，然后点击“添加到主屏幕”重生洪荒，步步为营 第二十八章 洪荒四大奇阵，三清收徒昆仑山 (2/2)
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劳。其中，屹立不倒全靠以八景宫传下的混元一气太清神符为根本布置的两仪微尘阵，以阴阳太极无尽玄妙演化周天世界于一微尘之中，以人间五行灵气为根本，逆反成阴阳二气，化虚为幻，虚实结合，难分真假，分生死幻灭晦明六门，尽显对立太极之义，生门是说不定就是死路，死门说不定意味着活路，假假真真，不知要了多少英才俊杰的性命，尽数夭折蜀山大阵之中，成就其威震一方的赫赫声名！
待得巫族展示血脉传承的十二都天神煞大阵时，无数神念被煞气吞噬，洞天仙府中数不清的口鼻喷血，受创重伤。反应过来的一众大能瞬时神念远离战场十几万里，不敢逗留其中。满腔忿恨未曾来得及发泄，就差点被突如其来的盘古气息差点压碎神念。深邃、雄浑、远大、博广、慈悲，一瞬间被血煞之气浸染，变成煞气冲天，欲毁天灭地的恐怖气息。那挥舞的巨斧不尽挥向妖族，也挥向了一众窥视的人心中。有无数人被其恐怖之势留下阴影，从此难以走出阴霾，道行不得寸进；亦有人勘破心障，激起心中更加坚定地向道超脱之心，领悟那稍纵即逝的机缘，从而道行大进，遨游九天。
道祖一指粉碎盘古的情景更是让众人首次意识到圣人的无上威能，圣人一词从此刻才真正深入人心，被万众敬仰而不敢半分亵渎！无缘道祖的许多能人志士遂把主意打到道祖弟子六位未来圣人门下，遂拜师风潮一时之间在诡异平静的洪荒背景下呈汹涌之势而来！
洪荒东部一向物华天宝，人杰地灵，俊才无数，不少人皆朝昆仑而来。三清为之大喜，这意味着道统有传，后继有人，三清威名将通过门下而广为人知。
但是，老子清静无为，性喜性情稳重豁达、超脱自然之人，神念观照之下，无一人入眼，默算天机，察觉有一人有师徒之缘，但时机未到，遂不强求，进殿打坐不再理会。
原始道人看重根脚，凡湿生卵化之辈一律拒之门外，至于剩下的大摆阵法，通过者方可拜师。阵法玄奥，唯有意志坚定、道行高深、法力雄厚者可过，最后有十三人通过考验，最后成为原始弟子。
一道人白发白须、拄一弯弯曲曲九尺长的鸠头拐杖、头额长而向前隆起，为日后南极长生大帝的南极仙翁。
其余十二人为：九仙山桃园洞广成子，太华山云霄洞赤精子，二仙山麻姑洞黄龙真人，夹龙山飞云洞惧留孙，乾元山金光洞太乙真人，崆峒山元阳洞灵宝大法师，五龙山云霄洞文殊广法天尊，九宫山白鹤洞普贤真人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，金庭山玉屋洞道行天尊，青峰山紫阳洞清虚道德真君，终南山玉柱洞云中子，后来被誉为“阐教十二金仙”。（为故事发展需要，故把不是十二金仙的云中子取代慈航。）
如果说老子和原始是精挑细选、宁缺毋滥，那么通天道人收徒当真是来者不拒、广纳贤才，才倒是网罗不少，但是庸才和劣质之徒亦藏身其中。有多宝道人、无当圣母、赵公明、云霄、碧霄、琼宵兄妹、金箍仙马遂、金灵圣母、龟灵圣母、乌云仙等为代表的一众弟子，只是鱼龙混杂、良莠不齐。
只是，通天道人一意秉承道祖讲道之德，认为当广开方便之门，让众生皆有闻道之缘。却不曾想到，即使道祖讲道，亦选三千神魔为座下课，不曾随意宣讲大道。这也与通天所开创大道有关，日后所创截教，取的就是“截”一线生机和机缘。所以选徒问题上几乎走的亦是这条道路。在万余弟子中期待能出一两个出类拔萃的徒弟，事实证明还是可以的，就是识人不明，管教不到位，最后被弟子拖累，不得不下山摆阵，被人算计，道统断绝，从此闭关碧游宫，不再现身。
劳。其中，屹立不倒全靠以八景宫传下的混元一气太清神符为根本布置的两仪微尘阵，以阴阳太极无尽玄妙演化周天世界于一微尘之中，以人间五行灵气为根本，逆反成阴阳二气，化虚为幻，虚实结合，难分真假，分生死幻灭晦明六门，尽显对立太极之义，生门是说不定就是死路，死门说不定意味着活路，假假真真，不知要了多少英才俊杰的性命，尽数夭折蜀山大阵之中，成就其威震一方的赫赫声名！
待得巫族展示血脉传承的十二都天神煞大阵时，无数神念被煞气吞噬，洞天仙府中数不清的口鼻喷血，受创重伤。反应过来的一众大能瞬时神念远离战场十几万里，不敢逗留其中。满腔忿恨未曾来得及发泄，就差点被突如其来的盘古气息差点压碎神念。深邃、雄浑、远大、博广、慈悲，一瞬间被血煞之气浸染，变成煞气冲天，欲毁天灭地的恐怖气息。那挥舞的巨斧不尽挥向妖族，也挥向了一众窥视的人心中。有无数人被其恐怖之势留下阴影，从此难以走出阴霾，道行不得寸进；亦有人勘破心障，激起心中更加坚定地向道超脱之心，领悟那稍纵即逝的机缘，从而道行大进，遨游九天。
道祖一指粉碎盘古的情景更是让众人首次意识到圣人的无上威能，圣人一词从此刻才真正深入人心，被万众敬仰而不敢半分亵渎！无缘道祖的许多能人志士遂把主意打到道祖弟子六位未来圣人门下，遂拜师风潮一时之间在诡异平静的洪荒背景下呈汹涌之势而来！
洪荒东部一向物华天宝，人杰地灵，俊才无数，不少人皆朝昆仑而来。三清为之大喜，这意味着道统有传，后继有人，三清威名将通过门下而广为人知。
但是，老子清静无为，性喜性情稳重豁达、超脱自然之人，神念观照之下，无一人入眼，默算天机，察觉有一人有师徒之缘，但时机未到，遂不强求，进殿打坐不再理会。
原始道人看重根脚，凡湿生卵化之辈一律拒之门外，至于剩下的大摆阵法，通过者方可拜师。阵法玄奥，唯有意志坚定、道行高深、法力雄厚者可过，最后有十三人通过考验，最后成为原始弟子。
一道人白发白须、拄一弯弯曲曲九尺长的鸠头拐杖、头额长而向前隆起，为日后南极长生大帝的南极仙翁。
其余十二人为：九仙山桃园洞广成子，太华山云霄洞赤精子，二仙山麻姑洞黄龙真人，夹龙山飞云洞惧留孙，乾元山金光洞太乙真人，崆峒山元阳洞灵宝大法师，五龙山云霄洞文殊广法天尊，九宫山白鹤洞普贤真人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，金庭山玉屋洞道行天尊，青峰山紫阳洞清虚道德真君，终南山玉柱洞云中子，后来被誉为“阐教十二金仙”。（为故事发展需要，故把不是十二金仙的云中子取代慈航。）
如果说老子和原始是精挑细选、宁缺毋滥，那么通天道人收徒当真是来者不拒、广纳贤才，才倒是网罗不少，但是庸才和劣质之徒亦藏身其中。有多宝道人、无当圣母、赵公明、云霄、碧霄、琼宵兄妹、金箍仙马遂、金灵圣母、龟灵圣母、乌云仙等为代表的一众弟子，只是鱼龙混杂、良莠不齐。
只是，通天道人一意秉承道祖讲道之德，认为当广开方便之门，让众生皆有闻道之缘。却不曾想到，即使道祖讲道，亦选三千神魔为座下课，不曾随意宣讲大道。这也与通天所开创大道有关，日后所创截教，取的就是“截”一线生机和机缘。所以选徒问题上几乎走的亦是这条道路。在万余弟子中期待能出一两个出类拔萃的徒弟，事实证明还是可以的，就是识人不明，管教不到位，最后被弟子拖累，不得不下山摆阵，被人算计，道统断绝，从此闭关碧游宫，不再现身。