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现在在大学生的家长里面流传着一句话，你是来读书的，不是来住宾馆的，不管怎么，你都得忍受。换言之，任何不公平，都是活该，学知识的人本身就比一般的人低一个档次，没什么好怪罪的。
中国的教育体系本身就存在着这样一个问题，学生似乎被放到了一种尴尬的境地。一方面，学生成为了某些后勤公司、某些合作企业的盈利工具。尽管一再有权威专家呼吁不要把学生当成赚钱的工具，可是对于更多的商人来说，学生的存在，本身就是为他们赚钱提供方便。
每年在报纸上都能看见一些这样的消息，在某个火炉城市，学生们冒着炎热去教室里上课，教室里面不但没有空调，就连饮用水都不提供。是学校没有钱么？是安装起来不方便么？其实都不是，只要在学校随便走一圈就能看见，不要说教师办公室和行政楼里面的空调和饮用水，就算是一个团委学生会里面，都有人开着空调打牌，而某些人浮于事的学生社团里，各种设置一应俱全。难道说对于中国的学生从小就要培养这种等级思想？学习再好不如一官半职——你们要想不被别人盘剥，最好的办法就是去迎合某些人，从而往上攀爬。
不能改变环境，就要适应环境——这是中国人长期以来的一种恶劣思维模式。这种思维模式让中国人的权利意识淡薄的无与伦比。每一个学生进大学后都会在军训中听到这句话。久而久之，中国的大学生们开始慢慢习惯食堂里面的劣质饭菜，开始习惯寝室里面的喧闹和不卫生，开始习惯学校里面工人对于学生的吆五喝六，开始习惯学校里面极为不合理的收费，然后习惯于看人眼色过日子，最后变得畏畏缩缩，毕业之后哀叹自己已经没有了竞争意识，没有了拼搏意识——活该！
谁来保障学生们的既得利益？这种近乎疾呼的声音已经在中国的教育产业界响了很久，李岚清先生提过，余秋雨先生提过，袁伟时先生也呼吁过，可是再大的学者，再高的权威，也不能为我们解决实际的问题：学生存在人为等级差异，后勤服务质量低下，寝室环境以及校园周边环境恶劣——这些属于我们的既得利益究竟有谁能给我们以有力的保障？
奥维逊在权利与自由主义一书中写道，权利保障者应该是权利享有者自己，而不是他者。这是保障权利的最基本的要义之一。学生们的权利在很多人眼里都不算是什么重要的东西，在形式上或许只能算是一种弱势群体。工商、消费者协会、纪委这些非司法部门都不能给学生的权利以切实的保护，任凭其合法利益受到非法的践踏，如此说来，大学生还有什么资格称的上是“天之骄子”、“保护动物”呢？
现在在大学生的家长里面流传着一句话，你是来读书的，不是来住宾馆的，不管怎么，你都得忍受。换言之，任何不公平，都是活该，学知识的人本身就比一般的人低一个档次，没什么好怪罪的。
中国的教育体系本身就存在着这样一个问题，学生似乎被放到了一种尴尬的境地。一方面，学生成为了某些后勤公司、某些合作企业的盈利工具。尽管一再有权威专家呼吁不要把学生当成赚钱的工具，可是对于更多的商人来说，学生的存在，本身就是为他们赚钱提供方便。
每年在报纸上都能看见一些这样的消息，在某个火炉城市，学生们冒着炎热去教室里上课，教室里面不但没有空调，就连饮用水都不提供。是学校没有钱么？是安装起来不方便么？其实都不是，只要在学校随便走一圈就能看见，不要说教师办公室和行政楼里面的空调和饮用水，就算是一个团委学生会里面，都有人开着空调打牌，而某些人浮于事的学生社团里，各种设置一应俱全。难道说对于中国的学生从小就要培养这种等级思想？学习再好不如一官半职——你们要想不被别人盘剥，最好的办法就是去迎合某些人，从而往上攀爬。
不能改变环境，就要适应环境——这是中国人长期以来的一种恶劣思维模式。这种思维模式让中国人的权利意识淡薄的无与伦比。每一个学生进大学后都会在军训中听到这句话。久而久之，中国的大学生们开始慢慢习惯食堂里面的劣质饭菜，开始习惯寝室里面的喧闹和不卫生，开始习惯学校里面工人对于学生的吆五喝六，开始习惯学校里面极为不合理的收费，然后习惯于看人眼色过日子，最后变得畏畏缩缩，毕业之后哀叹自己已经没有了竞争意识，没有了拼搏意识——活该！
谁来保障学生们的既得利益？这种近乎疾呼的声音已经在中国的教育产业界响了很久，李岚清先生提过，余秋雨先生提过，袁伟时先生也呼吁过，可是再大的学者，再高的权威，也不能为我们解决实际的问题：学生存在人为等级差异，后勤服务质量低下，寝室环境以及校园周边环境恶劣——这些属于我们的既得利益究竟有谁能给我们以有力的保障？
奥维逊在权利与自由主义一书中写道，权利保障者应该是权利享有者自己，而不是他者。这是保障权利的最基本的要义之一。学生们的权利在很多人眼里都不算是什么重要的东西，在形式上或许只能算是一种弱势群体。工商、消费者协会、纪委这些非司法部门都不能给学生的权利以切实的保护，任凭其合法利益受到非法的践踏，如此说来，大学生还有什么资格称的上是“天之骄子”、“保护动物”呢？