翰惭垂（阙一字）但以虔心愿切，不敢（阙一字）能辄握管以自陈，明恳诚而力竭。赞曰： 采石建幢，（阙一字）旌圣教。湛然清净，洞（阙一字）元妙。香风扇（阙一字）慧炬移昏。有为之路，（阙一字）善之源。齐心刻镌，树（阙三字）绵连日影，拯济诸苦。凡曰含灵，永惟斯祚。 尊圣陀罗尼幢赞（并序） 最胜殊妙。甘露行门。佛秘密心，大总持印。入三昧之枢辖，会万法之要机。陀罗尼之微旨也。佛顶尊胜者，佛陀波利，自天竺以来传，誓睹文殊，入清凉而不返。因流梵唱，大布寰中。其有竖幢刹于四衢，饰芳辞于百宝。尘沾影触，罪（阙一字）销泮于朝阳，心诵目（阙一字）福海潜盈于夜注。清信士朱常庆等卅馀人，并英髦间代，礼乐超伦。家流敬诚，门光善瑞。从居浮幻，不染嚣尘。虽服儒冠，（阙三字）戒共输金（阙一字）合建洪因，立贞石以刊真文，树良（阙一字）而雕相好。追琢将就，爰命纪时。乃为赞曰： 佛顶章句，微妙难名。梯航万汇，福利群生。雕镌翠{火又}，耸立于庭。沾风度影，垢灭尘轻。琢玉字以光焕，镇宝彩以晶荧。期劫石而将朽，斯巨祉而无（阙一字） 尊胜幢赞 善哉如来，旷劫修行。（阙一字）等并觉，无灭无生。愍念罪苦，说尊胜经。舟航（阙一字）溺度脱有情。犹如慧日，普照幽冥。今兹崇建，用报先灵。 尊胜幢赞 佛弟子彭城郡夫人刘氏，为亡夫建造尊胜幢一所，愿福资生界，因睹斯善。赞曰： 彭郡夫人，母仪钦则，追绪亡灵，爰凭佛力，建妙宝幢，（阙一字）空构日。其（阙一字）及身，万罪消释。所愿良因，庄严亡识。百千万祀，传之贞石。 结金刚经会碑（阙二字）石弥勒像赞（并序） （阙一字）济州历城县维那刘长清等八人，为（阙一字）中金刚经邑会之长。曾同邑内信直者十数公，俱礼南灵台山禅大德僧（阙一字）方为出世之师。师以太和六年授灵严寺，请命诣阙，进本寺图。将圣旨再许，起置镇国般舟道场之鸿泽。师行能二备，慕止京畿。首末三秋，无疾而谢世。维那刘公等，痛惠焰绝照，法镜（阙一字）光，无明益昏，大道荒塞。乃率邑内诸人等家财，同心奉为没故禅大（阙一字）建此弥勒像一躯，侍菩萨两躯，于南灵台山先师宴坐之地，上答生前法诲之恩惠矣。（阙一字）先身得授佛记。菩萨号问逸多今为次（阙一字）四天天中最满无上妙解脱正真理补处一（阙一字）摄用归于圆寂。无数天人，随其六事行果，闻见亲疏。近者薰其（阙一字）种清净至不退地，远者著快妙乐天，福尽还堕。乃五十六亿万岁满，降生阎浮。当翅头末城，孕大妙梵婆罗门含（阙一字）主生长少厌尘迹。悟无常无我，因宝台起观，知了竟终空，灰心灭智，法证无生。度能人正像末遗法，白黑弟子（阙一字）百八十二亿数，曰“慈氏如来”即弥勒佛之本称。器界攒缩，草木芬香。环海（阙一字）销，涛涌澄彻。一莳七宝，人寿过仙。迷浮觉休，坤成金色。有轮王出兴，号亻襄亻去与（阙一字）及嫱嫔等，皆堕？修空，迷证道果。鸡（阙一字）山为之峰裂，迦叶波定尽捧释氏（阙二字）授慈氏竟化火而谢。僧尼女男万万计，俱发无上道意，故今之刻像已想未来弥修（阙一字）佛之良因，冀入龙华之大会者也。赞曰。 炼行三？劫，当来证法王。四维千万土，（阙二字）玉毫光。下界牢笼固，天（阙一字）岁月长。众生沦溺苦，俟降竺乾方。 大泉院创建佛殿功德赞 原乎佛者大觉之号也，像者行教之相也。归依则不堕诸涂，精进则克登彼岸。于戏！茫茫障海，浩浩昏衢。（阙）既解脱阿育王之兴宝塔，华夷八万四千区；梁武帝之建莲宫，国土三百八十所，是知宏深之愿，充逸寰瀛。虔敬（阙）瑞流芳。慈？垂八极之中，惠日照六虚之内。寅缘益盛，性相兼资。生知者印印相承，积习者如如不断。惟神（阙）塔庙遍于沙界。盖以敷扬万法，化谕群生者焉。 当县大秀山大泉院，山连吴楚，地控人烟。从前虽有住持僧（阙）垧篱壁倾欹，檐楹摧毁。太和七年，清源僧行真巡礼此地，喜睹灵踪，遂乃驻留，恳于香火。每叹金容藓剥，宝座（阙）发宏愿特地兴修。自舍衣钵钱一百五十贯文，兼诸檀信等共舍钱七十贯文。并及工力，用构良缘，永成不朽。（阙）三间今已圆满。并殿内功德，相次就成。朱柱峨峨，虹梁岌岌。星排画ㄆ，牙插层昂。檐张而鸾凤将飞，瓦叠而鸳鸯（阙）山川草暗烟深，像桃源之景。置其斋堂厨库，门屋轩廊。并更以茆茨，重成瓦装。所有殿内功德，皆端严相好。彩塑（阙）来荫浮浓之地，而况前临紫陌，有水陆之纵横；后枕青山，多松雪之郁茂。时或三春正丽，九夏方浓。经商来看玩之时，（阙）名花夹路，瑞鸟盈山。驻行役以徘徊，仰精严而赞叹。可谓井邑祈恩之所，神？集福之方，足以固护众生，阐扬巨善。伏愿圣寿寿比山河，永助皇风，风清寰海。府主太傅德山高峻，福海汪洋，永镇雄藩，常持瑞节。县尊郎中琴堂著美，龟印呈祥，早移华邑之资，即领朱轮之贵。西厅司直金石蕴德，松桂怀贞，更上碧霄，别光鸿渐。院主僧行真意珠坚固，心镜圆明，将除烦恼之网罗，克就菩提之歧径。檀信等色身永保，觉性常通，既兹回向之心，必离盖缠之趣。伏冀慈风永扇，法海常流，遐迩晏清，黔黎安泰。然妙善菩萨，指南皆是其道场；而华光如来，报应尽从于供养。弟子常探二谛，每乐三乘，所嗟文昧？金，目迷问乳。偶兹良会，可息尘机；辄述斐词，以为赞曰。 大觉之门，方便之域。上古为用，百王不易。巢邑之南，魏关之侧。兹有精舍，蓁（阙）草漏茆穿，尘侵雨滴。旧址堪伤，馀迹可惜。奇哉真公！于兹挂锡。舍以衣钵，创其功德。檀信之侣，乡耆之籍。（阙）各施金璧。功既遂成，妙唯雕饰。玳瑁梁红，鸳鸯瓦碧。后枕青山，前临紫陌。水陆霞光，山凝黛色。（阙）长为利益，福及生聚。恩沾道释，钟梵无亏，香灯不息。护国护人，销灾销厄。释子之愿，法王之力。（阙）常资邦国。唐保大二年甲辰岁五月一日记。 赵州真际禅师真赞 碧溪之月。清镜中头。我师我化。天下赵州。 浑仪铭（并序） 后魏太史令晁崇，修浑仪以视星象。按其仪以永兴四年岁次困敦创造，传至后魏末。入齐往周隋，至于大唐。历年久远，仪盖倾坠。日以太史去景？三年，奉敕重令修造。使银青光禄大夫检校将作少监杨务廉与银青光禄大夫行太史令瞿昙悉达、正议大夫行太史令李仙宗、试太史令殷知易、荆州都督秘书监兼右卫率薛玉银、青光禄大夫检校秘书监吴师道、正议大夫行秘书少监阎朝隐等，首末共营，各尽其思。至先天二年岁次赤奋若成，其铭曰：周天三万七千里，分寸无欺；成岁三百六十日，盈缩有期。敬之敬之，以授人时。 ？州宝室寺钟铭 盖如如实际，性相平等，念念虚假，缘业万殊。是以导之以解脱，礼乐未之（阙一字）诲之以究竟，象系所不言。？州宝室寺上座罗汉等，漏兹独善，俯宏六度；不舍群生。服膺四摄。以大唐贞观三年摄提在岁蕤宾御律景丁统日己巳司辰，用铜三千斤，铸钟一口，法天地以为炉，假飞廉而扇炭。克（阙一字）侔造化，巧丽若神工。感蜀山而自响，拟汉殿而远闻。莛弗能发，理切含宏。扣而斯应，义均虚受。聿警四部，式遵六时。未假于箭漏，靡资于鸡鹤。忏诵顾而有节，精进因而无怠。方诸几杖，小大之用既殊；譬以盘盂，洪纤之理多裕。辄缘斯义，乃为铭曰： 眇眇三界，悠悠四生。爱染有著，沉没无明。法轮觉梦，慧炬照冥。大空罔得，微妙焉名。无为不往，有为不尽。去彼常乐，来深慈愍。然头拯救？摩足汲引。且戒且禅，或檀或忍。爰造洪钟，晨昏取则。和会攸仰。礼忏无忒。并航欲海，俱游净国。开物成务，是镌是勒。 怀州获嘉县朱四娘为女造浮图铭 原夫（阙一字）树开宗，道德希夷之际，尼邱诞圣，仁义缰锁之间。终不能脱略生灭之途，轻举尘牢之域。大矣哉！我能仁利见也。慈？触石，沃？炭于炎庐；慧？伐广乘，济沉骸于欲岸。清信女张氏，怀州获嘉县人。白水之源遂广，傍控九河；黄石之道克隆，远敷三略。像贤接武，袭冶分翘。祖德家风，可得而言矣！昔在襁褓，慈父（阙二字）言念惟桑，不忘造次。乃蒿簪藿食，宴坐经行。载（阙一字）陟岵之恩，忍绝乘龙之庆。未嫔高援，年已弱笄。以为写（阙三字）薰修之末迹，纟川组织？。俗中之常累，非出代之要道。（阙二字）仰止高山，有终焉之志。以垂拱二年二月十八日，因游此寺，遂自投此崖，殉身饥兽。昔尸毗慈悲于一鸟，山童踊跃于八字，殆无以过也。母朱氏，恨起汉皋之珠，怨结秦楼之凤。乃发兹宏愿，造浮图五级。其地也，丹崖如削，青松似盖。岩泉瀑布，山石开莲。骑鳞饵术之宾，坐桃源而长啸。骖鸿辔翟？之士，披竹径以吹笙。斯乃出代之佳游者也。 大周如意元年，岁次壬辰，七月甲午朔十五日戊申，功用斯毕，敢以此福，上为圣神皇帝陛下，及（阙二字）七代祖神德祖（阙一字）高父言堪，见存母朱，姊大娘、二娘、妹娘子、弟知微，并诸眷属，法界苍生，同登彼岸。恐陵谷迁贸，乃勒铭云： 猗欤张氏，坚操日新。凝姿月浦，垂耀（阙一字）津。徘徊汉曲，飘？洛滨。去彼秽累，来斯善因。志游五净，心出六尘。欲求（阙一字）境，先弃今身。（其一） 哀哀慈母，言念伤情。建斯功德，构此经营。下临（阙一字）地，... -->>
阙名（二十九） 盟吐蕃题柱文 大唐文武孝德皇帝与大蕃圣神赞普，舅甥二主，商议社稷如一，结立大和盟约，永无渝替，神人俱以证知。世世代代，使其称赞，是以盟文节目，题之于柱也。文武孝德皇帝与（阙六字）都赞陛下，二圣舅甥，浚哲鸿被。晓今永之屯亨；矜愍之情，恩覆其无内外。商议叶同，务令万姓安泰，所思如一，成久远大善，再续慈亲之情，重申邻好之义。为此大和矣！今蕃汉二国所守，见管都（阙九字）兴实已西，尽是大蕃境土，彼此不为寇敌，不举兵革，不相侵谋。封境或有猜阻，捉生问事讫，给以衣粮放归，令社稷叶同如一，为此大和。然舅甥相好之义，善理每须通传，彼此驿骑一（阙七字）旧路蕃汉并于将军谷交马。其绥戎栅已东，大唐祗应，清水县已西，大蕃供应。须合舅甥亲近之礼，使其两界烟尘不扬，同闻寇盗之名，复无惊恐之患。封人撤险，乡土俱安。如斯乐业之（阙六字）美之（阙一字）遍于日月所照矣！蕃于蕃国受安，汉亦汉国受乐，兹乃合具大业耳。依此盟誓，永久不得移易。然三宝及诸贤圣，日月星辰，请为知证，如此盟约，各自契陈。刑牲为盟，设此大约，傥不依此誓，蕃汉君臣（阙五字）未（阙二字）祸也仍须备守及为阴谋者，不在破盟之限。蕃汉君臣，并稽告立誓，周细为文。二君之合，终以雍和，登坛之臣，亲署姓名于柱。如斯誓文，藏于王府属。 张珂造尊胜经石幢词（并序） （阙二字）沉迷胜利莫测，求（阙一字）者（阙四字）为上役者福利河沙。况乃拣良工莹南山之奇石，选释氏书西国之梵（阙）效无处酬恩。今创造佛顶尊胜宝幢一所，经教具明，存殁获益。张公乃俗务之下，不倦修崇，礼乐之馀，无（阙）心香风佛体夙愿无不称遂。南北无虞，合家平安，永增福庆。词曰： 善住之后，次至张公。今时修福，还与昔同。宝幢嵯峨，（阙二字）宁（阙） 佛顶尊胜陀罗尼石幢赞（并序） 夫实相真（阙三字）色取导引群品，必假有为，故庶类归心（阙一字）修净域，非（阙一字）于此中便为正（阙二字）睹相生（阙二字）盖于万分。佛顶尊胜陀罗尼幢者，济（阙一字）海（阙四字）慧（阙二字）震顾惟不（阙四字）边（阙三字）而有谋实元（阙一字）之宏备遂因务（阙一字）躬诣他山，召工人斫贞石（阙一字）报德建兹幢（阙三字）之尘望尊崇于邱岳。（阙一字）区区（阙一字）志庶毫末于（阙二字）才（阙一字）色（阙一字）翰惭垂（阙一字）但以虔心愿切，不敢（阙一字）能辄握管以自陈，明恳诚而力竭。赞曰： 采石建幢，（阙一字）旌圣教。湛然清净，洞（阙一字）元妙。香风扇（阙一字）慧炬移昏。有为之路，（阙一字）善之源。齐心刻镌，树（阙三字）绵连日影，拯济诸苦。凡曰含灵，永惟斯祚。 尊圣陀罗尼幢赞（并序） 最胜殊妙。甘露行门。佛秘密心，大总持印。入三昧之枢辖，会万法之要机。陀罗尼之微旨也。佛顶尊胜者，佛陀波利，自天竺以来传，誓睹文殊，入清凉而不返。因流梵唱，大布寰中。其有竖幢刹于四衢，饰芳辞于百宝。尘沾影触，罪（阙一字）销泮于朝阳，心诵目（阙一字）福海潜盈于夜注。清信士朱常庆等卅馀人，并英髦间代，礼乐超伦。家流敬诚，门光善瑞。从居浮幻，不染嚣尘。虽服儒冠，（阙三字）戒共输金（阙一字）合建洪因，立贞石以刊真文，树良（阙一字）而雕相好。追琢将就，爰命纪时。乃为赞曰： 佛顶章句，微妙难名。梯航万汇，福利群生。雕镌翠{火又}，耸立于庭。沾风度影，垢灭尘轻。琢玉字以光焕，镇宝彩以晶荧。期劫石而将朽，斯巨祉而无（阙一字） 尊胜幢赞 善哉如来，旷劫修行。（阙一字）等并觉，无灭无生。愍念罪苦，说尊胜经。舟航（阙一字）溺度脱有情。犹如慧日，普照幽冥。今兹崇建，用报先灵。 尊胜幢赞 佛弟子彭城郡夫人刘氏，为亡夫建造尊胜幢一所，愿福资生界，因睹斯善。赞曰： 彭郡夫人，母仪钦则，追绪亡灵，爰凭佛力，建妙宝幢，（阙一字）空构日。其（阙一字）及身，万罪消释。所愿良因，庄严亡识。百千万祀，传之贞石。 结金刚经会碑（阙二字）石弥勒像赞（并序） （阙一字）济州历城县维那刘长清等八人，为（阙一字）中金刚经邑会之长。曾同邑内信直者十数公，俱礼南灵台山禅大德僧（阙一字）方为出世之师。师以太和六年授灵严寺，请命诣阙，进本寺图。将圣旨再许，起置镇国般舟道场之鸿泽。师行能二备，慕止京畿。首末三秋，无疾而谢世。维那刘公等，痛惠焰绝照，法镜（阙一字）光，无明益昏，大道荒塞。乃率邑内诸人等家财，同心奉为没故禅大（阙一字）建此弥勒像一躯，侍菩萨两躯，于南灵台山先师宴坐之地，上答生前法诲之恩惠矣。（阙一字）先身得授佛记。菩萨号问逸多今为次（阙一字）四天天中最满无上妙解脱正真理补处一（阙一字）摄用归于圆寂。无数天人，随其六事行果，闻见亲疏。近者薰其（阙一字）种清净至不退地，远者著快妙乐天，福尽还堕。乃五十六亿万岁满，降生阎浮。当翅头末城，孕大妙梵婆罗门含（阙一字）主生长少厌尘迹。悟无常无我，因宝台起观，知了竟终空，灰心灭智，法证无生。度能人正像末遗法，白黑弟子（阙一字）百八十二亿数，曰“慈氏如来”即弥勒佛之本称。器界攒缩，草木芬香。环海（阙一字）销，涛涌澄彻。一莳七宝，人寿过仙。迷浮觉休，坤成金色。有轮王出兴，号亻襄亻去与（阙一字）及嫱嫔等，皆堕？修空，迷证道果。鸡（阙一字）山为之峰裂，迦叶波定尽捧释氏（阙二字）授慈氏竟化火而谢。僧尼女男万万计，俱发无上道意，故今之刻像已想未来弥修（阙一字）佛之良因，冀入龙华之大会者也。赞曰。 炼行三？劫，当来证法王。四维千万土，（阙二字）玉毫光。下界牢笼固，天（阙一字）岁月长。众生沦溺苦，俟降竺乾方。 大泉院创建佛殿功德赞 原乎佛者大觉之号也，像者行教之相也。归依则不堕诸涂，精进则克登彼岸。于戏！茫茫障海，浩浩昏衢。（阙）既解脱阿育王之兴宝塔，华夷八万四千区；梁武帝之建莲宫，国土三百八十所，是知宏深之愿，充逸寰瀛。虔敬（阙）瑞流芳。慈？垂八极之中，惠日照六虚之内。寅缘益盛，性相兼资。生知者印印相承，积习者如如不断。惟神（阙）塔庙遍于沙界。盖以敷扬万法，化谕群生者焉。 当县大秀山大泉院，山连吴楚，地控人烟。从前虽有住持僧（阙）垧篱壁倾欹，檐楹摧毁。太和七年，清源僧行真巡礼此地，喜睹灵踪，遂乃驻留，恳于香火。每叹金容藓剥，宝座（阙）发宏愿特地兴修。自舍衣钵钱一百五十贯文，兼诸檀信等共舍钱七十贯文。并及工力，用构良缘，永成不朽。（阙）三间今已圆满。并殿内功德，相次就成。朱柱峨峨，虹梁岌岌。星排画ㄆ，牙插层昂。檐张而鸾凤将飞，瓦叠而鸳鸯（阙）山川草暗烟深，像桃源之景。置其斋堂厨库，门屋轩廊。并更以茆茨，重成瓦装。所有殿内功德，皆端严相好。彩塑（阙）来荫浮浓之地，而况前临紫陌，有水陆之纵横；后枕青山，多松雪之郁茂。时或三春正丽，九夏方浓。经商来看玩之时，（阙）名花夹路，瑞鸟盈山。驻行役以徘徊，仰精严而赞叹。可谓井邑祈恩之所，神？集福之方，足以固护众生，阐扬巨善。伏愿圣寿寿比山河，永助皇风，风清寰海。府主太傅德山高峻，福海汪洋，永镇雄藩，常持瑞节。县尊郎中琴堂著美，龟印呈祥，早移华邑之资，即领朱轮之贵。西厅司直金石蕴德，松桂怀贞，更上碧霄，别光鸿渐。院主僧行真意珠坚固，心镜圆明，将除烦恼之网罗，克就菩提之歧径。檀信等色身永保，觉性常通，既兹回向之心，必离盖缠之趣。伏冀慈风永扇，法海常流，遐迩晏清，黔黎安泰。然妙善菩萨，指南皆是其道场；而华光如来，报应尽从于供养。弟子常探二谛，每乐三乘，所嗟文昧？金，目迷问乳。偶兹良会，可息尘机；辄述斐词，以为赞曰。 大觉之门，方便之域。上古为用，百王不易。巢邑之南，魏关之侧。兹有精舍，蓁（阙）草漏茆穿，尘侵雨滴。旧址堪伤，馀迹可惜。奇哉真公！于兹挂锡。舍以衣钵，创其功德。檀信之侣，乡耆之籍。（阙）各施金璧。功既遂成，妙唯雕饰。玳瑁梁红，鸳鸯瓦碧。后枕青山，前临紫陌。水陆霞光，山凝黛色。（阙）长为利益，福及生聚。恩沾道释，钟梵无亏，香灯不息。护国护人，销灾销厄。释子之愿，法王之力。（阙）常资邦国。唐保大二年甲辰岁五月一日记。 赵州真际禅师真赞 碧溪之月。清镜中头。我师我化。天下赵州。 浑仪铭（并序） 后魏太史令晁崇，修浑仪以视星象。按其仪以永兴四年岁次困敦创造，传至后魏末。入齐往周隋，至于大唐。历年久远，仪盖倾坠。日以太史去景？三年，奉敕重令修造。使银青光禄大夫检校将作少监杨务廉与银青光禄大夫行太史令瞿昙悉达、正议大夫行太史令李仙宗、试太史令殷知易、荆州都督秘书监兼右卫率薛玉银、青光禄大夫检校秘书监吴师道、正议大夫行秘书少监阎朝隐等，首末共营，各尽其思。至先天二年岁次赤奋若成，其铭曰：周天三万七千里，分寸无欺；成岁三百六十日，盈缩有期。敬之敬之，以授人时。 ？州宝室寺钟铭 盖如如实际，性相平等，念念虚假，缘业万殊。是以导之以解脱，礼乐未之（阙一字）诲之以究竟，象系所不言。？州宝室寺上座罗汉等，漏兹独善，俯宏六度；不舍群生。服膺四摄。以大唐贞观三年摄提在岁蕤宾御律景丁统日己巳司辰，用铜三千斤，铸钟一口，法天地以为炉，假飞廉而扇炭。克（阙一字）侔造化，巧丽若神工。感蜀山而自响，拟汉殿而远闻。莛弗能发，理切含宏。扣而斯应，义均虚受。聿警四部，式遵六时。未假于箭漏，靡资于鸡鹤。忏诵顾而有节，精进因而无怠。方诸几杖，小大之用既殊；譬以盘盂，洪纤之理多裕。辄缘斯义，乃为铭曰： 眇眇三界，悠悠四生。爱染有著，沉没无明。法轮觉梦，慧炬照冥。大空罔得，微妙焉名。无为不往，有为不尽。去彼常乐，来深慈愍。然头拯救？摩足汲引。且戒且禅，或檀或忍。爰造洪钟，晨昏取则。和会攸仰。礼忏无忒。并航欲海，俱游净国。开物成务，是镌是勒。 怀州获嘉县朱四娘为女造浮图铭 原夫（阙一字）树开宗，道德希夷之际，尼邱诞圣，仁义缰锁之间。终不能脱略生灭之途，轻举尘牢之域。大矣哉！我能仁利见也。慈？触石，沃？炭于炎庐；慧？伐广乘，济沉骸于欲岸。清信女张氏，怀州获嘉县人。白水之源遂广，傍控九河；黄石之道克隆，远敷三略。像贤接武，袭冶分翘。祖德家风，可得而言矣！昔在襁褓，慈父（阙二字）言念惟桑，不忘造次。乃蒿簪藿食，宴坐经行。载（阙一字）陟岵之恩，忍绝乘龙之庆。未嫔高援，年已弱笄。以为写（阙三字）薰修之末迹，纟川组织？。俗中之常累，非出代之要道。（阙二字）仰止高山，有终焉之志。以垂拱二年二月十八日，因游此寺，遂自投此崖，殉身饥兽。昔尸毗慈悲于一鸟，山童踊跃于八字，殆无以过也。母朱氏，恨起汉皋之珠，怨结秦楼之凤。乃发兹宏愿，造浮图五级。其地也，丹崖如削，青松似盖。岩泉瀑布，山石开莲。骑鳞饵术之宾，坐桃源而长啸。骖鸿辔翟？之士，披竹径以吹笙。斯乃出代之佳游者也。 大周如意元年，岁次壬辰，七月甲午朔十五日戊申，功用斯毕，敢以此福，上为圣神皇帝陛下，及（阙二字）七代祖神德祖（阙一字）高父言堪，见存母朱，姊大娘、二娘、妹娘子、弟知微，并诸眷属，法界苍生，同登彼岸。恐陵谷迁贸，乃勒铭云： 猗欤张氏，坚操日新。凝姿月浦，垂耀（阙一字）津。徘徊汉曲，飘？洛滨。去彼秽累，来斯善因。志游五净，心出六尘。欲求（阙一字）境，先弃今身。（其一） 哀哀慈母，言念伤情。建斯功德，构此经营。下临（阙一字）地，... -->>
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