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用这个题目只是用来作一些散发性思绪的概括，而非欲仿李老太白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的洒脱。
童年时，对理发总是一种莫名畏惧的厌恶，或许是因为下意识讨厌那种端坐着由人肆意摆布的感觉，那散发着刺鼻油味的剪子，还有那令头皮发疼的硬塑洗头刷子，这应该是排列在看牙医之后令孩子憎恶的事情了，那时有孩子理发送“沙芒”的说法“沙芒”是一种好斗的小鱼，单独喂养后再放在一起便会斗个死去活来。同时理发店也都备有为了讨好孩子的小人书，可见于小孩子理发是一件难为之事，而应付这些不安分的小顾客，理发店也算是有费了些心思。而当年的我，每每在购买小人书承诺的诱惑下，才肯勉强为难地坐上理发椅，情形若古代受刑时等待发落般，其时亦不乏悲壮上场之气氛。
而成年以后，倒是经常自发频繁去剪发，除了平日所需的清理，有时心情不好或精神不振也去剪发。感觉好象剪掉一些头发，一些不快也会随之清除。如佛家的剃度，标志着斩断了红尘的牵绊和妄念，抛忘一切前尘俗缘。于是，心情不好时就去剪发，曰为：从头开始。
一般都是认定了相熟的师傅，早期的心理是对其手艺的信任，后期是懒得再去说明要求之类而不换师傅，相熟的师傅知道了老顾客的习惯，事情便简单了许多，这可能是男人之通有的心理。除了青春期还有求新追异的念头，到后来也一成不变固定在一种发型上：两鬓紧贴着往上直推剪，头顶上的也只比小平头略长一点而已，一是贪图其方便，一是钟爱其清爽。适合自己的便是好，再也不去追求变化。而往往看似要求简单其实标准更为挑剔，理发亦是，所以也只有熟识的师傅容易就手。而十年如一日的发型，也易于别人辨认出来，如个人招牌。曾有一次出差大连，和同事在路边闲逛，听到后边有人追着叫唤，一看是原来曾为我剪发的师傅，辗转到大连谋生来着，他洋洋得意：你的头发我剪过，头型一看就辨认得出来。不忿哪，不是为了自己那雷打不动的发型，是为自己小时就扬名的“大头扁”头又大又扁，是而出众，溜哒到异乡仍被揪认了出来，不是不尴尬呐。
少白头。或许可以推诿于来自母亲的遗传，实则是个人愚钝而执拗，是以多添愁丝。学生时代白发还只像是寥寥无几地烁现，而前些年已经是一发不可收拾的态势，白发已三千，若无染发剂掩盖，恐怕亦只能时常长吟李老太白的将进酒慨叹：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。”白发，不敢言己多情，不敢自言坎坷，或只是时有自扰而多烦恼罢了。
用这个题目只是用来作一些散发性思绪的概括，而非欲仿李老太白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的洒脱。
童年时，对理发总是一种莫名畏惧的厌恶，或许是因为下意识讨厌那种端坐着由人肆意摆布的感觉，那散发着刺鼻油味的剪子，还有那令头皮发疼的硬塑洗头刷子，这应该是排列在看牙医之后令孩子憎恶的事情了，那时有孩子理发送“沙芒”的说法“沙芒”是一种好斗的小鱼，单独喂养后再放在一起便会斗个死去活来。同时理发店也都备有为了讨好孩子的小人书，可见于小孩子理发是一件难为之事，而应付这些不安分的小顾客，理发店也算是有费了些心思。而当年的我，每每在购买小人书承诺的诱惑下，才肯勉强为难地坐上理发椅，情形若古代受刑时等待发落般，其时亦不乏悲壮上场之气氛。
而成年以后，倒是经常自发频繁去剪发，除了平日所需的清理，有时心情不好或精神不振也去剪发。感觉好象剪掉一些头发，一些不快也会随之清除。如佛家的剃度，标志着斩断了红尘的牵绊和妄念，抛忘一切前尘俗缘。于是，心情不好时就去剪发，曰为：从头开始。
一般都是认定了相熟的师傅，早期的心理是对其手艺的信任，后期是懒得再去说明要求之类而不换师傅，相熟的师傅知道了老顾客的习惯，事情便简单了许多，这可能是男人之通有的心理。除了青春期还有求新追异的念头，到后来也一成不变固定在一种发型上：两鬓紧贴着往上直推剪，头顶上的也只比小平头略长一点而已，一是贪图其方便，一是钟爱其清爽。适合自己的便是好，再也不去追求变化。而往往看似要求简单其实标准更为挑剔，理发亦是，所以也只有熟识的师傅容易就手。而十年如一日的发型，也易于别人辨认出来，如个人招牌。曾有一次出差大连，和同事在路边闲逛，听到后边有人追着叫唤，一看是原来曾为我剪发的师傅，辗转到大连谋生来着，他洋洋得意：你的头发我剪过，头型一看就辨认得出来。不忿哪，不是为了自己那雷打不动的发型，是为自己小时就扬名的“大头扁”头又大又扁，是而出众，溜哒到异乡仍被揪认了出来，不是不尴尬呐。
少白头。或许可以推诿于来自母亲的遗传，实则是个人愚钝而执拗，是以多添愁丝。学生时代白发还只像是寥寥无几地烁现，而前些年已经是一发不可收拾的态势，白发已三千，若无染发剂掩盖，恐怕亦只能时常长吟李老太白的将进酒慨叹：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。”白发，不敢言己多情，不敢自言坎坷，或只是时有自扰而多烦恼罢了。