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“其次，不管在之前你做了多少准备，恋爱难免会受伤的。你是否做好了受伤的准备？受伤之后要花费多少精力愈合？而后是否还会有勇气去爱？这个问题我在拍摄《华夏之周旋传奇》的时候就已经隐约表达过了。
周旋因为爱情而受过太多伤，最终满身疲惫。”明明脆弱得够呛，却非要去爱，受伤之后自怨自艾走不出来，这是成秋屏非常讨厌的情况。
冉瑜连连点头，插嘴道：“有的人因为情伤就选择结束了自己的生命。”
成秋屏耸肩，“没错，我从来不觉得因为爱情结束自己的生命是明智的举动。像这样因为受了情伤就选择放弃自己的生命的人就是典型的懦弱可怜，而另一种为爱结束生命的，比如殉情——我也从来不觉得有多么正确，以我个人的角度来说，殉情的人的情感的确值得心存敬意，因为那样的爱已经到了一种极致了。但是以个人的观点来说，我的生命中爱情永远不会是最重要的东西。人活于世，就要为太多的东西负责。你大可以为了一段爱情放弃自己的生命，但是这也意味着你放弃了自己应当承担的责任，忘记了在爱情之外，你还是子女、姊妹、好友。另一些人同样在你周围，爱情不是一切。准确地说，能够为了爱情而放弃生命的······大多都是活得太舒服了的人。因为不愁衣食，所有有机会多愁善感，有那个闲暇去轰轰烈烈地恋爱，然后为了爱而放弃自己的生命。要是一个人吃不饱穿不暖，还忙着为了活下去而挣扎努力，你看看他有没有那个闲心去为爱而死。说白了，欠虐而已。”这话太刻薄了，听得冉瑜都觉得不太自在，想要反驳一二，但是深想，一个人在生存都无法保障的时候，真能有那个心思去为爱痴狂吗？成秋屏不过是把真相给直接揭开了，而表皮下面的事实不是太光鲜而已。
“再次，爱情本身可以忽视年龄、性别、身份地位等等附加条件。但是生活永远无法忽视这一切。有一句话说得好，门当户对。不少人都抨击过门当户对这个词，说这是仅仅看身份高低的择偶方式。但是真正的门当户对，并不是说双方家庭的经济条件之类差不多，而是双方的生活环境和眼界处于同一水平面。换而言之，我们可以想象大小姐和穷小子相爱。但是在爱情之后，十指不沾阳春水的大小姐要如何去伺候穷小子的起居生活呢？习惯了被娇养，衣食住行无一不精的小姐如何适应为了几毛钱和菜贩子争吵的生活呢？而大少爷和农家女孩的恋爱同样是可以理解的，但是多年之后，当大少爷和好友谈论著名的诗人，高雅的音乐的时候，农家女孩能和他讨论什么话题呢？爱情会在平淡的生活中消磨，而类似的生活水准和眼界是生活延续的前提。差距很大的恋情不是不能够维持下去甚至成为一个爱情神话，但是双方必然要有共同语言，并且必须要有一定的经济基础。贫贱夫妻百事哀，这句话说得非常轻巧，但是当双方连富足的生活都无法保证的时候······浓烈的感情往往会因为买便宜一点的残次水果还是贵一点的品相好的水果这样看似毫无问题的小事一点一点磨灭。我刚才就说了，谈感情，首先要有足够富足的生活基础。”
“当然，也有真正隽永的情感，即使是沦入贫贱，即使是历经起伏，无论再怎么糟糕的情况依旧是能够维系的。我尊敬这样的情感，但是这样的情感太少了。其实每个人扪心自问想想自己是否有面对我刚才所说的一切的勇气，就知道自己应该如何选择自己的爱情了。我们必须为自己生命中的每个选择负责，包括爱情和婚姻在内。多的是人会说要是当初如何如何就好了，但是世界上是没有后悔药这种东西的。那么，在最开始做选择做决定的时候，就需要认真仔细考虑好。而后不要后悔不要回头，否则一开始花费了那么大的决心去做的事情，最终就不过是个笑话而已。”
所以……说白了成秋屏从本质上来说就不愿意做妥协吧？她需要的是一段由旁人主动，而成熟理智的情感。其实对于她来说，爱并不重要，重要的是稳定而安宁的情况。
在场边注意地将成秋屏的所有话都听进耳朵里的曹桓心下有了定数。RS
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“其次，不管在之前你做了多少准备，恋爱难免会受伤的。你是否做好了受伤的准备？受伤之后要花费多少精力愈合？而后是否还会有勇气去爱？这个问题我在拍摄《华夏之周旋传奇》的时候就已经隐约表达过了。
周旋因为爱情而受过太多伤，最终满身疲惫。”明明脆弱得够呛，却非要去爱，受伤之后自怨自艾走不出来，这是成秋屏非常讨厌的情况。
冉瑜连连点头，插嘴道：“有的人因为情伤就选择结束了自己的生命。”
成秋屏耸肩，“没错，我从来不觉得因为爱情结束自己的生命是明智的举动。像这样因为受了情伤就选择放弃自己的生命的人就是典型的懦弱可怜，而另一种为爱结束生命的，比如殉情——我也从来不觉得有多么正确，以我个人的角度来说，殉情的人的情感的确值得心存敬意，因为那样的爱已经到了一种极致了。但是以个人的观点来说，我的生命中爱情永远不会是最重要的东西。人活于世，就要为太多的东西负责。你大可以为了一段爱情放弃自己的生命，但是这也意味着你放弃了自己应当承担的责任，忘记了在爱情之外，你还是子女、姊妹、好友。另一些人同样在你周围，爱情不是一切。准确地说，能够为了爱情而放弃生命的······大多都是活得太舒服了的人。因为不愁衣食，所有有机会多愁善感，有那个闲暇去轰轰烈烈地恋爱，然后为了爱而放弃自己的生命。要是一个人吃不饱穿不暖，还忙着为了活下去而挣扎努力，你看看他有没有那个闲心去为爱而死。说白了，欠虐而已。”这话太刻薄了，听得冉瑜都觉得不太自在，想要反驳一二，但是深想，一个人在生存都无法保障的时候，真能有那个心思去为爱痴狂吗？成秋屏不过是把真相给直接揭开了，而表皮下面的事实不是太光鲜而已。
“再次，爱情本身可以忽视年龄、性别、身份地位等等附加条件。但是生活永远无法忽视这一切。有一句话说得好，门当户对。不少人都抨击过门当户对这个词，说这是仅仅看身份高低的择偶方式。但是真正的门当户对，并不是说双方家庭的经济条件之类差不多，而是双方的生活环境和眼界处于同一水平面。换而言之，我们可以想象大小姐和穷小子相爱。但是在爱情之后，十指不沾阳春水的大小姐要如何去伺候穷小子的起居生活呢？习惯了被娇养，衣食住行无一不精的小姐如何适应为了几毛钱和菜贩子争吵的生活呢？而大少爷和农家女孩的恋爱同样是可以理解的，但是多年之后，当大少爷和好友谈论著名的诗人，高雅的音乐的时候，农家女孩能和他讨论什么话题呢？爱情会在平淡的生活中消磨，而类似的生活水准和眼界是生活延续的前提。差距很大的恋情不是不能够维持下去甚至成为一个爱情神话，但是双方必然要有共同语言，并且必须要有一定的经济基础。贫贱夫妻百事哀，这句话说得非常轻巧，但是当双方连富足的生活都无法保证的时候······浓烈的感情往往会因为买便宜一点的残次水果还是贵一点的品相好的水果这样看似毫无问题的小事一点一点磨灭。我刚才就说了，谈感情，首先要有足够富足的生活基础。”
“当然，也有真正隽永的情感，即使是沦入贫贱，即使是历经起伏，无论再怎么糟糕的情况依旧是能够维系的。我尊敬这样的情感，但是这样的情感太少了。其实每个人扪心自问想想自己是否有面对我刚才所说的一切的勇气，就知道自己应该如何选择自己的爱情了。我们必须为自己生命中的每个选择负责，包括爱情和婚姻在内。多的是人会说要是当初如何如何就好了，但是世界上是没有后悔药这种东西的。那么，在最开始做选择做决定的时候，就需要认真仔细考虑好。而后不要后悔不要回头，否则一开始花费了那么大的决心去做的事情，最终就不过是个笑话而已。”
所以……说白了成秋屏从本质上来说就不愿意做妥协吧？她需要的是一段由旁人主动，而成熟理智的情感。其实对于她来说，爱并不重要，重要的是稳定而安宁的情况。
在场边注意地将成秋屏的所有话都听进耳朵里的曹桓心下有了定数。RS