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衰落渐渐成为时代大趋势,门阀无法再割据一方,州县上地方官们势力渐涨,行政权运行得越来越有力,这就不是个人的力量能够逆转的了。
曾经阔气而现在渐渐不如以前的人,当然会陷入怀旧的怪圈无法自拔,宋阀内部的人最后找到的罪魁祸首便是慈航静斋:若非梵清惠,宋缺早就北上了;若非师妃暄蛊惑徐子陵,寇仲早就登基了……哪会是像现在这样!
积毁销骨,众口铄金,这样的话语让人尴尬,对寇仲、徐子陵的友谊也有离间之嫌。他们都是心胸豁达、看破世事之人,当然不会把这点事情放在心上,但也日渐觉得中原呆得气闷,早已有了想法:等方陵仲、徐书颐成婚,过上自己的小日子之后,寇仲、徐子陵就带着妻子们离开中原,继续向远方探险去。
这些事情……他却没想到,竟会传到师妃暄的耳朵里去。徐子陵觉得尴尬,更觉得不忍。
“宋缺闭居磨刀堂,石之轩削发为僧,只是却没人看到,我师父梵清惠停留在心有灵犀的境界中,一辈子也没有突破,碧秀心师叔同样如此,否则又怎会因参悟《不死印法》而去世?当年邪王石之轩突然抛弃他们母女离家而去,碧秀心师叔不忿之下,希望通过参悟《不死印法》来自我突破,教石之轩知晓,不止他在追寻武道,她也在追寻……”师妃暄的笑容渐渐变得有些凄凉,她索性不笑了,面无表情道,“至于我,我可能一生都在‘剑心通明’境界中,虽炼成‘九式彼岸’剑诀,但这毕竟只是‘术’而已,并非‘道’。子陵聪慧,应当知晓。”
别说徐子陵,连李令月也在旁边听愣了:对哦,魔门中人说起来,都是静斋的小婊砸又毁了江湖上的天才某某某,却没想过所谓的“舍身饲魔’,就是自己也牺牲了的意思啊。
爱情这把利剑,伤敌一千,自伤八百,既然给心爱的人种下了心魔,她们自己怎么可能全身而退!
当然,像梵清惠、碧秀心、师妃暄这些静斋传人,那都是一辈子只下山一次的,完成政治使命后便回到帝踏峰终身不下山,此后一生也不需要再与人比武争斗,所以外人根本无从知晓她们付出的代价。不会有人知道,她们一生最辉煌的时刻只在下山的那短短一年半载,此后再回到帝踏峰,外人以为她们沉醉虚渺天道、弃绝红尘,却无人知道她们再也无力寸进。
对于静斋来说,政治势力一次又一次地扩大,江湖影响力一度比一度深远,庙堂佛庵遍布天下,道统越来越兴旺,这笔买卖稳赚不赔;而对于静斋传人来说,回山后稳居斋主之位,再也不用下山,一辈子都是江湖白道之首的门派掌门人,江湖上最有权势的女人之一,也不亏了。
只是……到底意难平啊!高处不胜寒,一生一世呆在这帝踏峰上,永失所爱,没有爱情与家庭,在武道上又难有进步,这精神没有寄托的,也是比较痛苦的吧?
所得所失,也真是难以评说了。
“妃喧……”徐子陵眼神怜惜伤感,他的心思在自然中,寇仲的心思在霸业上,他们的人生都实现了期望,当年两个扬州的小混混,能到如今的地步,其实早就不亏了,也没什么看不透的。反而是师妃暄和婠婠……说起来她们也是求仁得仁,可是除却冰冷的权势外,她们还值得很多东西啊,比如醉人的爱情,比如幸福的亲情,比如无忧无虑、开心无忌的生活,比如平静安宁的心,比如不断追求武学进步的感觉……
要说适合,只有石青璇适合他,他们不仅相爱,更重要的是志同道合、兴味相投。可是心头牵系的那是什么,背负长剑的、洛水桥上的清丽女子翩然如仙,一回首间明月为之失色;白衣如雪、裙下赤足的娇俏少女隐入林中,她清甜笑语惑人心魄……
他当然爱她们,毋庸置疑,明知得不到,所以更是深深爱。至于最爱的是谁,最无法说出口的那个人,藏在内心最深处的那个人,当然就是她。爱情像酒,藏得越深,发酵得越是浓、越是香、越是教人沉醉。
对其她人,有敬重,有仰望,有知己之情,或许还有虚荣心。但对她,最开始是厌恶的、鄙视的甚至有点害怕的,若是喜欢上她,别人知道也会觉得丢脸。所以,反而是最纯粹的原始吸引,不带一点杂质的诱惑和本能爱情……
所谓的天魔,所谓的妖女,就是让你讨厌她的性格她的手段她外在的一切,却忍不住要深深爱上她这个人。
作者有话要说:很多《大唐双龙传》的评论,都说师妃暄利用了徐子陵,如果寇仲做了皇帝不一定比李世民差。
这个这个,前者我倒不反对,后者不太可能吧!怎么说李二同学也是千古一帝,唐朝的繁华灿烂是任何一个朝代都无法望其项背的,是中华文明的最高峰。李世民在文治武功、在朝廷的制度、在国家的价值取向、甚至在他本人的书法啊、音乐啊、审美趣味啊这方面都是非常牛的,纵向比,跟汉武帝、宋太祖、康熙、我朝太祖这些人都是能比的。寇仲绝对比不上李世民好吧!(当然我是说真实的李世民,不是小说里的)
在中国这个人治社会里,领导人的素质非常重要。大唐的盛世,绝对是李世民一手创造的。黄易要是真的yy他的男主角取代了李世民,在十几年前肯定会被人骂到狗血淋头。
于是……师妃暄当年的选择其实没错呢?不过李世民固然牛x,我们武则天陛下也是很牛的,这两位都是中国历史上少有的能力超强的明君啊。
贺兰敏之虽然三观不正,但我们太平身边值得欣赏的人很多呢(不幸的是很多都是同性)。
衰落渐渐成为时代大趋势,门阀无法再割据一方,州县上地方官们势力渐涨,行政权运行得越来越有力,这就不是个人的力量能够逆转的了。
曾经阔气而现在渐渐不如以前的人,当然会陷入怀旧的怪圈无法自拔,宋阀内部的人最后找到的罪魁祸首便是慈航静斋:若非梵清惠,宋缺早就北上了;若非师妃暄蛊惑徐子陵,寇仲早就登基了……哪会是像现在这样!
积毁销骨,众口铄金,这样的话语让人尴尬,对寇仲、徐子陵的友谊也有离间之嫌。他们都是心胸豁达、看破世事之人,当然不会把这点事情放在心上,但也日渐觉得中原呆得气闷,早已有了想法:等方陵仲、徐书颐成婚,过上自己的小日子之后,寇仲、徐子陵就带着妻子们离开中原,继续向远方探险去。
这些事情……他却没想到,竟会传到师妃暄的耳朵里去。徐子陵觉得尴尬,更觉得不忍。
“宋缺闭居磨刀堂,石之轩削发为僧,只是却没人看到,我师父梵清惠停留在心有灵犀的境界中,一辈子也没有突破,碧秀心师叔同样如此,否则又怎会因参悟《不死印法》而去世?当年邪王石之轩突然抛弃他们母女离家而去,碧秀心师叔不忿之下,希望通过参悟《不死印法》来自我突破,教石之轩知晓,不止他在追寻武道,她也在追寻……”师妃暄的笑容渐渐变得有些凄凉,她索性不笑了,面无表情道,“至于我,我可能一生都在‘剑心通明’境界中,虽炼成‘九式彼岸’剑诀,但这毕竟只是‘术’而已,并非‘道’。子陵聪慧,应当知晓。”
别说徐子陵,连李令月也在旁边听愣了:对哦,魔门中人说起来,都是静斋的小婊砸又毁了江湖上的天才某某某,却没想过所谓的“舍身饲魔’,就是自己也牺牲了的意思啊。
爱情这把利剑,伤敌一千,自伤八百,既然给心爱的人种下了心魔,她们自己怎么可能全身而退!
当然,像梵清惠、碧秀心、师妃暄这些静斋传人,那都是一辈子只下山一次的,完成政治使命后便回到帝踏峰终身不下山,此后一生也不需要再与人比武争斗,所以外人根本无从知晓她们付出的代价。不会有人知道,她们一生最辉煌的时刻只在下山的那短短一年半载,此后再回到帝踏峰,外人以为她们沉醉虚渺天道、弃绝红尘,却无人知道她们再也无力寸进。
对于静斋来说,政治势力一次又一次地扩大,江湖影响力一度比一度深远,庙堂佛庵遍布天下,道统越来越兴旺,这笔买卖稳赚不赔;而对于静斋传人来说,回山后稳居斋主之位,再也不用下山,一辈子都是江湖白道之首的门派掌门人,江湖上最有权势的女人之一,也不亏了。
只是……到底意难平啊!高处不胜寒,一生一世呆在这帝踏峰上,永失所爱,没有爱情与家庭,在武道上又难有进步,这精神没有寄托的,也是比较痛苦的吧?
所得所失,也真是难以评说了。
“妃喧……”徐子陵眼神怜惜伤感,他的心思在自然中,寇仲的心思在霸业上,他们的人生都实现了期望,当年两个扬州的小混混,能到如今的地步,其实早就不亏了,也没什么看不透的。反而是师妃暄和婠婠……说起来她们也是求仁得仁,可是除却冰冷的权势外,她们还值得很多东西啊,比如醉人的爱情,比如幸福的亲情,比如无忧无虑、开心无忌的生活,比如平静安宁的心,比如不断追求武学进步的感觉……
要说适合,只有石青璇适合他,他们不仅相爱,更重要的是志同道合、兴味相投。可是心头牵系的那是什么,背负长剑的、洛水桥上的清丽女子翩然如仙,一回首间明月为之失色;白衣如雪、裙下赤足的娇俏少女隐入林中,她清甜笑语惑人心魄……
他当然爱她们,毋庸置疑,明知得不到,所以更是深深爱。至于最爱的是谁,最无法说出口的那个人,藏在内心最深处的那个人,当然就是她。爱情像酒,藏得越深,发酵得越是浓、越是香、越是教人沉醉。
对其她人,有敬重,有仰望,有知己之情,或许还有虚荣心。但对她,最开始是厌恶的、鄙视的甚至有点害怕的,若是喜欢上她,别人知道也会觉得丢脸。所以,反而是最纯粹的原始吸引,不带一点杂质的诱惑和本能爱情……
所谓的天魔,所谓的妖女,就是让你讨厌她的性格她的手段她外在的一切,却忍不住要深深爱上她这个人。
作者有话要说:很多《大唐双龙传》的评论,都说师妃暄利用了徐子陵,如果寇仲做了皇帝不一定比李世民差。
这个这个,前者我倒不反对,后者不太可能吧!怎么说李二同学也是千古一帝,唐朝的繁华灿烂是任何一个朝代都无法望其项背的,是中华文明的最高峰。李世民在文治武功、在朝廷的制度、在国家的价值取向、甚至在他本人的书法啊、音乐啊、审美趣味啊这方面都是非常牛的,纵向比,跟汉武帝、宋太祖、康熙、我朝太祖这些人都是能比的。寇仲绝对比不上李世民好吧!(当然我是说真实的李世民,不是小说里的)
在中国这个人治社会里,领导人的素质非常重要。大唐的盛世,绝对是李世民一手创造的。黄易要是真的yy他的男主角取代了李世民,在十几年前肯定会被人骂到狗血淋头。
于是……师妃暄当年的选择其实没错呢?不过李世民固然牛x,我们武则天陛下也是很牛的,这两位都是中国历史上少有的能力超强的明君啊。
贺兰敏之虽然三观不正,但我们太平身边值得欣赏的人很多呢(不幸的是很多都是同性)。