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熊猫面前，劈手夺过了熊猫手里的背包，转身对着自己的同伴招呼了一句，应该是让他看好我们，就走进了木栅栏大门里。
“妈的，这些傻逼土著人，一点礼貌都没有，好心给他们施舍，你看他们和土匪一样。”熊猫骂骂咧咧的说。
“你和土著人讲礼貌，我感觉是你傻逼。”胡须依旧不改嘴臭本色。
而正看着我们的那个土著青年，眼睛贼溜溜的转着，视线焦点却是一直在孟玉墨身上没有挪开。
孟玉墨被那个土著青年盯的很烦躁，但也是不好发作。
“山里的小矮人土汉子！没看过我们家小姐这么漂亮的女人吗？”胡须说。
“臭傻逼，再看，等会儿就把你的眼珠子挖下来。”
然而胡须这么威风，只能是他一个人自娱自乐，那个土著青年也听不懂胡须在说什么。
而这时，之前进入木栅栏大门里面的那个土著青年，带着一个头发上插着五彩羽毛的老头走了出来。
老头转动浑浊的眼珠子，逐个打量着我们这几位来客。
黄金眼也是用胳膊肘戳了刘川一下，刘川急忙是上去和那个老头套近乎，说他上次来过附近的村落，参加过阿依努族的祭典。
也不知道那个老头到底还记不记得刘川，反正他最后都是招了招手，让我们进了村落。
村落里的建筑大多都是木头栅架茅草顶的圆形小屋，小屋的外面，挂着各种动物的头盖骨，看起来很是野性。
老头领着我们进了村落最中间，一个比较大的茅草屋里，然后他做手势，让我们在这里等待一会儿，就出了门。
留下在茅草屋里的我们，都是好奇的打量着屋里的东西，尤其是墙上的装饰，雕刻精美的面具和骨雕。
过了一会儿，老头回来了，带来了一个黑发的中年男人。
那个黑发的中年男人见了我们，脸上洋溢起了笑容，然后用日语向我们问了声好。
之后，我们才是知道，黑发中年人叫霍落，是这个村落里的“热熟人”，也就是负责村子和外界交流的人。
霍落会说日语和俄语，还有一点点英语，不过肯定是不会说汉语，好在我们这边的孟玉墨可以用日语和霍落交流。
霍落表示，他猜我们是日本人，因为之前也经常有从北海道来体验民俗的日本游客，来这种深山的村庄里。
关于这个问题，孟玉墨也没有过多的解释，只是先问了霍落，我们最关心的，关于村子里遗迹的问题。
霍落说，离这里大概五百米远的另一个村子，里面有一座塔门建筑，看在我们带来的礼物的份上，他可以带我们去看看。
我心想霍落说的那个村子，肯定就是刘川上次去过的那个村子了。
孟玉墨又是问霍落，听说山顶上还有一座年代久远的神庙，是那样吗，之后可以不可以带我们也去看看。
听了孟玉墨的这番话，霍落却是直摆手，说那里是圣地。
“是萨满侍奉熊灵神的地方。”霍落说。
听了霍落的这番话，确定了这里确实有萨满教遗迹的存在，黄金眼肯定更是坚持要去看山顶上的神庙了。
但霍落说什么也不肯，无论我们这边愿意给他们提供再多的盐巴砂糖烟草。
眼看霍落无论如何都是死守着村落敬神的规矩，我们也只能是先不强求，先去看看离这里不远的村落里的那处塔门。
随即，霍落就带着我们先离开了这里，有着塔门的村落在这个村落的南面，在一片平坦的山谷之中，规模也比这个村落大的多。
刘川也是急忙对黄金眼说，上次他来过的，参加过祭典的村落，就是这那里。
孟玉墨也是把刘川的话翻译给了霍落。
霍落问了刘川上次来的时间，然后说刘川上次来参加的是丰收的祭典，过几天这里还会有一场祭典，是勇士的祭典，也是阿依努族人最隆重的祭典。
这时，我们也是到了那个有着塔门的村落里。
在霍落通报过村落守卫之后，我们一行人进了村落里，顶着村落里男女老少好奇的目光，到了村子中央的塔门面前。
塔门不是很大，大概有城市里的两层楼那么高，正中央是一个灵台，但灵台上面供奉的神像早就消失不见了，两边是走廊，通往塔门后面的祭祀大厅。
黄金眼表示要进到塔门里面看一看，霍落却是很叽歪的表示，那样做的话，他还要去找到这个村子的村长，征得他的同意才行。
黄金眼只能是不耐烦的让霍落快去，然后等霍落一转身，自己已经是急不可耐的跳到了塔门的阶梯上，仔细的观察塔门两侧走廊内壁上的壁画。
突然，黄金眼像是发现了什么，然后招呼着孙教授上去看一下。
熊猫面前，劈手夺过了熊猫手里的背包，转身对着自己的同伴招呼了一句，应该是让他看好我们，就走进了木栅栏大门里。
“妈的，这些傻逼土著人，一点礼貌都没有，好心给他们施舍，你看他们和土匪一样。”熊猫骂骂咧咧的说。
“你和土著人讲礼貌，我感觉是你傻逼。”胡须依旧不改嘴臭本色。
而正看着我们的那个土著青年，眼睛贼溜溜的转着，视线焦点却是一直在孟玉墨身上没有挪开。
孟玉墨被那个土著青年盯的很烦躁，但也是不好发作。
“山里的小矮人土汉子！没看过我们家小姐这么漂亮的女人吗？”胡须说。
“臭傻逼，再看，等会儿就把你的眼珠子挖下来。”
然而胡须这么威风，只能是他一个人自娱自乐，那个土著青年也听不懂胡须在说什么。
而这时，之前进入木栅栏大门里面的那个土著青年，带着一个头发上插着五彩羽毛的老头走了出来。
老头转动浑浊的眼珠子，逐个打量着我们这几位来客。
黄金眼也是用胳膊肘戳了刘川一下，刘川急忙是上去和那个老头套近乎，说他上次来过附近的村落，参加过阿依努族的祭典。
也不知道那个老头到底还记不记得刘川，反正他最后都是招了招手，让我们进了村落。
村落里的建筑大多都是木头栅架茅草顶的圆形小屋，小屋的外面，挂着各种动物的头盖骨，看起来很是野性。
老头领着我们进了村落最中间，一个比较大的茅草屋里，然后他做手势，让我们在这里等待一会儿，就出了门。
留下在茅草屋里的我们，都是好奇的打量着屋里的东西，尤其是墙上的装饰，雕刻精美的面具和骨雕。
过了一会儿，老头回来了，带来了一个黑发的中年男人。
那个黑发的中年男人见了我们，脸上洋溢起了笑容，然后用日语向我们问了声好。
之后，我们才是知道，黑发中年人叫霍落，是这个村落里的“热熟人”，也就是负责村子和外界交流的人。
霍落会说日语和俄语，还有一点点英语，不过肯定是不会说汉语，好在我们这边的孟玉墨可以用日语和霍落交流。
霍落表示，他猜我们是日本人，因为之前也经常有从北海道来体验民俗的日本游客，来这种深山的村庄里。
关于这个问题，孟玉墨也没有过多的解释，只是先问了霍落，我们最关心的，关于村子里遗迹的问题。
霍落说，离这里大概五百米远的另一个村子，里面有一座塔门建筑，看在我们带来的礼物的份上，他可以带我们去看看。
我心想霍落说的那个村子，肯定就是刘川上次去过的那个村子了。
孟玉墨又是问霍落，听说山顶上还有一座年代久远的神庙，是那样吗，之后可以不可以带我们也去看看。
听了孟玉墨的这番话，霍落却是直摆手，说那里是圣地。
“是萨满侍奉熊灵神的地方。”霍落说。
听了霍落的这番话，确定了这里确实有萨满教遗迹的存在，黄金眼肯定更是坚持要去看山顶上的神庙了。
但霍落说什么也不肯，无论我们这边愿意给他们提供再多的盐巴砂糖烟草。
眼看霍落无论如何都是死守着村落敬神的规矩，我们也只能是先不强求，先去看看离这里不远的村落里的那处塔门。
随即，霍落就带着我们先离开了这里，有着塔门的村落在这个村落的南面，在一片平坦的山谷之中，规模也比这个村落大的多。
刘川也是急忙对黄金眼说，上次他来过的，参加过祭典的村落，就是这那里。
孟玉墨也是把刘川的话翻译给了霍落。
霍落问了刘川上次来的时间，然后说刘川上次来参加的是丰收的祭典，过几天这里还会有一场祭典，是勇士的祭典，也是阿依努族人最隆重的祭典。
这时，我们也是到了那个有着塔门的村落里。
在霍落通报过村落守卫之后，我们一行人进了村落里，顶着村落里男女老少好奇的目光，到了村子中央的塔门面前。
塔门不是很大，大概有城市里的两层楼那么高，正中央是一个灵台，但灵台上面供奉的神像早就消失不见了，两边是走廊，通往塔门后面的祭祀大厅。
黄金眼表示要进到塔门里面看一看，霍落却是很叽歪的表示，那样做的话，他还要去找到这个村子的村长，征得他的同意才行。
黄金眼只能是不耐烦的让霍落快去，然后等霍落一转身，自己已经是急不可耐的跳到了塔门的阶梯上，仔细的观察塔门两侧走廊内壁上的壁画。
突然，黄金眼像是发现了什么，然后招呼着孙教授上去看一下。