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李文革蹲在十根并排摆放的圆木跟前，宝贝一样来回摩挲，口中不住发出啧啧的声响，仿佛一个贪婪的守财奴在打量着他珍藏多年黄金一般。他很庆幸这个时代延州地区的大部分植被还没有遭到毁灭性破坏，竟然让他在丰林山上找到了这种二十一世纪的国家二级保护植物。
放在他面前的这十根被砍伐下来的圆木，便是后世经常用作家具木材的水曲柳，又称白蜡木，柔韧性好，硬度高，木材纹理顺畅，是制作古代长枪枪杆的优质木材。
丙队士兵们使用的木棒木质粗糙不说，柔韧度不够脆性过高更加令人无奈，这样的木棍以李文革原先的身体素质和力量一口气可以连续撅断三四根不待喘气的。李文革早就打着给自己的部队全部换装一遍的主意，只是一来训练日程安排得太紧，二来安置那些流民也花去了他不少的时间，因此直到十一月中旬他才有时间开始思考换装的问题。士兵的盔甲李彬已经答应帮忙，只是不知他到哪里去弄这种目前在哪里都属于稀缺资源的装备。不过既然李彬拍了胸脯，李文革便不再操心这个问题。
延州的武器库中倒是有一些不错的兵器，比如说漆枪和木枪都有，不过李文革作为队官充其量只能进去给自己选一件趁手的兵器，一次性搞出五十件来是绝对不可能的，高绍基不会给他批这样的条子。彰武军一共只有八匹马，漆枪的用处实际上不大，李文革眼馋的主要还是那堆在武器库中发霉生锈的一捆捆木枪。不过眼馋归眼馋，现在要把这些宝贝弄出来他还没这个本事。
但是无意之中他在延河畔发现了一株水曲柳，随即又在丰林山上发现了大批这种树木，这一发现可是令他着实惊喜了好几天，有这种宝贝在手里，只要有足够的铁，他完全可以仿造出大批的白蜡杆，这种枪的品质远在一般木枪之上，有了这东西，丙队的士兵们便再也不是赤手空拳了。
自那日长谈之后，秦固当即便拍着胸脯将丙队一年所需的粮食包了下来，实际上，第二天便有一队衙役押着二十辆运粮食的牛车来到了丰林山脚下。
李文革把流民安置下来之后，在丰林山下的秦直道上设了一个关卡，挨个审查过往的流民的履历职业，秦固派了一个县里的文案过来帮忙，半个月下来李文革通过这种方式招募了二十多名失去自己土地的农民，这些被党项人赶离了家园的农民们对于能够有个地方当佃户度过难关十分高兴。而李文革事先收容下来的那批流民当中有大批闲散劳动力愿意在居留丰林山的这段日子里帮助李文革的佃户们将已经几年没有开垦的土地重新翻上一遍，趁着冬天的第一场雪下来之前。
其余的流民则使用毛木匠制造的工具开始在营地的一侧修建房屋，尽管这时候天气已经比较寒冷了，但是这些难民还是以极高的热情投入了建筑工作，用他们自己的话说，这不仅仅是为了报答李文革的救命之恩，而且也是为了让他们自己不白吃这么长时间的闲饭。养闲汉运动一转眼变成了以工代赈，这却是令李文革和周正裕始料未及的。
周正裕的养鸡场正式办了起来，一百只母鸡被养在兵营中最大的两间屋子里，一些妇女和老人主动来照看这些母鸡。为了避免偷鸡事件地发生给队里造成经济损失，李文革特意在养鸡场门口设了一个岗哨。军中实在是太久没有见到荤腥了，这些憋疯了的士兵说不准什么时候便会来打这些鸡的主意。
在养鸡场正式开始运营的第三天，丙队的士兵们惊讶地发现他们的早餐内容当中多了每人一个鸡蛋，这着实令官兵们兴奋了一阵子。
周正裕操持内务确实是一把好手，就在养鸡场运营进入正轨的十天后，他开始带着难民群体中一些干不了重活的老人和孩子去河边钓鱼叉鱼，结果当天晚上，全体士兵便喝上了喷香的鱼汤，尽管没有油腥，但是士兵们仍然将两大锅汤喝得一滴都不剩，连鱼骨头都嚼碎了咽下肚去。
部队的队列训练已经完毕，正式转入了体能及格斗技能训练，每天开始进行大运动量的武装越野、攀爬、俯卧撑、仰卧起坐等训练科目。每天下午则由李文革自己给士兵们上识字课和军规军纪的教育，而沈宸则为大家讲解孙子兵法。
这些基本上没有什么文化基础的士兵们接受起这些东西来很困难，基本上每天讲的内容这些士兵能够有十分之一记住李文革就要笑得睡不着觉了。
李文革坚信，即便自己目前的努力看不到任何效果，也必须坚持下去，自己作为一个来自二十一世纪的人，要想改变这个时代，只能寄希望于这个时代的人本身。那种单枪匹马解决一切问题的想法是愚蠢而不切实际的。自己或许比这个人时代的普通人具备一些优势，但并不等于自己便能够凭借这些优势轻而易举地战胜这个时代的人。
作为一个穿越者，李文革唯一能做的事情就是洒下一些火种，至于这些火种究竟能否最终被点燃，还要视很多客观情况而定，在这个全国只有四五百万人口的时代，生产力的极度低下是一个任何人都无法回避的问题。在这样的条件下要想建立起一支全新的军队，几乎是一件不可能的事情。然而李文革现在就在做这样一件近乎不可能实现的事情。
就算是愚公移山吧，李文革自嘲地想，除此之外，我还能有什么其他的办法呢？
李文革认为，自己之所以这样做，并不是因为自己觉得这样做是对自己或者说对李彬有利的，而是因为这个时代确实需要这样一支军队。
这个时代的军队，往往是恐怖和杀戮的代名词，要制止这些恐怖和杀戮行为，只能靠一支完全不属于这个时代的新军队。
这就是李文革得出的悖论。
自己造就的是一个不属于这个时代的东西，但是自己却满怀希望地想着把它造出来。
李文革自己并不相信什么“文明之师”“威武之师”的鬼话，军队毕竟是战争机器，不是用来摆样子的，但是李文革在见识过这个年代的军队之后不得不承认，相比之下，自己原先所在的那支军队绝对称得上是“文明之师”“威武之师”。
李文革之所以暂时还不急着扩军，一来是他手中没有足够的装备，二来是延州方面只给了他一个队的编制兵额，三来以目前这种训练情况来看，一旦兵多起来，仅靠他一个人就忙不过来了。沈宸这个人虽然懂一些兵法，但是对二十一世纪的练兵模式却是一窍不通，在没有完成对这批士兵的整训之前，李文革暂时不打算大规模扩张部队。
暗地里，李文革对自己还是颇有信心的，他认为目前的进展情况已经超出最初的预料了。
他自信，只要这批兵一旦练成，所谓的彰武军两千多人在他面前都将形同虚设。
他心中是有一个时间底线的，后年的一月，也就是广顺三年一月，就是他最后的时间底线。
因为高允权将死于那个时候，而高绍基将在那个时候趁机发动兵变，李彬全家将被这个人面兽心的家伙灭门。
这是曾经的历史……
但是此刻，我来了，我在延州，在宝塔山上……
李彬是我的救命恩人，是给了我第二次生命的人……
仅凭这个理由，这段本应发生的历史，就应该被改变！
……
折从阮的到来给... -->>
李文革蹲在十根并排摆放的圆木跟前，宝贝一样来回摩挲，口中不住发出啧啧的声响，仿佛一个贪婪的守财奴在打量着他珍藏多年黄金一般。他很庆幸这个时代延州地区的大部分植被还没有遭到毁灭性破坏，竟然让他在丰林山上找到了这种二十一世纪的国家二级保护植物。
放在他面前的这十根被砍伐下来的圆木，便是后世经常用作家具木材的水曲柳，又称白蜡木，柔韧性好，硬度高，木材纹理顺畅，是制作古代长枪枪杆的优质木材。
丙队士兵们使用的木棒木质粗糙不说，柔韧度不够脆性过高更加令人无奈，这样的木棍以李文革原先的身体素质和力量一口气可以连续撅断三四根不待喘气的。李文革早就打着给自己的部队全部换装一遍的主意，只是一来训练日程安排得太紧，二来安置那些流民也花去了他不少的时间，因此直到十一月中旬他才有时间开始思考换装的问题。士兵的盔甲李彬已经答应帮忙，只是不知他到哪里去弄这种目前在哪里都属于稀缺资源的装备。不过既然李彬拍了胸脯，李文革便不再操心这个问题。
延州的武器库中倒是有一些不错的兵器，比如说漆枪和木枪都有，不过李文革作为队官充其量只能进去给自己选一件趁手的兵器，一次性搞出五十件来是绝对不可能的，高绍基不会给他批这样的条子。彰武军一共只有八匹马，漆枪的用处实际上不大，李文革眼馋的主要还是那堆在武器库中发霉生锈的一捆捆木枪。不过眼馋归眼馋，现在要把这些宝贝弄出来他还没这个本事。
但是无意之中他在延河畔发现了一株水曲柳，随即又在丰林山上发现了大批这种树木，这一发现可是令他着实惊喜了好几天，有这种宝贝在手里，只要有足够的铁，他完全可以仿造出大批的白蜡杆，这种枪的品质远在一般木枪之上，有了这东西，丙队的士兵们便再也不是赤手空拳了。
自那日长谈之后，秦固当即便拍着胸脯将丙队一年所需的粮食包了下来，实际上，第二天便有一队衙役押着二十辆运粮食的牛车来到了丰林山脚下。
李文革把流民安置下来之后，在丰林山下的秦直道上设了一个关卡，挨个审查过往的流民的履历职业，秦固派了一个县里的文案过来帮忙，半个月下来李文革通过这种方式招募了二十多名失去自己土地的农民，这些被党项人赶离了家园的农民们对于能够有个地方当佃户度过难关十分高兴。而李文革事先收容下来的那批流民当中有大批闲散劳动力愿意在居留丰林山的这段日子里帮助李文革的佃户们将已经几年没有开垦的土地重新翻上一遍，趁着冬天的第一场雪下来之前。
其余的流民则使用毛木匠制造的工具开始在营地的一侧修建房屋，尽管这时候天气已经比较寒冷了，但是这些难民还是以极高的热情投入了建筑工作，用他们自己的话说，这不仅仅是为了报答李文革的救命之恩，而且也是为了让他们自己不白吃这么长时间的闲饭。养闲汉运动一转眼变成了以工代赈，这却是令李文革和周正裕始料未及的。
周正裕的养鸡场正式办了起来，一百只母鸡被养在兵营中最大的两间屋子里，一些妇女和老人主动来照看这些母鸡。为了避免偷鸡事件地发生给队里造成经济损失，李文革特意在养鸡场门口设了一个岗哨。军中实在是太久没有见到荤腥了，这些憋疯了的士兵说不准什么时候便会来打这些鸡的主意。
在养鸡场正式开始运营的第三天，丙队的士兵们惊讶地发现他们的早餐内容当中多了每人一个鸡蛋，这着实令官兵们兴奋了一阵子。
周正裕操持内务确实是一把好手，就在养鸡场运营进入正轨的十天后，他开始带着难民群体中一些干不了重活的老人和孩子去河边钓鱼叉鱼，结果当天晚上，全体士兵便喝上了喷香的鱼汤，尽管没有油腥，但是士兵们仍然将两大锅汤喝得一滴都不剩，连鱼骨头都嚼碎了咽下肚去。
部队的队列训练已经完毕，正式转入了体能及格斗技能训练，每天开始进行大运动量的武装越野、攀爬、俯卧撑、仰卧起坐等训练科目。每天下午则由李文革自己给士兵们上识字课和军规军纪的教育，而沈宸则为大家讲解孙子兵法。
这些基本上没有什么文化基础的士兵们接受起这些东西来很困难，基本上每天讲的内容这些士兵能够有十分之一记住李文革就要笑得睡不着觉了。
李文革坚信，即便自己目前的努力看不到任何效果，也必须坚持下去，自己作为一个来自二十一世纪的人，要想改变这个时代，只能寄希望于这个时代的人本身。那种单枪匹马解决一切问题的想法是愚蠢而不切实际的。自己或许比这个人时代的普通人具备一些优势，但并不等于自己便能够凭借这些优势轻而易举地战胜这个时代的人。
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李文革认为，自己之所以这样做，并不是因为自己觉得这样做是对自己或者说对李彬有利的，而是因为这个时代确实需要这样一支军队。
这个时代的军队，往往是恐怖和杀戮的代名词，要制止这些恐怖和杀戮行为，只能靠一支完全不属于这个时代的新军队。
这就是李文革得出的悖论。
自己造就的是一个不属于这个时代的东西，但是自己却满怀希望地想着把它造出来。
李文革自己并不相信什么“文明之师”“威武之师”的鬼话，军队毕竟是战争机器，不是用来摆样子的，但是李文革在见识过这个年代的军队之后不得不承认，相比之下，自己原先所在的那支军队绝对称得上是“文明之师”“威武之师”。
李文革之所以暂时还不急着扩军，一来是他手中没有足够的装备，二来是延州方面只给了他一个队的编制兵额，三来以目前这种训练情况来看，一旦兵多起来，仅靠他一个人就忙不过来了。沈宸这个人虽然懂一些兵法，但是对二十一世纪的练兵模式却是一窍不通，在没有完成对这批士兵的整训之前，李文革暂时不打算大规模扩张部队。
暗地里，李文革对自己还是颇有信心的，他认为目前的进展情况已经超出最初的预料了。
他自信，只要这批兵一旦练成，所谓的彰武军两千多人在他面前都将形同虚设。
他心中是有一个时间底线的，后年的一月，也就是广顺三年一月，就是他最后的时间底线。
因为高允权将死于那个时候，而高绍基将在那个时候趁机发动兵变，李彬全家将被这个人面兽心的家伙灭门。
这是曾经的历史……
但是此刻，我来了，我在延州，在宝塔山上……
李彬是我的救命恩人，是给了我第二次生命的人……
仅凭这个理由，这段本应发生的历史，就应该被改变！
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折从阮的到来给... -->>
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