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。可说实话在，咬舌是可以自尽，但可不是咬下舌头就能死去，基本上就是失血过多或呼吸道被堵住窒息而死。
对于咬舌自尽的人，汉部这边的士卒没有多管，个别士卒甚至饶有兴趣地看着因为疼痛剧烈扭动身躯的战俘。
残忍吗？是挺残忍，但其实也就那个样，至少汉部不吃人，不会杀了人之后将人吃成骨骸。要真切地知道一点，死了不被吃其实已经算是一种幸福。
也许是野兽给面子，李坛集结部队要回去，狼嚎声竟然出现了，听得汉部士兵这边发出一阵诡异的嬉笑，那些被吊起来的战俘则是一片嚎啕鬼叫。
李坛颇为潇洒地挥手：“收兵！”
担不担忧有人的绳索断了下地？断了就断了呗！手筋脚筋全被挑断，就是有人下地又怎么了，只能是当条毛毛虫在地上挪动。
冬日的阳光不晒人，就是因为树林有些茂密，看去里面黑乎乎的一片，风稍微大一些就是树枝摇摆着发出各种“嘎吱”之声。
此时此刻，那些被汉部士卒吊起来的人，他们不过是转换一下角色。要清楚的知道一点，他们在辽1东没少干同样的事情，对一些不配合户籍统计和迁徙的人，他们是干得兴高采烈。对那些投降了的高句丽人，他们同样是干得热情高涨。现在只不过是换成他们被吊在树上，要将之前的那些人经历过的事情，重演上那么一遍。
列成队的汉部士卒在高歌，他们在唱“岂曰无衣，与子同袍”，歌声中混杂了狼嚎声和哭嚎声，背景是挂在树上扭动的战俘，两堆成为京观的头颅，还有那一块被竖立起来的石碑。
赵千在走的时候会时不时扭头看，不是说要牢牢地将那一幕记在脑海什么的，纯粹就是好奇部队撤走之后，不知道有多少狼会出现。
“应该是不会一下子被全咬死。”成朔相对笃定地说：“狼也有储存食物的习惯，不会一下子咬死太多没有反抗的猎物。”
赵千好奇问：“你怎么知道？”
“我家是放牧的啊。”成朔腼腆着一张脸：“见多了自然知道。”
话说，成朔原先是杂胡，连个名字都没有，后面见周边的人都有名，就给自己取了这么一个名字。是名字，所以“成”并不是姓氏。
赵千则是一个庄户，“赵”是主人家的姓氏，汉部登记人口需要名字，直接给拿来用了。
出了林区，一看看去是冒着寒冷正在砍伐木材的人，他们看到部队出来都是摇着手发出欢呼。
对待敌人的残忍就是对待自己人的仁慈，汉部也远没有到可以宽恕敌人的地步，那是强大到一种程度才能有的“高尚品质”，并且是一种病态的品质。
要知道民族与民族，国家与国家，只有在拿对方无可奈何的时候才需要假装一下和善，要是干得过，从古至今哪个不是露出獠牙使劲折腾，不然华夏苗裔就该窝在黄河流域，不该是开拓神州大地。
对于汉部来说，他们之中估计没有多少人清楚强硬对待慕容鲜卑会换来什么，只会觉得原来自己的部族已经强大了，面对入侵的时候做出了再正确不过的反应。至于将活人吊在树上风干是不是过于残暴，那是另外的事情了。
“回去之后休整三日。”不是临战状态，李坛没有制止士卒交谈，可他一开口，士卒就自觉安静下来了。他大声说：“三日后，我们出兵扫荡周边的胡人！”
那是既定策略，前燕竟然有军队过来造成入侵的事实，汉部是很弱小，可要是没有做出反应会显得过度软弱。
“杀了便杀了，只要不是杀了慕容族人。”拓跋秀在给刘彦讲道理：“对鲜卑人而言，软弱不会得到任何尊重，只有表现出该有的强硬才能使之正视。”
问题是刘彦现在可不想被慕容鲜卑正视，他对前燕使节团动手是出于报复，给部族上下一个必要有的交代，也是一种激发民心士气的必要作为，但内心里要是不忧虑前燕开来大军，就不会是一个合格的领导人。
“且不论其它……”拓跋秀微微昂起了下巴：“慕容是一个强势的部族，肯定会来。夫君，我们汉部有训练有素的军队，有夫君本部绝对精锐的部族武装，更有雄伟的高城大墙，与之一战便是！”
刘彦当然是要与之一战，并且正在做任何该做的准备！(未完待续。)
。可说实话在，咬舌是可以自尽，但可不是咬下舌头就能死去，基本上就是失血过多或呼吸道被堵住窒息而死。
对于咬舌自尽的人，汉部这边的士卒没有多管，个别士卒甚至饶有兴趣地看着因为疼痛剧烈扭动身躯的战俘。
残忍吗？是挺残忍，但其实也就那个样，至少汉部不吃人，不会杀了人之后将人吃成骨骸。要真切地知道一点，死了不被吃其实已经算是一种幸福。
也许是野兽给面子，李坛集结部队要回去，狼嚎声竟然出现了，听得汉部士兵这边发出一阵诡异的嬉笑，那些被吊起来的战俘则是一片嚎啕鬼叫。
李坛颇为潇洒地挥手：“收兵！”
担不担忧有人的绳索断了下地？断了就断了呗！手筋脚筋全被挑断，就是有人下地又怎么了，只能是当条毛毛虫在地上挪动。
冬日的阳光不晒人，就是因为树林有些茂密，看去里面黑乎乎的一片，风稍微大一些就是树枝摇摆着发出各种“嘎吱”之声。
此时此刻，那些被汉部士卒吊起来的人，他们不过是转换一下角色。要清楚的知道一点，他们在辽1东没少干同样的事情，对一些不配合户籍统计和迁徙的人，他们是干得兴高采烈。对那些投降了的高句丽人，他们同样是干得热情高涨。现在只不过是换成他们被吊在树上，要将之前的那些人经历过的事情，重演上那么一遍。
列成队的汉部士卒在高歌，他们在唱“岂曰无衣，与子同袍”，歌声中混杂了狼嚎声和哭嚎声，背景是挂在树上扭动的战俘，两堆成为京观的头颅，还有那一块被竖立起来的石碑。
赵千在走的时候会时不时扭头看，不是说要牢牢地将那一幕记在脑海什么的，纯粹就是好奇部队撤走之后，不知道有多少狼会出现。
“应该是不会一下子被全咬死。”成朔相对笃定地说：“狼也有储存食物的习惯，不会一下子咬死太多没有反抗的猎物。”
赵千好奇问：“你怎么知道？”
“我家是放牧的啊。”成朔腼腆着一张脸：“见多了自然知道。”
话说，成朔原先是杂胡，连个名字都没有，后面见周边的人都有名，就给自己取了这么一个名字。是名字，所以“成”并不是姓氏。
赵千则是一个庄户，“赵”是主人家的姓氏，汉部登记人口需要名字，直接给拿来用了。
出了林区，一看看去是冒着寒冷正在砍伐木材的人，他们看到部队出来都是摇着手发出欢呼。
对待敌人的残忍就是对待自己人的仁慈，汉部也远没有到可以宽恕敌人的地步，那是强大到一种程度才能有的“高尚品质”，并且是一种病态的品质。
要知道民族与民族，国家与国家，只有在拿对方无可奈何的时候才需要假装一下和善，要是干得过，从古至今哪个不是露出獠牙使劲折腾，不然华夏苗裔就该窝在黄河流域，不该是开拓神州大地。
对于汉部来说，他们之中估计没有多少人清楚强硬对待慕容鲜卑会换来什么，只会觉得原来自己的部族已经强大了，面对入侵的时候做出了再正确不过的反应。至于将活人吊在树上风干是不是过于残暴，那是另外的事情了。
“回去之后休整三日。”不是临战状态，李坛没有制止士卒交谈，可他一开口，士卒就自觉安静下来了。他大声说：“三日后，我们出兵扫荡周边的胡人！”
那是既定策略，前燕竟然有军队过来造成入侵的事实，汉部是很弱小，可要是没有做出反应会显得过度软弱。
“杀了便杀了，只要不是杀了慕容族人。”拓跋秀在给刘彦讲道理：“对鲜卑人而言，软弱不会得到任何尊重，只有表现出该有的强硬才能使之正视。”
问题是刘彦现在可不想被慕容鲜卑正视，他对前燕使节团动手是出于报复，给部族上下一个必要有的交代，也是一种激发民心士气的必要作为，但内心里要是不忧虑前燕开来大军，就不会是一个合格的领导人。
“且不论其它……”拓跋秀微微昂起了下巴：“慕容是一个强势的部族，肯定会来。夫君，我们汉部有训练有素的军队，有夫君本部绝对精锐的部族武装，更有雄伟的高城大墙，与之一战便是！”
刘彦当然是要与之一战，并且正在做任何该做的准备！(未完待续。)