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马照回银山调查研究临海中部农村的商品交易情况。
过年回家时，马照发现在银山稻谷成了一般等价物，人们交换其它物品要把自己的物品先交换成稻谷，再交换自己所需要的物品。商品交换居然采用的是最原始的以物易物的交易方式，这个现象太奇特了！中国几千年的历史，还从没普遍性地发生过这种现象。在中国经济史上，曾发生过多次通货膨胀，都只是把铜钱铸得薄一些、轻一些，或小一些，但那仍然是货币，还没退化到物物交换的地步。
在上海、武临等城市，市场上的大宗交易如买卖房屋、地产、机器等，都以黄金计价。黄金也是货币，还不至于物物交换。银山这种经济现象令人玩味无穷，这学期没课，马照就向学校提出要研究这个课题。
作为经济学的学者，马照对这些年的通货膨胀痛心疾首。物价指数一九四九年比一九三六年上涨幅度超过一万亿倍。100元法币，一九三七年可以买二头黄牛，一九四九年八月政府货币改革时只能买三粒大米。原来马照还寄希望于政府发行金圆券的币制改革，没想到金圆券比法币贬值更快，没多久便形同废纸。人们拿到纸币后，就象拿了烫手的红薯尽可能马上扔掉。
马照当然明白，谷子作为一般等价物的形成，首先是金圆券已失去了货币的功能，人们拒绝使用它。这种情况为什么在落后的古代社会没有出现，反而在现代社会出现了呢？马照通过比较认为，古代的钱是用铜铸的，铜本身是有价值的，而现代的钱币本身没有什么价值，只不过是印了字的纸，如果上面印的字失去了意义，就等同于一张废纸，所以人们不相信法币后就用它来点炉子。同时，正因为铜钱本身有价值，发行者就不会铸出大的面值，而纸币上面的字可以印出无限大的面值，金圆券发行不久就印出了百万元的面值。因此古代社会通货膨胀再厉害，铜钱仍然可以作为货币流通，而纸币就不行了。
既然政府印的纸币已无法行使货币的功能，社会又不可能不交换，只好用最原始的物物交换的办法了。但直接的物物交换往往会使交换变得很不方便，因此客观上需要有一种商品能表现和衡量其他商品的价值，并被交易双方普遍接受。于是就出现谷子作为一般等价物的情况，以执行交换媒介和计价单位的功能。
那么，为什么这个一般等价物是谷子而不是其它呢？这是因为谷子具有人人需要、质地均匀、便于计量、容易分割等特点。在武临，支付工资大多用大米，说明大米在武临也起了一般等价物的作用。银山人为什么用稻谷作一般等价物而不是用大米呢？马照在银山调查后发现，稻谷比大米作一般等价物更方便。大米容易生蛀虫，容易发霉，而谷子不会，因此谷子能够贮藏，而贮藏的功能正是货币的功能之一。这说明银山人比武临人聪明。另一方面，谷子需要脱壳后才能吃，大城市的居民拿到谷子没办法吃，还得找地方给谷子脱壳，很不方便，而在银山到处有砻谷的工具。
马成见马照这时候回家很奇怪，问他：你怎么回来了？
马照说：我回来调查通货膨胀问题的。
哦，你搞经济学是研究这个的。但是，现在我们中国的通货膨胀是有政治原因的，你用经济学的方法是研究不出来。
经济和政治是连在一起的，研究经济离不开政治。
研究经济离不开政治？那你说，现在的通货膨胀是什么原因？
首先是政府发动内战，造成财政赤字，靠发行货币弥补；其次，政府决策失误，对中储券处置不当，外汇政策不合理；第三，内战破坏了生产力……
你是说全是政府的错误造成的？你懂个屁！全是因为**捣乱造成的你知道吗？是*印了大量钞票扰乱了金融秩序你知道吗？
不可能！*不可能印政府的钞票。就算印了钞票也不可能使通货膨胀乱到这个地步。就算像你说的*印过钞票，他们也只能照着政府发行的钞票印，那大面值的钞票是谁印的呢？不是政府印出来的吗？
这……**太猖獗，给他们占领了北面粮食、原棉和矿物的产地，造成了粮、棉、煤紧张，物价才上涨。前些日子上海快没煤烧了，是杜月笙打电报给*，用30万吨面粉换来了10万吨开滦煤，才救了急。
*同意给煤说明他们是有人性的。说来说去，还是因为战争，*为什么打败仗？还不是因为*。
什么*，战场上是你死我活的较量，跟*有什么关系？胡琏说过，共军打仗是人海战术，前面一群老百姓拿着手榴弹往阵地上冲，我们能哪忍心开枪啊？
爸爸，我不知道胡琏是什么人，但我可以断定，他这话是不可信的，或者是他误会了。我听说共军没有正规的军装，他们的服装五花八门的，甚至可能穿便衣，因为服装乱，看上去像老百姓。如果真把军人看作老百姓这回事，你不开枪是你的事啊，跟共军有什么关系？据说共军官兵服装一致，都不拿军饷，不像*军官穿呢制服，拿高薪饷。仅从这一点来说，*就不如共军。共军的军费开支肯定没*大，因此共军占领地区老百姓就没那么重的负担。*军费浩大，政府开支不了，只知道印钞票，结果就通货膨胀了。
亲爱的读者：本书中人物后来命运如何？且听下回分解——本书续集《玻璃官》已首发官场风云频道，敬请关注。
马照回银山调查研究临海中部农村的商品交易情况。
过年回家时，马照发现在银山稻谷成了一般等价物，人们交换其它物品要把自己的物品先交换成稻谷，再交换自己所需要的物品。商品交换居然采用的是最原始的以物易物的交易方式，这个现象太奇特了！中国几千年的历史，还从没普遍性地发生过这种现象。在中国经济史上，曾发生过多次通货膨胀，都只是把铜钱铸得薄一些、轻一些，或小一些，但那仍然是货币，还没退化到物物交换的地步。
在上海、武临等城市，市场上的大宗交易如买卖房屋、地产、机器等，都以黄金计价。黄金也是货币，还不至于物物交换。银山这种经济现象令人玩味无穷，这学期没课，马照就向学校提出要研究这个课题。
作为经济学的学者，马照对这些年的通货膨胀痛心疾首。物价指数一九四九年比一九三六年上涨幅度超过一万亿倍。100元法币，一九三七年可以买二头黄牛，一九四九年八月政府货币改革时只能买三粒大米。原来马照还寄希望于政府发行金圆券的币制改革，没想到金圆券比法币贬值更快，没多久便形同废纸。人们拿到纸币后，就象拿了烫手的红薯尽可能马上扔掉。
马照当然明白，谷子作为一般等价物的形成，首先是金圆券已失去了货币的功能，人们拒绝使用它。这种情况为什么在落后的古代社会没有出现，反而在现代社会出现了呢？马照通过比较认为，古代的钱是用铜铸的，铜本身是有价值的，而现代的钱币本身没有什么价值，只不过是印了字的纸，如果上面印的字失去了意义，就等同于一张废纸，所以人们不相信法币后就用它来点炉子。同时，正因为铜钱本身有价值，发行者就不会铸出大的面值，而纸币上面的字可以印出无限大的面值，金圆券发行不久就印出了百万元的面值。因此古代社会通货膨胀再厉害，铜钱仍然可以作为货币流通，而纸币就不行了。
既然政府印的纸币已无法行使货币的功能，社会又不可能不交换，只好用最原始的物物交换的办法了。但直接的物物交换往往会使交换变得很不方便，因此客观上需要有一种商品能表现和衡量其他商品的价值，并被交易双方普遍接受。于是就出现谷子作为一般等价物的情况，以执行交换媒介和计价单位的功能。
那么，为什么这个一般等价物是谷子而不是其它呢？这是因为谷子具有人人需要、质地均匀、便于计量、容易分割等特点。在武临，支付工资大多用大米，说明大米在武临也起了一般等价物的作用。银山人为什么用稻谷作一般等价物而不是用大米呢？马照在银山调查后发现，稻谷比大米作一般等价物更方便。大米容易生蛀虫，容易发霉，而谷子不会，因此谷子能够贮藏，而贮藏的功能正是货币的功能之一。这说明银山人比武临人聪明。另一方面，谷子需要脱壳后才能吃，大城市的居民拿到谷子没办法吃，还得找地方给谷子脱壳，很不方便，而在银山到处有砻谷的工具。
马成见马照这时候回家很奇怪，问他：你怎么回来了？
马照说：我回来调查通货膨胀问题的。
哦，你搞经济学是研究这个的。但是，现在我们中国的通货膨胀是有政治原因的，你用经济学的方法是研究不出来。
经济和政治是连在一起的，研究经济离不开政治。
研究经济离不开政治？那你说，现在的通货膨胀是什么原因？
首先是政府发动内战，造成财政赤字，靠发行货币弥补；其次，政府决策失误，对中储券处置不当，外汇政策不合理；第三，内战破坏了生产力……
你是说全是政府的错误造成的？你懂个屁！全是因为**捣乱造成的你知道吗？是*印了大量钞票扰乱了金融秩序你知道吗？
不可能！*不可能印政府的钞票。就算印了钞票也不可能使通货膨胀乱到这个地步。就算像你说的*印过钞票，他们也只能照着政府发行的钞票印，那大面值的钞票是谁印的呢？不是政府印出来的吗？
这……**太猖獗，给他们占领了北面粮食、原棉和矿物的产地，造成了粮、棉、煤紧张，物价才上涨。前些日子上海快没煤烧了，是杜月笙打电报给*，用30万吨面粉换来了10万吨开滦煤，才救了急。
*同意给煤说明他们是有人性的。说来说去，还是因为战争，*为什么打败仗？还不是因为*。
什么*，战场上是你死我活的较量，跟*有什么关系？胡琏说过，共军打仗是人海战术，前面一群老百姓拿着手榴弹往阵地上冲，我们能哪忍心开枪啊？
爸爸，我不知道胡琏是什么人，但我可以断定，他这话是不可信的，或者是他误会了。我听说共军没有正规的军装，他们的服装五花八门的，甚至可能穿便衣，因为服装乱，看上去像老百姓。如果真把军人看作老百姓这回事，你不开枪是你的事啊，跟共军有什么关系？据说共军官兵服装一致，都不拿军饷，不像*军官穿呢制服，拿高薪饷。仅从这一点来说，*就不如共军。共军的军费开支肯定没*大，因此共军占领地区老百姓就没那么重的负担。*军费浩大，政府开支不了，只知道印钞票，结果就通货膨胀了。
亲爱的读者：本书中人物后来命运如何？且听下回分解——本书续集《玻璃官》已首发官场风云频道，敬请关注。