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通过长老们的这次谈经论道会，傅楼还知道了腾龙大陆极西之处，是波涛汹涌的茫茫大海。
大海名为“中条海”，足足有数万里宽，至于南北长度却人可知。
之所以此海名叫“中条海”，只因这个大海位于两个大陆之间，而且从北至南成长条状。
原来腾龙大陆隔着中条海的对面，居然还有一片大陆。
这片大陆名为“坤元大陆”，是一个比腾龙大陆还要大一倍以上的大陆，是个多山多沙漠多沼泽的大陆。
据说坤元大陆的人还未完全开化，小国林立，甚至还有不少地方还是原始社会，过着刀耕火种和集体狩猎的日子。
而那些较为开化的地方，却是群雄纷争，战乱不断，饿死，冻死，累死，比比皆是，人们处在水深火热之中。
自从正魔两道两千年前那场大战后，魔道的各个门派分崩离析，余孽纷纷潜入坤元大陆，并在那里扎根下来了。
据可靠消息传来，由于坤元大陆战乱不断，魔道各宗这两千年来反而因此发展迅猛，特别是摄魂宗、赶尸宗、驱鬼宗、天魔宗这几宗发展地最快，各宗的元婴期高手也大量涌现。
更让众位长老担忧的是，如今已经有种种迹象表明，魔道各宗已经开始把势力伸入到了腾龙大陆。
说起正道与魔道，此事非一时片刻能弄清他们之间的关系。
严格说来，世间本无正魔之分，他们本来都是修真人士。他们的修炼手段与手法虽然不同，但目的都是为了追求天道，为了长生，为了飞升成仙。
只是那些行事手段恶劣的修士渐渐被人称为妖或魔，这就是魔道之人。而那些行事端正的修士则被称为正道之人。
魔道妖人为了达到个人目的，向来不择手段。他们恃强欺弱，掠夺其他修士的修真资源，而且可以不顾他人的死活，做出令人发指、天怒人怨之事，甚至对待至亲之人也是如此。
“此人入魔了！”修士的心性一旦到了这种不择手段的地步，修真界就会常用这样一句话来评论某人。奇怪的是，“入魔”二字偶尔也会用来评论正道人士，大多是指那些一心扑在修炼上的修士。
在这次谈经论道会上，掌管日常事务的明月阁阁主，扁世逆扁长老，就“入魔”之事还讲了一个曾经发生的故事。
据扁长老所讲，这是一个真实的故事。
故事发生在两千年前。
有一个赶尸宗的魔道妖人，此人天性薄凉，毫无人性。入宗之后，为了修炼赶尸术，此人盗尸杀人等勾当做了不少。但这还是满足不了他的需求，于是，他寻到一个偏避的约有千人的村庄。
这个妖道偷偷地在村庄的三口井中全部下毒。
此毒美其名曰“安乐死”，乃是尸毒中最为歹毒的一种。此毒无色无味，发作时间在子夜时分，杀人于无形。可怜整个村庄竟无一人发觉井水有何不妥，却不知太祸已经临头。
第二天一大早，整个村庄了无声息，一片死寂。
不论是炊烟，还是早起的村民的忙碌身影；不论是鸡鸣，还是狗叫；不论是呼爹喊娘的叫唤声，还是呼儿唤女的叫唤声。这些往常清晨必然的现象此刻全无，只有两只黑得发亮的乌鸦在一棵干枯的树杈上呱呱地叫。
此刻整个村庄的村民们都已在不知不觉的睡眠中死去了，死在了自己的床上。
这些村民如果不仔细看的话，还以为不是死了，而是还在睡觉呢。只因村民的尸体还保持着睡眠姿态，有的还流着口水，有的似乎还在梦呓，有的嘴角还带着睡梦中的笑意，甚至……。
“哎，果真是不愧叫‘安乐死’！原来是指在安乐中死去的意思。”傅楼... -->>
通过长老们的这次谈经论道会，傅楼还知道了腾龙大陆极西之处，是波涛汹涌的茫茫大海。
大海名为“中条海”，足足有数万里宽，至于南北长度却人可知。
之所以此海名叫“中条海”，只因这个大海位于两个大陆之间，而且从北至南成长条状。
原来腾龙大陆隔着中条海的对面，居然还有一片大陆。
这片大陆名为“坤元大陆”，是一个比腾龙大陆还要大一倍以上的大陆，是个多山多沙漠多沼泽的大陆。
据说坤元大陆的人还未完全开化，小国林立，甚至还有不少地方还是原始社会，过着刀耕火种和集体狩猎的日子。
而那些较为开化的地方，却是群雄纷争，战乱不断，饿死，冻死，累死，比比皆是，人们处在水深火热之中。
自从正魔两道两千年前那场大战后，魔道的各个门派分崩离析，余孽纷纷潜入坤元大陆，并在那里扎根下来了。
据可靠消息传来，由于坤元大陆战乱不断，魔道各宗这两千年来反而因此发展迅猛，特别是摄魂宗、赶尸宗、驱鬼宗、天魔宗这几宗发展地最快，各宗的元婴期高手也大量涌现。
更让众位长老担忧的是，如今已经有种种迹象表明，魔道各宗已经开始把势力伸入到了腾龙大陆。
说起正道与魔道，此事非一时片刻能弄清他们之间的关系。
严格说来，世间本无正魔之分，他们本来都是修真人士。他们的修炼手段与手法虽然不同，但目的都是为了追求天道，为了长生，为了飞升成仙。
只是那些行事手段恶劣的修士渐渐被人称为妖或魔，这就是魔道之人。而那些行事端正的修士则被称为正道之人。
魔道妖人为了达到个人目的，向来不择手段。他们恃强欺弱，掠夺其他修士的修真资源，而且可以不顾他人的死活，做出令人发指、天怒人怨之事，甚至对待至亲之人也是如此。
“此人入魔了！”修士的心性一旦到了这种不择手段的地步，修真界就会常用这样一句话来评论某人。奇怪的是，“入魔”二字偶尔也会用来评论正道人士，大多是指那些一心扑在修炼上的修士。
在这次谈经论道会上，掌管日常事务的明月阁阁主，扁世逆扁长老，就“入魔”之事还讲了一个曾经发生的故事。
据扁长老所讲，这是一个真实的故事。
故事发生在两千年前。
有一个赶尸宗的魔道妖人，此人天性薄凉，毫无人性。入宗之后，为了修炼赶尸术，此人盗尸杀人等勾当做了不少。但这还是满足不了他的需求，于是，他寻到一个偏避的约有千人的村庄。
这个妖道偷偷地在村庄的三口井中全部下毒。
此毒美其名曰“安乐死”，乃是尸毒中最为歹毒的一种。此毒无色无味，发作时间在子夜时分，杀人于无形。可怜整个村庄竟无一人发觉井水有何不妥，却不知太祸已经临头。
第二天一大早，整个村庄了无声息，一片死寂。
不论是炊烟，还是早起的村民的忙碌身影；不论是鸡鸣，还是狗叫；不论是呼爹喊娘的叫唤声，还是呼儿唤女的叫唤声。这些往常清晨必然的现象此刻全无，只有两只黑得发亮的乌鸦在一棵干枯的树杈上呱呱地叫。
此刻整个村庄的村民们都已在不知不觉的睡眠中死去了，死在了自己的床上。
这些村民如果不仔细看的话，还以为不是死了，而是还在睡觉呢。只因村民的尸体还保持着睡眠姿态，有的还流着口水，有的似乎还在梦呓，有的嘴角还带着睡梦中的笑意，甚至……。
“哎，果真是不愧叫‘安乐死’！原来是指在安乐中死去的意思。”傅楼... -->>
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