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南至阴山，北至狼居胥山，东至鲜卑山，西至燕然山，纵横三千里的漠北草原上，于公元521年秋，也就是北魏正光二年八月初，一场多股势力参与的大混战已经酝酿成熟了。之所以还没有大打出手，只在等一个节点，一个引爆这场大混战的节点。
原来的历史当中，这场混战并不曾发生过。亦或曾经发生过，因为规模小而没有被载入历史史册。或许是因为高欢的穿越，导致了战争规模的扩大。
其实，战争规模的大和小是相对的。约一百万平方公里的土地上，二十万人参与的战争，对于人满为患的后世来说不算大。但在这个时代，整个北纬40度以北的亚洲大陆上，总人口也不过几百万而已。二十万人，而且都是骑兵，几乎就是灭国规模的战争了。
此时的蒙古高原上，所有游牧部落还没有形成自己的文字。结绳记事，刻木记事的法门也是从大魏带过去的。这个人就是那位没好意思杀了自己的亲爹，却杀了叔叔，裹挟着部落数万人口在五原一带抄掠了一把后，杀出河套地区，并在大漠建立起具有王朝雏形的柔然汗国的社仑所为。比如“千人为军，军置将一人。百人为幢，幢置帅一人。先登者赐以虏获，退懦者以石击首杀之”的军法，就是社仑照搬大魏军法并稍作修改，为己所用的。
已经初具国家形态的蠕蠕汗国尚且没有自己的文字，部落城邦性质的高车、契丹、吐谷浑、以及西域诸国更是如此。他们的历史都是汉家学者记载的，准确度如何很难说。所以，发生在蠕蠕境内的战争不计其数，但载入史册的却没有几件，就是这个原因。
后世虚拟的多维空间理论中有一种假设。比如一个人在他高考那年，假设一：他高考得中以后的人生道路会怎么样？假设二：高考失败以后的人生之路又会怎么样？假设若干：出国留学，考上清北，考上某理工大学或某文科专业又会怎么样？每一种选择都会有不同的人生结果。多维空间中，一个人的多种命运会同时存在。三维空间中只能有一种人生结果。
穿越时空并不是毫无根据的瞎想，而是依据“相对论”而成立的科学幻想。夏天穿越成为高欢，究竟是进入一个平行的宇宙空间，抑或是进入多维空间，还是让时光倒流回一千五百年，高欢不得而知。他能知道的是，历史上有名有姓的人就在他身边。历史上没名没姓的人，现在也对他十分重要。理论上讲，高欢是历史名人，与他亲近的人也该留在历史记载中。比如呼延狼，比如紫娟和兰草，比如秃鹿贵伐、阿依尔古丽，豆地发、李勇家族等。或许这就是所谓的“蝴蝶效应”理论：穿越后的高欢，又派生出另外一些重要的历史人物？
想来确有这种可能。
如果没有后世夏天的灵魂附体到高欢身上，原本阿那瑰于正光二年正月从洛阳北返，四月到达怀朔镇，休整了一段时间后顺利北归柔然。不仅如此，而且得到大魏从资金到人力，从粮种到畜牧的全力扶植，复国重建成功，并顺利成为大魏的番邦。六镇起义时，阿那瑰感恩大魏朝廷的资助，欣然受调，出兵十万平叛，大败起义军，为大魏平定国内混乱立下汗马功劳。
历史上，婆罗门也在大魏的压力下，没敢犯上作乱。高车人也没有大规模侵入柔然，只占领了西部一小块土地。这部分土地上的人，后来成为突厥兴起后的强大助力。更没有所谓库伦城的建立，也没有比干城（汉受降城，现蒙古国境内）的复原。五原城也是唐朝改为“丰州”以后重新焕发出光辉。最悲催的是，由沃野镇民破六韩拔陵挑起的第一阶段六镇起义失败之后，大魏改镇为州，北部六镇实际消亡。又几年，北魏分裂成东西魏，阴山以北的国土被无故放弃，成为蠕蠕人的牧场。
因为有了“旧瓶装新酒”的高欢的出现，一切都变了。曾经有的没有了，曾经没有的却成为现实。孕育这场大混战的决策者阿那瑰、婆罗门、高欢，以及懵然不知的杨钧和顺势而为的高车人，谁也不曾想到这场战争会改变历史进程。更有四方八面近二十万参战人员，稀里糊涂的被裹挟进来，打了一场都以为自己必胜的战争。
始作俑者阿那瑰，以为可以以小博大，看着鹬蚌相争，自己成为那个得利的渔翁。
自信心爆棚的高欢，以为凭借超越时代的眼光，可以碾压这个时... -->>
南至阴山，北至狼居胥山，东至鲜卑山，西至燕然山，纵横三千里的漠北草原上，于公元521年秋，也就是北魏正光二年八月初，一场多股势力参与的大混战已经酝酿成熟了。之所以还没有大打出手，只在等一个节点，一个引爆这场大混战的节点。
原来的历史当中，这场混战并不曾发生过。亦或曾经发生过，因为规模小而没有被载入历史史册。或许是因为高欢的穿越，导致了战争规模的扩大。
其实，战争规模的大和小是相对的。约一百万平方公里的土地上，二十万人参与的战争，对于人满为患的后世来说不算大。但在这个时代，整个北纬40度以北的亚洲大陆上，总人口也不过几百万而已。二十万人，而且都是骑兵，几乎就是灭国规模的战争了。
此时的蒙古高原上，所有游牧部落还没有形成自己的文字。结绳记事，刻木记事的法门也是从大魏带过去的。这个人就是那位没好意思杀了自己的亲爹，却杀了叔叔，裹挟着部落数万人口在五原一带抄掠了一把后，杀出河套地区，并在大漠建立起具有王朝雏形的柔然汗国的社仑所为。比如“千人为军，军置将一人。百人为幢，幢置帅一人。先登者赐以虏获，退懦者以石击首杀之”的军法，就是社仑照搬大魏军法并稍作修改，为己所用的。
已经初具国家形态的蠕蠕汗国尚且没有自己的文字，部落城邦性质的高车、契丹、吐谷浑、以及西域诸国更是如此。他们的历史都是汉家学者记载的，准确度如何很难说。所以，发生在蠕蠕境内的战争不计其数，但载入史册的却没有几件，就是这个原因。
后世虚拟的多维空间理论中有一种假设。比如一个人在他高考那年，假设一：他高考得中以后的人生道路会怎么样？假设二：高考失败以后的人生之路又会怎么样？假设若干：出国留学，考上清北，考上某理工大学或某文科专业又会怎么样？每一种选择都会有不同的人生结果。多维空间中，一个人的多种命运会同时存在。三维空间中只能有一种人生结果。
穿越时空并不是毫无根据的瞎想，而是依据“相对论”而成立的科学幻想。夏天穿越成为高欢，究竟是进入一个平行的宇宙空间，抑或是进入多维空间，还是让时光倒流回一千五百年，高欢不得而知。他能知道的是，历史上有名有姓的人就在他身边。历史上没名没姓的人，现在也对他十分重要。理论上讲，高欢是历史名人，与他亲近的人也该留在历史记载中。比如呼延狼，比如紫娟和兰草，比如秃鹿贵伐、阿依尔古丽，豆地发、李勇家族等。或许这就是所谓的“蝴蝶效应”理论：穿越后的高欢，又派生出另外一些重要的历史人物？
想来确有这种可能。
如果没有后世夏天的灵魂附体到高欢身上，原本阿那瑰于正光二年正月从洛阳北返，四月到达怀朔镇，休整了一段时间后顺利北归柔然。不仅如此，而且得到大魏从资金到人力，从粮种到畜牧的全力扶植，复国重建成功，并顺利成为大魏的番邦。六镇起义时，阿那瑰感恩大魏朝廷的资助，欣然受调，出兵十万平叛，大败起义军，为大魏平定国内混乱立下汗马功劳。
历史上，婆罗门也在大魏的压力下，没敢犯上作乱。高车人也没有大规模侵入柔然，只占领了西部一小块土地。这部分土地上的人，后来成为突厥兴起后的强大助力。更没有所谓库伦城的建立，也没有比干城（汉受降城，现蒙古国境内）的复原。五原城也是唐朝改为“丰州”以后重新焕发出光辉。最悲催的是，由沃野镇民破六韩拔陵挑起的第一阶段六镇起义失败之后，大魏改镇为州，北部六镇实际消亡。又几年，北魏分裂成东西魏，阴山以北的国土被无故放弃，成为蠕蠕人的牧场。
因为有了“旧瓶装新酒”的高欢的出现，一切都变了。曾经有的没有了，曾经没有的却成为现实。孕育这场大混战的决策者阿那瑰、婆罗门、高欢，以及懵然不知的杨钧和顺势而为的高车人，谁也不曾想到这场战争会改变历史进程。更有四方八面近二十万参战人员，稀里糊涂的被裹挟进来，打了一场都以为自己必胜的战争。
始作俑者阿那瑰，以为可以以小博大，看着鹬蚌相争，自己成为那个得利的渔翁。
自信心爆棚的高欢，以为凭借超越时代的眼光，可以碾压这个时... -->>
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