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“陈头。你老人家给我们说说这祁连山的人文如何？。心”
“人文？人文是个，啥子东西？”
“就是当地住着什么人，有些什么风俗习惯。
“哦，原来是这么回事，还是你们读书人说的讲究，两个字这么多意。陈头呵呵笑了一下继续说道，“这祁连山山北住着汉人，蒙古人，山南多住着藏人，也有蒙古人和汉人，原本这山南山北最多的是回回，自从陛下下令驱逐回回西去之后，回回在这祁连让。就少见了
“这祁连山山北山南原本还是放牧和农耕各半，自从封山之后，就多是放牧为主了，只有在谊河、大通河等河谷还有农田耕种。这里原本民风彪悍，人人带刀，就是耕地为主的汉人也是一言不合拔刀相向。老汉我在前朝年间也走过这陇西道，可谓是步步艰辛，把脑袋提在腰带上。这其中尤其是回回最为凶悍。他们中很多是蒙古人带过来的色目兵。表面上是给蒙古人鞋虏守地。实际上是占地为王，杀人越货，没有他们不千的，尤其对汉人和藏人最为凶残
看来陈头此前没少吃过河西走廊回回和色目人的苦头，所以才有此感叹。
“不过这干坏事的回回只是少部分，要说这杀人越货的山贼马匪，不仅回回有，蒙古人也有，藏人也有。甚至也有汉人。当年我在这条道上也认识了不少仗义的回回朋友。可惜现在恐怕是再也见不到了。说实话，这乱世，总有人冒头出来干坏事，而总是这少数人坏了一锅粥。”
起这沧海桑田，练头不由感叹起来，的确，正如他所说的，乱世总有人会出来干坏事，而且不会分什么种族信仰，只不过祁连山地区原本回回势力最大，属于色目人的一块根据地，所以干得事就显得多些。也出格些。所以当大明掀起靖肃地方的风暴时，回回们由于色目人恶迹累累的影响，加上其宗教信仰等各方面的因素，结果被当成出头鸟。一枪就给轰了下来，最后给来了个一锅端，给铲除得干干净净。这其中的曲折原委，谁又说得清楚呢。
不过对于鲁连山这种有“大学问”的人想的却要深很多，他了解当时的情况，也琢磨过皇帝陛下和官府为什么会出台这等严厉的政策。当时新朝建立不久，才网灭北元没两年。看上去天下太平了，但是实际情况却是暗潮汹涌，比北伐之时还要凶险三分。
当时江南虽然平定已久，但是陈友谅、张士诚等南方割据势力的残余还在，而江南地主世家势力与新兴的工商业势力冲突越来越激烈，还有南北隔阂。北方地区从南宋时期就一直处于女真和蒙古人的统治之下，尤其是燕赵十六州等地区，更是从北宋起就一直处在契丹人的统治之下，这数百年的时间一过，这“蛮化已久”的北方自然与自持传承华夏正朔的南方出现了许多矛盾。而从历史上看。中原王朝几乎一水的从北方向南统一天下，谁想到大明却是从南向北统一天下。这南方和北方势力谁服气谁？
还有蒙古人，色目人，女直、百越等等，大明治下形形色色各各族人，原本有特权的不甘失去特权。原本被欺压的想翻身做主人，还有皇帝陛下推行的新政与保守旧有势力的矛盾，各种想法和理念在大明不停的冲撞和激荡着。这些矛盾和问题在大明举国北伐时还看不出来。因为当时正是兵兴之时，谁敢出来当刺头被收拾？当天下太平之后。这些问题和矛盾开始浮现水面，而且越来越激烈，大有一发不可收拾的势态。
这个时候，皇帝陛下和中枢当务之急就是找出一只鸡来，杀给满大明的猴子们看，让他们意识到这皇帝和中枢的权威性。
但是这只做警示作用的鸡不好找。首先是北方势力被排除了，他们大部分属于被安抚拉拢的对象。真要是把他们铲除了，北方就有的乱了。而且从现在看来，皇帝陛下当时应该已经决定要扶植他们去对抗势力强劲的南方势力；蒙古人倒是个好借口，但是自从灭北元之后，蒙古人上层统治群体几乎被摧毁，下层基础被分化瓦解，最重要的是漠北漠南已经少了一半人，已经让这里元气大伤，至少数百年时间无力对抗中原，因此，真要是赶尽杀绝，可能会让皇帝陛下和中枢留下无德残暴的恶名。于是皇帝陛下和中枢不动声色地放过剩余的蒙古人，将他们与东北的女直等族人混编，几经调解，变成了大明忠实的鹰犬爪牙。
南方地主世家等保守旧派势力。虽然他们一直反对皇帝陛下的新政。但是他们在江南根深蒂固，当时动手极有可能造成江南的动荡，反而会动摇大明的根基。于是皇帝陛下放过了他们，先是用水磨工夫将他们的势力和影响力一点点消除，然后再用太子这个大坑
至于拿其他的势力当骇猴的鸡，这分量恐怕又太轻了，不会引起太多人的重视。这时，西北的回回在一些色目人贵族的挑唆下开始闹事。走进大明朝野的视线。回回人数众多，在北方有一定势力，尤其是西北的陕西、甘肃，那是他们的老窝。大明要想完全控制那里，肯定要打击回回的势力。而且回回由于其宗教信仰问题，与大明现行政治等体制冲突非常大，至少很多回回遵守的最高旨意是《古兰经》而不是大明的律法，阿匍说的话比司法官还要管用，这对于皇帝陛下和大明中枢而言怎么能忍受呢？
于是数十万回回被理所当然地提拎出来，他们人数多，给其他人的警示作用够大，中间又有不少色目人；当年跟着蒙古人没少干坏事，借口足够，于是皇帝陛下和中枢一下狠心，超过十余万回回死于非命，数十万回回被驱逐出境。这一狠手使出来，就如同神金上的关公亮出青龙偃月刀，四方鬼神都安静了。
鲁连山将话题一转，陈头也知道过多议论这种敏感之事没有什么好处。于是也顺着话题移到祁连山的风景和当地居民的风俗习惯来。陈头在这陇西道上不知走了多少回，对于这里的山山水水和奇特风俗是信手指来，说到精彩之处，不仅陈头说的是口水直飞，就连鲁连山、炮有年和夏洛特也是听得津津有味。
看到自己的“胡侃。居然让两个大学问人听得如此入神，陈头不由特有成就感，于是越发地卖弄起来。从祁连山侃到昆仑山，从淫河侃到孔雀河，从罗布泊侃到河套，这西北数省，包括大明还没有占领的西域地区，陈头都能说出个一二三。喜得鲍有年用铅笔在本子上不停地记录。
陈头聊得兴起，尽管他总是避免谈及一些“军事机密”但是话语中还是不由自主地透露了一些问题。如他所在的山西平阳府支前队是第一波，后面还有两波，而且由于大明青壮当民兵服预备役是唯一的缓役。但是每年只有规定的两个月军事练期限，可从山西平阳府到指定的张掖等地，一个来回就要三个月，因此内阁就制定了一个灵活的政策。所有参加支前的民兵，可以轮休，即你两年间服役期加在一起接近六个月，那么第三年你就不必服完两个月民兵役，只要服完剩下的时间就可以回家休息了。这样有两个好处，在保证支前兵力的前提下民兵不必超期服役，第二在第三年不会让民兵完全休息，多少还有那么十... -->>
“陈头。你老人家给我们说说这祁连山的人文如何？。心”
“人文？人文是个，啥子东西？”
“就是当地住着什么人，有些什么风俗习惯。
“哦，原来是这么回事，还是你们读书人说的讲究，两个字这么多意。陈头呵呵笑了一下继续说道，“这祁连山山北住着汉人，蒙古人，山南多住着藏人，也有蒙古人和汉人，原本这山南山北最多的是回回，自从陛下下令驱逐回回西去之后，回回在这祁连让。就少见了
“这祁连山山北山南原本还是放牧和农耕各半，自从封山之后，就多是放牧为主了，只有在谊河、大通河等河谷还有农田耕种。这里原本民风彪悍，人人带刀，就是耕地为主的汉人也是一言不合拔刀相向。老汉我在前朝年间也走过这陇西道，可谓是步步艰辛，把脑袋提在腰带上。这其中尤其是回回最为凶悍。他们中很多是蒙古人带过来的色目兵。表面上是给蒙古人鞋虏守地。实际上是占地为王，杀人越货，没有他们不千的，尤其对汉人和藏人最为凶残
看来陈头此前没少吃过河西走廊回回和色目人的苦头，所以才有此感叹。
“不过这干坏事的回回只是少部分，要说这杀人越货的山贼马匪，不仅回回有，蒙古人也有，藏人也有。甚至也有汉人。当年我在这条道上也认识了不少仗义的回回朋友。可惜现在恐怕是再也见不到了。说实话，这乱世，总有人冒头出来干坏事，而总是这少数人坏了一锅粥。”
起这沧海桑田，练头不由感叹起来，的确，正如他所说的，乱世总有人会出来干坏事，而且不会分什么种族信仰，只不过祁连山地区原本回回势力最大，属于色目人的一块根据地，所以干得事就显得多些。也出格些。所以当大明掀起靖肃地方的风暴时，回回们由于色目人恶迹累累的影响，加上其宗教信仰等各方面的因素，结果被当成出头鸟。一枪就给轰了下来，最后给来了个一锅端，给铲除得干干净净。这其中的曲折原委，谁又说得清楚呢。
不过对于鲁连山这种有“大学问”的人想的却要深很多，他了解当时的情况，也琢磨过皇帝陛下和官府为什么会出台这等严厉的政策。当时新朝建立不久，才网灭北元没两年。看上去天下太平了，但是实际情况却是暗潮汹涌，比北伐之时还要凶险三分。
当时江南虽然平定已久，但是陈友谅、张士诚等南方割据势力的残余还在，而江南地主世家势力与新兴的工商业势力冲突越来越激烈，还有南北隔阂。北方地区从南宋时期就一直处于女真和蒙古人的统治之下，尤其是燕赵十六州等地区，更是从北宋起就一直处在契丹人的统治之下，这数百年的时间一过，这“蛮化已久”的北方自然与自持传承华夏正朔的南方出现了许多矛盾。而从历史上看。中原王朝几乎一水的从北方向南统一天下，谁想到大明却是从南向北统一天下。这南方和北方势力谁服气谁？
还有蒙古人，色目人，女直、百越等等，大明治下形形色色各各族人，原本有特权的不甘失去特权。原本被欺压的想翻身做主人，还有皇帝陛下推行的新政与保守旧有势力的矛盾，各种想法和理念在大明不停的冲撞和激荡着。这些矛盾和问题在大明举国北伐时还看不出来。因为当时正是兵兴之时，谁敢出来当刺头被收拾？当天下太平之后。这些问题和矛盾开始浮现水面，而且越来越激烈，大有一发不可收拾的势态。
这个时候，皇帝陛下和中枢当务之急就是找出一只鸡来，杀给满大明的猴子们看，让他们意识到这皇帝和中枢的权威性。
但是这只做警示作用的鸡不好找。首先是北方势力被排除了，他们大部分属于被安抚拉拢的对象。真要是把他们铲除了，北方就有的乱了。而且从现在看来，皇帝陛下当时应该已经决定要扶植他们去对抗势力强劲的南方势力；蒙古人倒是个好借口，但是自从灭北元之后，蒙古人上层统治群体几乎被摧毁，下层基础被分化瓦解，最重要的是漠北漠南已经少了一半人，已经让这里元气大伤，至少数百年时间无力对抗中原，因此，真要是赶尽杀绝，可能会让皇帝陛下和中枢留下无德残暴的恶名。于是皇帝陛下和中枢不动声色地放过剩余的蒙古人，将他们与东北的女直等族人混编，几经调解，变成了大明忠实的鹰犬爪牙。
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于是数十万回回被理所当然地提拎出来，他们人数多，给其他人的警示作用够大，中间又有不少色目人；当年跟着蒙古人没少干坏事，借口足够，于是皇帝陛下和中枢一下狠心，超过十余万回回死于非命，数十万回回被驱逐出境。这一狠手使出来，就如同神金上的关公亮出青龙偃月刀，四方鬼神都安静了。
鲁连山将话题一转，陈头也知道过多议论这种敏感之事没有什么好处。于是也顺着话题移到祁连山的风景和当地居民的风俗习惯来。陈头在这陇西道上不知走了多少回，对于这里的山山水水和奇特风俗是信手指来，说到精彩之处，不仅陈头说的是口水直飞，就连鲁连山、炮有年和夏洛特也是听得津津有味。
看到自己的“胡侃。居然让两个大学问人听得如此入神，陈头不由特有成就感，于是越发地卖弄起来。从祁连山侃到昆仑山，从淫河侃到孔雀河，从罗布泊侃到河套，这西北数省，包括大明还没有占领的西域地区，陈头都能说出个一二三。喜得鲍有年用铅笔在本子上不停地记录。
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