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卢象昇最后带着六万精锐离开了平阳府，狼狈逃回了泽州。
一番整顿，好歹是稳住了局面，而张弘武也有自己的考虑，所以并没有立刻进攻泽州，双方就这样进入休战状态。
这一次进攻秦国，卢象昇也未尝没有足够的收获。一则他夺回了泽州，而且固守这里不给秦军进入；二则夺得了一批火铳和手雷，甚至转轮手铳也得到了一些，都送回了北京。这些火铳比最初崇祯夺得的那一批还要先进得多，若是能够仿造出来，明军的战斗力很快就可以提升到一个新的境界。
卢象昇很快得到了圣旨，让他固守泽州，伺机攻打秦国，甚至骚扰一下也好。不过随着圣旨来的，是一位名叫高起潜的宦官监军，这位的到来到底会让战争发生怎么样的化学变化，这个时候秦国和卢象昇本人都还不得而知。
张弘武那边，自赶走了卢象昇之后，他加快速度收罗地方逃散的俘虏。
半个月过去，好歹是捕获了数千，剩下的似乎早在散开的时候，就秘密想方设法回到了泽州。如今他们在卢象昇的庇护下迅速恢复建制，使得卢象昇这次的损失多少得到了些弥补。
洪承畴没有官复原职，不过看在他阵前带头暴动的份上，且放在卢象昇麾下充当副将，顶满桂的职位。至于满桂，大明也试着营救了几次，奈何都失败了。或许是洪承畴的关系，使得对于高级将领的看护和押运变得更加的严格了。
在确认再也没有任何四散的俘虏可以捕抓之后，张弘武下达了一个震惊天下的命令。
那就是，把俘虏到的卢象昇麾下二万部队，以及到处追捕捕抓到的今晚俘虏，尽数坑杀！
是的，坑杀，也就是活埋。
自先秦白起之后，如此大规模的活埋，似乎已经不多见了，儒家也未必没有好处，至少使得这类‘失德’的事情少了许多。若是谁干了，不仅要成为天下最大的罪人，这辈子也别指望再升迁，说不定为了平民怨，还得直接免职。
但是张弘武不怕，他在《救世军周刊》上发表了一份文章，这是他这辈子唯一的文章。
“我自幼不通文笔，唯爱练武学习兵法。不懂礼义廉耻，却也懂得做人的道理。自认掌权以来，也非擅杀之人，奈何如今却不得不挥下屠刀，坑杀三万余俘虏。
俘虏者何也？战争之失败者也！既然已经投降，既然已经成为俘虏，那么自然要接受胜利者的安排。然坑杀之俘虏，大部分却是在押送的过程中，骤然暴动杀戮我大秦士卒之人。暴动之后，毅然加入明军，投入到与我大秦的战争之中，如此无耻之人，我前所未闻！
今夕他们又成为了我的俘虏，我难道还能够相信他们？万一在押送的过程中，他们再次暴动，再次杀害我们大秦的将士，又有谁来承担这个责任？再则，他们难道就不该为之前他们的这个行为，付出点代价？！
是的，他们必须要死，至少我看起来必须要死！唯有如此，才能够让天下人知道一件事情：俘虏，就该有俘虏的样子，既然胆敢暴动，那就别怪我大秦心狠手辣！我大秦不是那种烂好人，也不是不求回报的慈善家。我们优待任何付出安排的俘虏，却不会姑息任何反抗我们的俘虏。我们善待我们的子民，优待我们的士卒，却不会把仁慈送给任何胆敢与我们战斗，与我们对抗的势力，不管是什么势力！
我要用三万人的生命，向天下人宣告，我大秦不是软柿子！我要向天下人宣告，我大秦的刀子同样锋利！”
文章发表，自然是毁誉参半。军方认可张弘武的说法，觉得既然身为俘虏却骤然暴动杀害押送他们的士卒，那么如何能够保证不会有第二次，第三次？大秦到底要为这些俘虏，付出多少大秦儿郎的生命才算够？！
文人却有不少腐儒，依然拿着孔孟仁义礼仪之说评判张弘武的滥杀。在他们看来，不管出于什么理由，如此不人道的行为就是值得评击的事情。不排除，有些人打算以此来扬名。
所有人都看向张弘斌，所有人都看向了张弘... -->>
卢象昇最后带着六万精锐离开了平阳府，狼狈逃回了泽州。
一番整顿，好歹是稳住了局面，而张弘武也有自己的考虑，所以并没有立刻进攻泽州，双方就这样进入休战状态。
这一次进攻秦国，卢象昇也未尝没有足够的收获。一则他夺回了泽州，而且固守这里不给秦军进入；二则夺得了一批火铳和手雷，甚至转轮手铳也得到了一些，都送回了北京。这些火铳比最初崇祯夺得的那一批还要先进得多，若是能够仿造出来，明军的战斗力很快就可以提升到一个新的境界。
卢象昇很快得到了圣旨，让他固守泽州，伺机攻打秦国，甚至骚扰一下也好。不过随着圣旨来的，是一位名叫高起潜的宦官监军，这位的到来到底会让战争发生怎么样的化学变化，这个时候秦国和卢象昇本人都还不得而知。
张弘武那边，自赶走了卢象昇之后，他加快速度收罗地方逃散的俘虏。
半个月过去，好歹是捕获了数千，剩下的似乎早在散开的时候，就秘密想方设法回到了泽州。如今他们在卢象昇的庇护下迅速恢复建制，使得卢象昇这次的损失多少得到了些弥补。
洪承畴没有官复原职，不过看在他阵前带头暴动的份上，且放在卢象昇麾下充当副将，顶满桂的职位。至于满桂，大明也试着营救了几次，奈何都失败了。或许是洪承畴的关系，使得对于高级将领的看护和押运变得更加的严格了。
在确认再也没有任何四散的俘虏可以捕抓之后，张弘武下达了一个震惊天下的命令。
那就是，把俘虏到的卢象昇麾下二万部队，以及到处追捕捕抓到的今晚俘虏，尽数坑杀！
是的，坑杀，也就是活埋。
自先秦白起之后，如此大规模的活埋，似乎已经不多见了，儒家也未必没有好处，至少使得这类‘失德’的事情少了许多。若是谁干了，不仅要成为天下最大的罪人，这辈子也别指望再升迁，说不定为了平民怨，还得直接免职。
但是张弘武不怕，他在《救世军周刊》上发表了一份文章，这是他这辈子唯一的文章。
“我自幼不通文笔，唯爱练武学习兵法。不懂礼义廉耻，却也懂得做人的道理。自认掌权以来，也非擅杀之人，奈何如今却不得不挥下屠刀，坑杀三万余俘虏。
俘虏者何也？战争之失败者也！既然已经投降，既然已经成为俘虏，那么自然要接受胜利者的安排。然坑杀之俘虏，大部分却是在押送的过程中，骤然暴动杀戮我大秦士卒之人。暴动之后，毅然加入明军，投入到与我大秦的战争之中，如此无耻之人，我前所未闻！
今夕他们又成为了我的俘虏，我难道还能够相信他们？万一在押送的过程中，他们再次暴动，再次杀害我们大秦的将士，又有谁来承担这个责任？再则，他们难道就不该为之前他们的这个行为，付出点代价？！
是的，他们必须要死，至少我看起来必须要死！唯有如此，才能够让天下人知道一件事情：俘虏，就该有俘虏的样子，既然胆敢暴动，那就别怪我大秦心狠手辣！我大秦不是那种烂好人，也不是不求回报的慈善家。我们优待任何付出安排的俘虏，却不会姑息任何反抗我们的俘虏。我们善待我们的子民，优待我们的士卒，却不会把仁慈送给任何胆敢与我们战斗，与我们对抗的势力，不管是什么势力！
我要用三万人的生命，向天下人宣告，我大秦不是软柿子！我要向天下人宣告，我大秦的刀子同样锋利！”
文章发表，自然是毁誉参半。军方认可张弘武的说法，觉得既然身为俘虏却骤然暴动杀害押送他们的士卒，那么如何能够保证不会有第二次，第三次？大秦到底要为这些俘虏，付出多少大秦儿郎的生命才算够？！
文人却有不少腐儒，依然拿着孔孟仁义礼仪之说评判张弘武的滥杀。在他们看来，不管出于什么理由，如此不人道的行为就是值得评击的事情。不排除，有些人打算以此来扬名。
所有人都看向张弘斌，所有人都看向了张弘... -->>
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