第五十三章 拜神仙谈生意 (1/2)
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一行人直奔雷公嘴而去
只不过这次都不用走路了,文呈方殷等人宝骡、王霸老胡等人骑马。
到了雷公嘴,王霸照例是一声口哨
“喂,哪个找哪个?”山顶放哨的大声问道
“除了你家王大爷!还有哪个能吹出来如此响亮的口哨?黎头领在不在?钱二爷在不在?”王霸大声问道。
“哦,王大爷嗦?黎头领在寨子里;二爷在雷公山!”放哨之人答道。
“文老弟,你是打算去雷公山、还是就在此处寻那黎头领?”王霸问文呈
“去雷公山罢!大师要在雷公山作法,请黎头领一同前去便是。”文呈答道。
于是,王霸便让放哨之人,禀告黎头领,有高僧前去雷公山,开坛作法,请雷神另觅神仙洞府,勿在雷公山驻扎。
放哨之人一听,这事儿不小!赶紧派人前去禀告头领;
不一会儿,回报王霸:因听说有高僧作法,黎头领手下很多人都将前往雷公山,一睹高僧施法;故此,请王霸大人自行前往,黎头领稍后便到!
~~~~~
一行人弃车徒步,往雷公山而去。
途中弯绕曲折、路途艰辛,自不必多言
到了雷公山脚下,遣人去寻来钱封。文呈上前与钱封行过礼,便将来意说明。
钱封一脸的惊喜交加:若是这位高僧,能够请动雷神他老人家移动神臀,去往别处落户,自己这里的矿山采挖,可就不用避开午时那段时间了!
雷公山中午打雷,那是根据季节不同、天气不同,每日打雷的时间,都有些许差别。
为了避开打雷,钱封不得不提前就让矿工们下山躲避,每日里,因此损失的铜钱,着实不少!
~~~~~
巴蜀多yin祠,朝廷屡禁之
巴蜀地区的民众,信仰的各路神仙,五花八门无奇不有;每个村都有不少乱七八糟的神灵、小祠堂、小神龛、石头做的“吞口”
月亮神、河神、山神、土地神、五畜神……
这些神仙倒也罢了
什么黄鼠狼黄大仙、狐仙、碗仙、灶台神、茅厕臭烘烘的有茅仙、竹子开花有竹壳仙。
村口拦路那块石头,后来滑坡了,便是“石头神”在作法,帮村民移石头。
如此种种,不一而足
巴蜀之民,遇到事情了,需要祷告神灵的时候,只见那案桌上,摆满了大大小小、奇形怪状的各路神仙牌位;
那五花八门的贡品,也不怕各路神仙们抢似的。
难不成神仙们就不抢东西?也不怕神仙们打起来?
祷告词也是一长串:“昊天在上,竹壳仙、石头神呐!还有那道爷神仙、河里的河神、山神们听小人说呀!还有那灶台神仙……猪圈神你也听斗起哈;黄大仙,也麻烦你来帮个忙……”
灵验了便罢;若是不灵验,气量大的人只好自认倒霉;
气量小一些的人,跳起来就骂!骂各路神仙,光吃饭、屁事不干!
下次再换一批神仙——反正四里八乡的,神仙牌牌家家有,再费点米粮,再去借一批神仙牌位、再杀一只鸡割二斤肉……再来一次!
~~~~~
我们从来没有真正的信仰。
进庙、观,都是去和神仙们谈生意:佛祖啊,你若是这次帮我渡过难关,我就给你烧高香、捐多少多少香油钱!
上午和西天传来的佛教,谈完条件;下午扭头就去本土道观,接着谈:“天尊啊,你若这次怎么怎么帮我,我将如何如何回报你……”
进孔庙又何尝不是谈买卖?
“你保佑我的孩子,考上了哪哪哪,我给你啥啥啥;考上了哪哪,给你啥啥”……难度不同
给的价钱还不一样。
若是没考上——绝不会有人,傻乎乎地跑回来给你付报酬。
一句话:你帮我解决问题,我给你付酬劳!
现实的可爱的先祖们
~~~~
钱封赶紧请高僧到厅堂,奉上茶汤、果子、点心。
只见钱封行至方殷前方,跪倒在地,恭恭敬敬地磕了三个响头。那咚咚咚三声,听得王霸、文呈等人,心里直抽抽。
方殷大师端坐主位,一副高深莫测模样。
任由钱封磕完头,方才淡然一笑:“钱施主起来罢!请雷神移步,也不是甚了不得的大事!
施主只管听从文爷的吩咐便是,文爷乃身负天命之人。
汝等只需按照文爷吩咐行事,定教你明日那山上,雷神老爷自此便不再迁怒于尔等!只是午时,回来看看他老人家的洞府罢了。”
文呈吩咐钱封,将所有的青壮派去伐木、打造铁条。
翻出来以前砍好的树木、用已经阴干了的树干捆在顶部。
按照邻县南安县里,那盐井天车的式样,捆绑树干。中间主干和周围捆绑的树干之间,埋藏拇指粗的铁条,每组三根铁条;每五组树干架成一个五角形的“天车”,顶部有圆形铁环。
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一行人直奔雷公嘴而去
只不过这次都不用走路了,文呈方殷等人宝骡、王霸老胡等人骑马。
到了雷公嘴,王霸照例是一声口哨
“喂,哪个找哪个?”山顶放哨的大声问道
“除了你家王大爷!还有哪个能吹出来如此响亮的口哨?黎头领在不在?钱二爷在不在?”王霸大声问道。
“哦,王大爷嗦?黎头领在寨子里;二爷在雷公山!”放哨之人答道。
“文老弟,你是打算去雷公山、还是就在此处寻那黎头领?”王霸问文呈
“去雷公山罢!大师要在雷公山作法,请黎头领一同前去便是。”文呈答道。
于是,王霸便让放哨之人,禀告黎头领,有高僧前去雷公山,开坛作法,请雷神另觅神仙洞府,勿在雷公山驻扎。
放哨之人一听,这事儿不小!赶紧派人前去禀告头领;
不一会儿,回报王霸:因听说有高僧作法,黎头领手下很多人都将前往雷公山,一睹高僧施法;故此,请王霸大人自行前往,黎头领稍后便到!
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一行人弃车徒步,往雷公山而去。
途中弯绕曲折、路途艰辛,自不必多言
到了雷公山脚下,遣人去寻来钱封。文呈上前与钱封行过礼,便将来意说明。
钱封一脸的惊喜交加:若是这位高僧,能够请动雷神他老人家移动神臀,去往别处落户,自己这里的矿山采挖,可就不用避开午时那段时间了!
雷公山中午打雷,那是根据季节不同、天气不同,每日打雷的时间,都有些许差别。
为了避开打雷,钱封不得不提前就让矿工们下山躲避,每日里,因此损失的铜钱,着实不少!
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巴蜀多yin祠,朝廷屡禁之
巴蜀地区的民众,信仰的各路神仙,五花八门无奇不有;每个村都有不少乱七八糟的神灵、小祠堂、小神龛、石头做的“吞口”
月亮神、河神、山神、土地神、五畜神……
这些神仙倒也罢了
什么黄鼠狼黄大仙、狐仙、碗仙、灶台神、茅厕臭烘烘的有茅仙、竹子开花有竹壳仙。
村口拦路那块石头,后来滑坡了,便是“石头神”在作法,帮村民移石头。
如此种种,不一而足
巴蜀之民,遇到事情了,需要祷告神灵的时候,只见那案桌上,摆满了大大小小、奇形怪状的各路神仙牌位;
那五花八门的贡品,也不怕各路神仙们抢似的。
难不成神仙们就不抢东西?也不怕神仙们打起来?
祷告词也是一长串:“昊天在上,竹壳仙、石头神呐!还有那道爷神仙、河里的河神、山神们听小人说呀!还有那灶台神仙……猪圈神你也听斗起哈;黄大仙,也麻烦你来帮个忙……”
灵验了便罢;若是不灵验,气量大的人只好自认倒霉;
气量小一些的人,跳起来就骂!骂各路神仙,光吃饭、屁事不干!
下次再换一批神仙——反正四里八乡的,神仙牌牌家家有,再费点米粮,再去借一批神仙牌位、再杀一只鸡割二斤肉……再来一次!
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我们从来没有真正的信仰。
进庙、观,都是去和神仙们谈生意:佛祖啊,你若是这次帮我渡过难关,我就给你烧高香、捐多少多少香油钱!
上午和西天传来的佛教,谈完条件;下午扭头就去本土道观,接着谈:“天尊啊,你若这次怎么怎么帮我,我将如何如何回报你……”
进孔庙又何尝不是谈买卖?
“你保佑我的孩子,考上了哪哪哪,我给你啥啥啥;考上了哪哪,给你啥啥”……难度不同
给的价钱还不一样。
若是没考上——绝不会有人,傻乎乎地跑回来给你付报酬。
一句话:你帮我解决问题,我给你付酬劳!
现实的可爱的先祖们
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钱封赶紧请高僧到厅堂,奉上茶汤、果子、点心。
只见钱封行至方殷前方,跪倒在地,恭恭敬敬地磕了三个响头。那咚咚咚三声,听得王霸、文呈等人,心里直抽抽。
方殷大师端坐主位,一副高深莫测模样。
任由钱封磕完头,方才淡然一笑:“钱施主起来罢!请雷神移步,也不是甚了不得的大事!
施主只管听从文爷的吩咐便是,文爷乃身负天命之人。
汝等只需按照文爷吩咐行事,定教你明日那山上,雷神老爷自此便不再迁怒于尔等!只是午时,回来看看他老人家的洞府罢了。”
文呈吩咐钱封,将所有的青壮派去伐木、打造铁条。
翻出来以前砍好的树木、用已经阴干了的树干捆在顶部。
按照邻县南安县里,那盐井天车的式样,捆绑树干。中间主干和周围捆绑的树干之间,埋藏拇指粗的铁条,每组三根铁条;每五组树干架成一个五角形的“天车”,顶部有圆形铁环。
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