，然后点击“添加到主屏幕”巫妖崛起 第十九节 轮回成 平心非后土（5000+求月票） (2/2)
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乃是界中之界，生在幽冥界内，虽然独立，却也需要依托血海而生，外界通常将地府与幽冥界混淆，以为二者相同，才有幽冥地府之称。
当后土的身体完全消失后，六道轮回则完全成形，地府也沉入血海，只在血海岸边留下一座大门，通向地府内部。镇元子将神念探往轮回内部，却被地府外的一道屏障阻隔，探不进去。镇元子也不在意，待会儿人书出世，镇元子还要去向后土借取人书，当有机会入地府一观。
盘古大神开天之后最后的一点缺憾被补全了，对天道也是大功，轮回地府凝形的同时，天上也在凝聚着功德云彩。后土的生命烙印在人参果树化身那里，这祖巫之身只有一丝元神。当六道轮回形成的瞬间，没有肉身保护的一丝元神，就要消散。这是天上的功德云彩终于凝聚成形，降了下来。功德之大足有女娲造人的两倍之多，约为开天功德的三成。
嗯，不对。镇元子感到了功德云彩中 一丝不妥。但是镇元子正要仔细观看，功德已经一分为二，降了下来。其中的九成降在了后土身上。那一丝元神在功德的帮助下迅速化成完整的元神。而冥河也得到了其中的一成，冥河自知无缘功德证道，也只是将功德收了起来，另作他用。
镇元子可不管冥河用那功德干什么，镇元子一直在关注新凝形的后土元神，镇元子实在是看不出后土身上有什么不妥，转而看向其他十一位祖巫。怎么会，其他祖巫因为征战洪荒，杀戮甚重，身上有大业力，只是因为是盘古后裔，有开天功德在身，才不受业力影响。但是他们身上的业力似乎已经被消除干净了，后土化轮回却是能够涨巫族气运，但是也不会这样有效果啊。
六道轮回出现，后土凝聚元神之后，两件先天灵宝却是从血海中飞出，落入后土元神的手中，一件是人书生死薄，一件是判官笔，这两件先天灵宝却都是地府的至宝，关系着地府的统治。
后土拿着这两件先天灵宝，也不邀请祖巫进入地府，对着其他祖巫说道：“如今我已经没有了祖巫真身，今后就叫平心吧。我如今刚刚拥有元神，却是要到地府中闭关一段时间，众位兄长回去让刑天带一部分族人过来管理地府。”
后土，哦，平心说完，就直接进了地府，只剩下十一位祖巫在血海上空。
镇元子原本要先出身形上前恭贺一番，顺便前去借取人书参悟一二，但是想到平心的异常，镇元子终究没有显形。
……
后土化轮回，洪荒众生忽然从灵魂深处感到一股喜悦之情，这是灵魂的悸动，众生纷纷有感，朝着不周山方向跪拜。这是一种本能，或者叫天道之下，众多生灵都应有此礼吧。
如此大事，洪荒众神怎么不知。
“后土大德。”
在首阳山、昆仑上、金鳌岛上的三清，感受到那功德，也各自得朝轮回之地行上一礼。但是行礼之后，想到的不是后土对洪荒众生的恩德，而是谋取巫族气运之事要缓一缓了。因为后土化身轮回之后，巫族的气运就不在外流，而且三清身为圣人，却掐算不到轮回中的事情，很大可能后土已经证道了。
女娲身为圣人，可是感受到那庞大的功德，苦笑了一下，也朝轮回行了一礼。她发现，巫族得了轮回之地，在巫妖之战中，已经立于不败之地了，若是巫族要撤入地府，诸圣都无可奈何。
帝俊太一没有圣人的眼光，后土化身六道，天庭大庆三日，庆祝妖族去了一个强敌。以为巫族没有了后土，就没有了盘古真身，妖族统一洪荒指日可待。
至于西方的接引与准提，更是相视一眼，眼内既有尊敬之色，也有几分眼热，如此大的功德，若是让与他们两位，怕是两位都可以直接成就圣人了。原来，自从他们得了修复灵脉的功德，修为大进，准圣巅峰离圣人不远了。现在接引与准提一心苦修，又有着西方的气运所在，无论是修为上，还是道行上都达到了触及圣人的那一步，也就是说，他们只差最后一步了。
……
镇元子从血海回到万寿山，想到平心的异常，很不对劲。镇元子需要借人书参悟三才之道，肯定是要面对她的，他立即又去了巫族一趟，想见见后土留在盘古殿的化身。镇元子发现十一位祖巫都不在各自的部落，那么应该都去了盘古殿。
镇元子刚刚不周山地底，帝江就迎了出来，对镇元子说道：“镇元子，你来的正好，我们正要去找你呢，跟我到盘古殿外围一叙。”
盘古殿外围能够隔绝方圆万里的天机，盘古殿内部甚至可以阻断天道探查。镇元子不是巫族血脉，进不了盘古殿，帝江要镇元子到盘古殿外围交谈，必有要事相商。
帝江将镇元子带到了一间大屋里，看见这件屋子，镇元子不由得回想到第一次来不周山时，那时是没有这件屋子的，还是后土用大地之力当场建造了一间屋子。巫族也没有什么客人能够到达盘古殿外围，这件屋子几乎成为镇元子专用客房了。
不知不觉的，镇元子与巫族的交往已经好几千万年了，那时还是龙凤等三族争霸，镇元子和祖巫都只能龟缩一方。现在，巫族成了洪荒霸主，镇元子也证道混元大罗金仙，成为天地间有数的高手了。虽然镇元子有前世的记忆，知道这是天道大势，但是镇元子还有感慨世事无常，巫族这强盛的外表下面，肯定也是虚弱不堪。天道大势，还是实力啊，镇元子有了一点感悟，所谓的大势不改，小势可变，无论是不改还是可变，都要实力啊。镇元子更加坚定了借取人书的想法，悟透了三才五行，将小世界进化成洪荒这样的大世界，那时无论是不改还是可变，镇元子想怎样就怎样。
镇元子随着帝江进入了屋子，却发现后土也在，当然是那拥有生命烙印的人参果树化身，只是后土的状态不太好，脸色惨白，似乎受了点伤。不对啊，虽然后土的祖巫之身没了，会带来伤害，但是有了那巨量的功德相助，这点小伤早该恢复了，甚至修为也要大进才是。
镇元子这么想着，也这么问了，后土的回答却将镇元子惊到了。
后土说道：“那平心不是我所化，我留在祖巫之身内的一丝元神，在功德加身之际，被毁了。”
怎么可能？后土在镇元子的帮助下，很早就将祖巫之身内的生命烙印取出，练就了一尊化身，若是没有取出，那么后土不就会真的陨落了。后土得了化轮回的无边功德，谁敢冒天下之大不韪，在功德加身之际，谋害后土。难怪镇元子当时就感到那功德云彩不对劲，而且平心也很异常，虽然后土化身轮回，没有祖巫之身，但是也不应该冷漠对待其他祖巫。
镇元子回想了一下前世传说，似乎后土化轮回之后，对巫族之事一直不管不问，就连巫族几近灭族，后土所化的平心娘娘也没有表示。若是平心真的威胁众圣，巫族灭，轮回毁，那么众圣也就不敢那么肆无忌惮的压迫巫族了，就连十二金仙这样的小角色也敢大肆屠杀九黎巫人。而且众圣争夺地府的控制权，佛门派出了地藏菩萨，在阴山一地度化鬼魂，为佛门谋私，而道门派出了太乙真人，化身救苦天尊，也在地府占据一席之地，干涉地府运转。但是平心也都没有没有反应，地府是巫族最后的栖息之地，怎能被外人谋取？
难道平心真的不是后土所化，那平心是谁？
乃是界中之界，生在幽冥界内，虽然独立，却也需要依托血海而生，外界通常将地府与幽冥界混淆，以为二者相同，才有幽冥地府之称。
当后土的身体完全消失后，六道轮回则完全成形，地府也沉入血海，只在血海岸边留下一座大门，通向地府内部。镇元子将神念探往轮回内部，却被地府外的一道屏障阻隔，探不进去。镇元子也不在意，待会儿人书出世，镇元子还要去向后土借取人书，当有机会入地府一观。
盘古大神开天之后最后的一点缺憾被补全了，对天道也是大功，轮回地府凝形的同时，天上也在凝聚着功德云彩。后土的生命烙印在人参果树化身那里，这祖巫之身只有一丝元神。当六道轮回形成的瞬间，没有肉身保护的一丝元神，就要消散。这是天上的功德云彩终于凝聚成形，降了下来。功德之大足有女娲造人的两倍之多，约为开天功德的三成。
嗯，不对。镇元子感到了功德云彩中 一丝不妥。但是镇元子正要仔细观看，功德已经一分为二，降了下来。其中的九成降在了后土身上。那一丝元神在功德的帮助下迅速化成完整的元神。而冥河也得到了其中的一成，冥河自知无缘功德证道，也只是将功德收了起来，另作他用。
镇元子可不管冥河用那功德干什么，镇元子一直在关注新凝形的后土元神，镇元子实在是看不出后土身上有什么不妥，转而看向其他十一位祖巫。怎么会，其他祖巫因为征战洪荒，杀戮甚重，身上有大业力，只是因为是盘古后裔，有开天功德在身，才不受业力影响。但是他们身上的业力似乎已经被消除干净了，后土化轮回却是能够涨巫族气运，但是也不会这样有效果啊。
六道轮回出现，后土凝聚元神之后，两件先天灵宝却是从血海中飞出，落入后土元神的手中，一件是人书生死薄，一件是判官笔，这两件先天灵宝却都是地府的至宝，关系着地府的统治。
后土拿着这两件先天灵宝，也不邀请祖巫进入地府，对着其他祖巫说道：“如今我已经没有了祖巫真身，今后就叫平心吧。我如今刚刚拥有元神，却是要到地府中闭关一段时间，众位兄长回去让刑天带一部分族人过来管理地府。”
后土，哦，平心说完，就直接进了地府，只剩下十一位祖巫在血海上空。
镇元子原本要先出身形上前恭贺一番，顺便前去借取人书参悟一二，但是想到平心的异常，镇元子终究没有显形。
……
后土化轮回，洪荒众生忽然从灵魂深处感到一股喜悦之情，这是灵魂的悸动，众生纷纷有感，朝着不周山方向跪拜。这是一种本能，或者叫天道之下，众多生灵都应有此礼吧。
如此大事，洪荒众神怎么不知。
“后土大德。”
在首阳山、昆仑上、金鳌岛上的三清，感受到那功德，也各自得朝轮回之地行上一礼。但是行礼之后，想到的不是后土对洪荒众生的恩德，而是谋取巫族气运之事要缓一缓了。因为后土化身轮回之后，巫族的气运就不在外流，而且三清身为圣人，却掐算不到轮回中的事情，很大可能后土已经证道了。
女娲身为圣人，可是感受到那庞大的功德，苦笑了一下，也朝轮回行了一礼。她发现，巫族得了轮回之地，在巫妖之战中，已经立于不败之地了，若是巫族要撤入地府，诸圣都无可奈何。
帝俊太一没有圣人的眼光，后土化身六道，天庭大庆三日，庆祝妖族去了一个强敌。以为巫族没有了后土，就没有了盘古真身，妖族统一洪荒指日可待。
至于西方的接引与准提，更是相视一眼，眼内既有尊敬之色，也有几分眼热，如此大的功德，若是让与他们两位，怕是两位都可以直接成就圣人了。原来，自从他们得了修复灵脉的功德，修为大进，准圣巅峰离圣人不远了。现在接引与准提一心苦修，又有着西方的气运所在，无论是修为上，还是道行上都达到了触及圣人的那一步，也就是说，他们只差最后一步了。
……
镇元子从血海回到万寿山，想到平心的异常，很不对劲。镇元子需要借人书参悟三才之道，肯定是要面对她的，他立即又去了巫族一趟，想见见后土留在盘古殿的化身。镇元子发现十一位祖巫都不在各自的部落，那么应该都去了盘古殿。
镇元子刚刚不周山地底，帝江就迎了出来，对镇元子说道：“镇元子，你来的正好，我们正要去找你呢，跟我到盘古殿外围一叙。”
盘古殿外围能够隔绝方圆万里的天机，盘古殿内部甚至可以阻断天道探查。镇元子不是巫族血脉，进不了盘古殿，帝江要镇元子到盘古殿外围交谈，必有要事相商。
帝江将镇元子带到了一间大屋里，看见这件屋子，镇元子不由得回想到第一次来不周山时，那时是没有这件屋子的，还是后土用大地之力当场建造了一间屋子。巫族也没有什么客人能够到达盘古殿外围，这件屋子几乎成为镇元子专用客房了。
不知不觉的，镇元子与巫族的交往已经好几千万年了，那时还是龙凤等三族争霸，镇元子和祖巫都只能龟缩一方。现在，巫族成了洪荒霸主，镇元子也证道混元大罗金仙，成为天地间有数的高手了。虽然镇元子有前世的记忆，知道这是天道大势，但是镇元子还有感慨世事无常，巫族这强盛的外表下面，肯定也是虚弱不堪。天道大势，还是实力啊，镇元子有了一点感悟，所谓的大势不改，小势可变，无论是不改还是可变，都要实力啊。镇元子更加坚定了借取人书的想法，悟透了三才五行，将小世界进化成洪荒这样的大世界，那时无论是不改还是可变，镇元子想怎样就怎样。
镇元子随着帝江进入了屋子，却发现后土也在，当然是那拥有生命烙印的人参果树化身，只是后土的状态不太好，脸色惨白，似乎受了点伤。不对啊，虽然后土的祖巫之身没了，会带来伤害，但是有了那巨量的功德相助，这点小伤早该恢复了，甚至修为也要大进才是。
镇元子这么想着，也这么问了，后土的回答却将镇元子惊到了。
后土说道：“那平心不是我所化，我留在祖巫之身内的一丝元神，在功德加身之际，被毁了。”
怎么可能？后土在镇元子的帮助下，很早就将祖巫之身内的生命烙印取出，练就了一尊化身，若是没有取出，那么后土不就会真的陨落了。后土得了化轮回的无边功德，谁敢冒天下之大不韪，在功德加身之际，谋害后土。难怪镇元子当时就感到那功德云彩不对劲，而且平心也很异常，虽然后土化身轮回，没有祖巫之身，但是也不应该冷漠对待其他祖巫。
镇元子回想了一下前世传说，似乎后土化轮回之后，对巫族之事一直不管不问，就连巫族几近灭族，后土所化的平心娘娘也没有表示。若是平心真的威胁众圣，巫族灭，轮回毁，那么众圣也就不敢那么肆无忌惮的压迫巫族了，就连十二金仙这样的小角色也敢大肆屠杀九黎巫人。而且众圣争夺地府的控制权，佛门派出了地藏菩萨，在阴山一地度化鬼魂，为佛门谋私，而道门派出了太乙真人，化身救苦天尊，也在地府占据一席之地，干涉地府运转。但是平心也都没有没有反应，地府是巫族最后的栖息之地，怎能被外人谋取？
难道平心真的不是后土所化，那平心是谁？