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韩熙载也坐在观看席上,他虽为北人,可是已经许久未曾踏足中原一步,这次前来虽然受李煜之邀,可是李煜因为自己是北人,心中猜忌,并没有用他,一个区区遣宋使臣也是李煜照顾韩熙载的面子。
而南汉降臣,原郴州刺史陆光图也坐在这里,南汉这一次并没有派出使臣前来,想必仗着自己南岭的优势,以及郴州之战后认为宋军不会逾越这条界限,就拂去宋国的面子。
吴越国使臣钱俶的弟弟以及灵隐寺智觉延寿大师也一同前来,因为杜太后礼佛,所以这次钱俶也是为了拍合宋帝赵匡胤;泉州平海军节度使、泉漳观察使、检校太傅陈洪进派了儿子节度副使陈文显来京,表示自己归顺大宋的心意。
西南归义军节度使、沙州节度使曹元忠亲自前来,于阗国王李圣天心向中原,建隆元年(960年),喀喇汗王朝的木萨汗宣布伊斯兰教为国教,信奉佛教的于闻国和信奉伊斯兰教的喀喇汗王朝之间,爆发了战争,李圣天数次派遣使臣、僧人向宋进贡,也是为了拉拢宋国,想宋国求援兵,可是因为西北太过遥远,中间相隔好几个国家,赵匡胤也只是派遣僧人以及使臣去往于阗国,而于阗与归义军之间也是亲密往来……这次李圣天派了自己的大臣以及僧侣前来。
使臣中并无北汉以及辽国之人,大宋国内其他各地的节度使也一同前来,观看盛大的表演。
赵德昭的眼睛也望着后头各国使臣看去,赵德昭早就通过长春堂的情报,得知使臣来宋的消息,而且这些使臣有一方节度使。
金明池,战鼓擂动,主持之人乃是杨信,赵德昭对此人并不陌生,如今他弟弟杨赞就是在赵德昭麾下,一个副统领。
时辰过去了,金明池周围各处要道站满了诸禁军班直,头戴红巾,身着绯红色的袍服,左右百姓也站在金明池附近,观看灭蜀第一年东京最盛大的一次赛龙舟表演,韩德让也带着家人在金明池旁边等待赛龙舟的开始。
一身白色襕袍、头戴硬脚幞头的武凌清,此刻也在观看龙舟表演的百姓中,踮起脚看着湖水深处的
武凌清苦笑一声,前几日,赵德昭就说要自己混入官员的队伍中,他想想看,应该能够挤入百姓观看表演中,拒绝了,今日潮水一般的百姓,还真是多。
在“争标”之前,还有精彩的龙舟花样表演,包括“旋罗”、“海眼”、“交头”等节目。
一头戴红巾军校出现在水棚上,手里拿着红旗,随即开始用棋语调动,小龙船上的其他人皆身着青色短衣,长顶头巾,看到棋令,开始锣鼓划着桨开始转动,湖面上的船只开始围成一个圈儿。这个就是“旋罗”。
“旋罗”过后,鼓声再鸣,这些小龙船分成两股,从圆圈中脱离出来,然后再次各自围成一个圆形,这便是“海眼”。
“海眼”过后,两拨小龙船开始相对划着桨而来,船只开始从缝隙间插入,叉着行驶,谓之“交头”。
船头将士又以旗招之,所有船分东西方向分别列于临水殿两边,并面对临水殿。
表演完毕,杨信就驾着船到了皇帝龙舟前,面对着赵匡胤,杨信拱手道:“陛下,‘旋罗’、‘海眼’、‘交头’等业已准备完毕,请下令是否开始‘争标’?”
赵匡胤从官帽椅上起身,随即从内侍张德钧手中拿过一根挂有锦彩银碗之类东西的标杆,然后命左右禁军将士将此物交给杨信。
禁军踏上船头,将此物交给裁判杨信,杨信便将此标杆插在水中,随即,以旗为号,两边的小龙舟鸣着鼓以最快速度驶向标杆,以先拿到标杆者为胜。
辰时末,“争标”开始,各处龙舟上,彪悍汉子们一身短后衣,半露上身,里面有许多人都是禁军中的人物,身着红袍的乃是禁军将士,身着青色短后衣的乃是参赛的百姓。赵匡胤如此安排也是想与民同乐,同时宣召各国使臣入京,庆祝灭蜀功业,也向各国示威,让各国使臣看清楚宋国的实力。
“争标”正在进行中,所有人的目光一同注视着金明池中赛龙舟之人,之间远处红青色相互交杂一片,旋即有节奏地往“标杆”这边靠近。
湖水被桨给划开,湖面上水声一片,银瓶炸破水浆迸……赵德芳这个时候跑到哥哥赵德昭的怀中,瞪大眼睛看着远处的情形,而皇帝赵匡胤则手里拿着千里镜,通过千里镜看着远处赛龙舟比赛。
赵德芳又跑过去,跑到赵匡胤的跟前,要千里镜观看,“爹爹,千里镜借给孩儿一看。”
赵匡胤“忍痛割爱”,暂时给了赵德芳,赵德芳喜滋滋地看着,旋即恋恋不舍地交给了赵匡胤。
一个时辰后,金明池水面上诞生了三支,分别是冠军、亚军、季军三支队伍,皇帝赵匡胤亲自为他们颁发奖牌以及赏赐了一些珍宝。
正午,皇家在玉津园设宴,文武百官以及各国使臣皆出席宴会。
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韩熙载也坐在观看席上,他虽为北人,可是已经许久未曾踏足中原一步,这次前来虽然受李煜之邀,可是李煜因为自己是北人,心中猜忌,并没有用他,一个区区遣宋使臣也是李煜照顾韩熙载的面子。
而南汉降臣,原郴州刺史陆光图也坐在这里,南汉这一次并没有派出使臣前来,想必仗着自己南岭的优势,以及郴州之战后认为宋军不会逾越这条界限,就拂去宋国的面子。
吴越国使臣钱俶的弟弟以及灵隐寺智觉延寿大师也一同前来,因为杜太后礼佛,所以这次钱俶也是为了拍合宋帝赵匡胤;泉州平海军节度使、泉漳观察使、检校太傅陈洪进派了儿子节度副使陈文显来京,表示自己归顺大宋的心意。
西南归义军节度使、沙州节度使曹元忠亲自前来,于阗国王李圣天心向中原,建隆元年(960年),喀喇汗王朝的木萨汗宣布伊斯兰教为国教,信奉佛教的于闻国和信奉伊斯兰教的喀喇汗王朝之间,爆发了战争,李圣天数次派遣使臣、僧人向宋进贡,也是为了拉拢宋国,想宋国求援兵,可是因为西北太过遥远,中间相隔好几个国家,赵匡胤也只是派遣僧人以及使臣去往于阗国,而于阗与归义军之间也是亲密往来……这次李圣天派了自己的大臣以及僧侣前来。
使臣中并无北汉以及辽国之人,大宋国内其他各地的节度使也一同前来,观看盛大的表演。
赵德昭的眼睛也望着后头各国使臣看去,赵德昭早就通过长春堂的情报,得知使臣来宋的消息,而且这些使臣有一方节度使。
金明池,战鼓擂动,主持之人乃是杨信,赵德昭对此人并不陌生,如今他弟弟杨赞就是在赵德昭麾下,一个副统领。
时辰过去了,金明池周围各处要道站满了诸禁军班直,头戴红巾,身着绯红色的袍服,左右百姓也站在金明池附近,观看灭蜀第一年东京最盛大的一次赛龙舟表演,韩德让也带着家人在金明池旁边等待赛龙舟的开始。
一身白色襕袍、头戴硬脚幞头的武凌清,此刻也在观看龙舟表演的百姓中,踮起脚看着湖水深处的
武凌清苦笑一声,前几日,赵德昭就说要自己混入官员的队伍中,他想想看,应该能够挤入百姓观看表演中,拒绝了,今日潮水一般的百姓,还真是多。
在“争标”之前,还有精彩的龙舟花样表演,包括“旋罗”、“海眼”、“交头”等节目。
一头戴红巾军校出现在水棚上,手里拿着红旗,随即开始用棋语调动,小龙船上的其他人皆身着青色短衣,长顶头巾,看到棋令,开始锣鼓划着桨开始转动,湖面上的船只开始围成一个圈儿。这个就是“旋罗”。
“旋罗”过后,鼓声再鸣,这些小龙船分成两股,从圆圈中脱离出来,然后再次各自围成一个圆形,这便是“海眼”。
“海眼”过后,两拨小龙船开始相对划着桨而来,船只开始从缝隙间插入,叉着行驶,谓之“交头”。
船头将士又以旗招之,所有船分东西方向分别列于临水殿两边,并面对临水殿。
表演完毕,杨信就驾着船到了皇帝龙舟前,面对着赵匡胤,杨信拱手道:“陛下,‘旋罗’、‘海眼’、‘交头’等业已准备完毕,请下令是否开始‘争标’?”
赵匡胤从官帽椅上起身,随即从内侍张德钧手中拿过一根挂有锦彩银碗之类东西的标杆,然后命左右禁军将士将此物交给杨信。
禁军踏上船头,将此物交给裁判杨信,杨信便将此标杆插在水中,随即,以旗为号,两边的小龙舟鸣着鼓以最快速度驶向标杆,以先拿到标杆者为胜。
辰时末,“争标”开始,各处龙舟上,彪悍汉子们一身短后衣,半露上身,里面有许多人都是禁军中的人物,身着红袍的乃是禁军将士,身着青色短后衣的乃是参赛的百姓。赵匡胤如此安排也是想与民同乐,同时宣召各国使臣入京,庆祝灭蜀功业,也向各国示威,让各国使臣看清楚宋国的实力。
“争标”正在进行中,所有人的目光一同注视着金明池中赛龙舟之人,之间远处红青色相互交杂一片,旋即有节奏地往“标杆”这边靠近。
湖水被桨给划开,湖面上水声一片,银瓶炸破水浆迸……赵德芳这个时候跑到哥哥赵德昭的怀中,瞪大眼睛看着远处的情形,而皇帝赵匡胤则手里拿着千里镜,通过千里镜看着远处赛龙舟比赛。
赵德芳又跑过去,跑到赵匡胤的跟前,要千里镜观看,“爹爹,千里镜借给孩儿一看。”
赵匡胤“忍痛割爱”,暂时给了赵德芳,赵德芳喜滋滋地看着,旋即恋恋不舍地交给了赵匡胤。
一个时辰后,金明池水面上诞生了三支,分别是冠军、亚军、季军三支队伍,皇帝赵匡胤亲自为他们颁发奖牌以及赏赐了一些珍宝。
正午,皇家在玉津园设宴,文武百官以及各国使臣皆出席宴会。
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