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经命他在周围巡视守护，你可以安心历劫。接下来，你要仔细听好我的每一句话。首先，调息还元，摄念归神，我要你入七情心定境之中，与万物混融为一……”
接下来，陆正老老实实完全按照白衣人的吩咐入于七情心定之中，只是这一次入此奇妙定境却有些问题，因为七情炽烈的缘故，本来极为容易进入的定境，现在却极容易因为七情波动，要么极难入定，要么就是很快就自行出定，花费了好长的时间才慢慢稳定下来。
入定之后，陆正发现自己与万物相融合得比之前要紧密的多，他能够非常细腻地感受到万物对他的亲近之感，与之前有着极大的不同。但他并没有太过在意这一点，而是一心等待白衣人师父即将要对自己进行的点化。
就在这时，一道白衣人的心念进入他的元神之中，正是对于陆正所问什么是命的解答。对于什么是命如此难以回答的问题，白衣人师父是怎么回答的呢？与陆正所想的不同，师父给他的心念之中只回答了他一个字，竟然只有一个字！
遇！
陆正问师父什么是命？白衣人师父回答，遇！
遇？这算是什么回答，又代表了什么意思？当陆正正感疑惑之际，突然他的元神居然不由自主地开始自行感应起来，自己所经历的种种往事都慢慢地一件件浮上了心头。从他降生被母亲紫嫣抱在怀里，被普光和尚带到乞丐老宋手里，被唐小九带着晃悠在青龙寺三条街上，被苦行僧带到了修行界，被心儿带着在日月庐之中捉蝴蝶，被乐先生带着前往天宗去修行，被山鬼带出了天宗，被荒未央带到了青丘山……
陆正有许多次在元神之中回顾往事的经历，但与之前不同，这一次元神之中化显的一切却有着一种特别的感觉，浮现在元神之中的所有事情好像被一种特别的目的所引领，呈现出一种特别的次序。随着浮现出来的事情越来越多，陆正心中这种感觉越来越强烈，到最后当他看见自己被荒未央带到了玄都山，黑甲到来的刹那，仿佛一道剧烈的光芒射进了心中，照亮一切。他突然明白过来了，这正是白衣人师父说的遇，他过往一切所遇！
什么是命？遇！人来到天地之间后，一切所遇，就是命。
白衣人的心念的确只传来一个字，但又不仅仅是传达了这一个字那么简单，这既是一个字，也是一种法术。能够让陆正在元神之中以这个字的所要表达的一切浮现他过去一切的经历。换言之，白衣人用这一个遇字，让陆正得以此审视他过往所有的一切。
白衣人正是用这一种出人意料的方式来回答陆正的问题，他并没有直接回答陆正一个具体的答案，而是为陆正开启了一个思悟的门径。
人间之人总是困惑着什么是命运而与此同时每个人也有着属于自己的理解。但白衣人所给出的并不只是一种答案，更接近一种看待的角度。所谓的命，就是人生所有的遇见。所有的好的坏的，善的恶的，遇见父母、遇见朋友、遇见师长、遇见好人、遇见坏人，甚至可以说遇见风、遇见雪，遇见天地之间的万物……一言以蔽之，与万物相见，这便是遇。
只要有生，必有所遇。
既有所遇，便有所不遇。在天地之间，每一个人所遇都有不同，有人遇见了这个，有人遇见了那个人，每个人都不可避免的有所遇见，有的是自己想要的，有的却是自己不想要而不得不接受的……所有这种种的相遇或者分别，或者又有可能会造成下一个相遇。无论是人间的普通人，还是修行界的修行人，都逃不出这种相遇，既遇见万物生灵，同时也被万物生灵所遇见，直到生命的尽头。
在这引导的过程之中，白衣人当然没有忘记陆正的元神之伤，所以特别引导陆正见到了他和风琳的相遇。当初在苦行僧带他进入日月庐，在天圆地方阁与乐先生相见，他还没来得及回过神，弄清楚当时的状况，就被一个突然出现的身影拉住了手，然后是他听见过的最好听的声音叫了他一声“小哥哥”之后，便将他拽了出去。
当陆正再一次看见自己和心儿的相遇，才发现一切竟是那么偶然，偶然得有任何一点的变化，都会错失彼此。
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经命他在周围巡视守护，你可以安心历劫。接下来，你要仔细听好我的每一句话。首先，调息还元，摄念归神，我要你入七情心定境之中，与万物混融为一……”
接下来，陆正老老实实完全按照白衣人的吩咐入于七情心定之中，只是这一次入此奇妙定境却有些问题，因为七情炽烈的缘故，本来极为容易进入的定境，现在却极容易因为七情波动，要么极难入定，要么就是很快就自行出定，花费了好长的时间才慢慢稳定下来。
入定之后，陆正发现自己与万物相融合得比之前要紧密的多，他能够非常细腻地感受到万物对他的亲近之感，与之前有着极大的不同。但他并没有太过在意这一点，而是一心等待白衣人师父即将要对自己进行的点化。
就在这时，一道白衣人的心念进入他的元神之中，正是对于陆正所问什么是命的解答。对于什么是命如此难以回答的问题，白衣人师父是怎么回答的呢？与陆正所想的不同，师父给他的心念之中只回答了他一个字，竟然只有一个字！
遇！
陆正问师父什么是命？白衣人师父回答，遇！
遇？这算是什么回答，又代表了什么意思？当陆正正感疑惑之际，突然他的元神居然不由自主地开始自行感应起来，自己所经历的种种往事都慢慢地一件件浮上了心头。从他降生被母亲紫嫣抱在怀里，被普光和尚带到乞丐老宋手里，被唐小九带着晃悠在青龙寺三条街上，被苦行僧带到了修行界，被心儿带着在日月庐之中捉蝴蝶，被乐先生带着前往天宗去修行，被山鬼带出了天宗，被荒未央带到了青丘山……
陆正有许多次在元神之中回顾往事的经历，但与之前不同，这一次元神之中化显的一切却有着一种特别的感觉，浮现在元神之中的所有事情好像被一种特别的目的所引领，呈现出一种特别的次序。随着浮现出来的事情越来越多，陆正心中这种感觉越来越强烈，到最后当他看见自己被荒未央带到了玄都山，黑甲到来的刹那，仿佛一道剧烈的光芒射进了心中，照亮一切。他突然明白过来了，这正是白衣人师父说的遇，他过往一切所遇！
什么是命？遇！人来到天地之间后，一切所遇，就是命。
白衣人的心念的确只传来一个字，但又不仅仅是传达了这一个字那么简单，这既是一个字，也是一种法术。能够让陆正在元神之中以这个字的所要表达的一切浮现他过去一切的经历。换言之，白衣人用这一个遇字，让陆正得以此审视他过往所有的一切。
白衣人正是用这一种出人意料的方式来回答陆正的问题，他并没有直接回答陆正一个具体的答案，而是为陆正开启了一个思悟的门径。
人间之人总是困惑着什么是命运而与此同时每个人也有着属于自己的理解。但白衣人所给出的并不只是一种答案，更接近一种看待的角度。所谓的命，就是人生所有的遇见。所有的好的坏的，善的恶的，遇见父母、遇见朋友、遇见师长、遇见好人、遇见坏人，甚至可以说遇见风、遇见雪，遇见天地之间的万物……一言以蔽之，与万物相见，这便是遇。
只要有生，必有所遇。
既有所遇，便有所不遇。在天地之间，每一个人所遇都有不同，有人遇见了这个，有人遇见了那个人，每个人都不可避免的有所遇见，有的是自己想要的，有的却是自己不想要而不得不接受的……所有这种种的相遇或者分别，或者又有可能会造成下一个相遇。无论是人间的普通人，还是修行界的修行人，都逃不出这种相遇，既遇见万物生灵，同时也被万物生灵所遇见，直到生命的尽头。
在这引导的过程之中，白衣人当然没有忘记陆正的元神之伤，所以特别引导陆正见到了他和风琳的相遇。当初在苦行僧带他进入日月庐，在天圆地方阁与乐先生相见，他还没来得及回过神，弄清楚当时的状况，就被一个突然出现的身影拉住了手，然后是他听见过的最好听的声音叫了他一声“小哥哥”之后，便将他拽了出去。
当陆正再一次看见自己和心儿的相遇，才发现一切竟是那么偶然，偶然得有任何一点的变化，都会错失彼此。
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