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方亦羽在羽尘的帮助下，顺利地进入了仙界的长公主府中，成为了一个负责打理花园的下人。
在金葫芦里面，方亦羽的实力得到了完整的进化，实力直逼修罗帝君。但是，在仙界之中，他的实力还只处于中下层。
他一定要找到修练阿修罗力的方法，才能够使他体内的禁制解开，并最终获得实力的强势提升。
据他这段时间打听到的消息，修练阿修罗力的心法，就存放在仙界之王宫殿中的藏书塔中。
方亦羽曾想借助着黑夜的帮助，潜进藏书塔中，可是他连仙界之王的宫殿都没能够进入，便被守卫发现，如果不是他逃的及时，只怕他现在已经成为阶下囚了。更不用说潜进防御更加严密的藏书塔了。
无奈之下，方亦羽只能再回到长公主府主，考虑别的方法。
“恩公，阿修罗界的消息打探到了。”
悟风在他妻子的带领下来到了后花园，见到了正在那里给花儿浇水的方亦羽。
“哦？”方亦羽从花圃中幻出，感觉了一下四周，没有发现有什么人，便轻声说道：“阿修界的情况怎么样了？”
自从那一个梦之中，方亦羽便发现，自己的神魂竟然从星云状态变成了一颗凝炼的紫色珠子。虽然，这颗紫色的珠子让人感觉像果冻一样不稳定，但是其质，要比星云状态更有质感。
换句话说，方亦羽的神魂已经成丹状。
要知道，在这个世界上，神魂从一出生就已经固定，神魂虽然会随着实力的增加而变的更加的有质感，但是整体的星云状却不会被改变。
而现在，方亦羽的神魂已经完全不是星云状了，虽然依然不够稳定，但是其形态是一个圆形的球体，与分散的星云状几乎可以说是风马牛不相及。
方亦羽并不清楚自己的改变多么惊人，在他看来，这一切都因为自己是阿修罗人，身体受到了远古时代便传下来的禁制的影响所形成的。事实上，方亦羽错了。
如果处在远古时代，他的这种形态被称为丹成。意思是，他已经能够重铸自己的神魂，换句话说，他已经开始脱离肉体凡胎阶段了。
在这个时代，虽然有阿修罗界、妖魔界、仙界、世俗界之分，这四界中人也各有各的能力，其实力强大者，甚至于可以移山填海，改天换地。可是，却依然无法脱离肉体凡胎阶段。
也就是说，这四界之人，如果肉身已毁，无论他的神魂多么的强大，都没有任何的攻击能力。只有重新找到新的肉身，或者是自己重造一个肉身之后，才能够发挥其强大的力量。
所以，这四界之中，无论其实力如何之强，终是肉体凡胎，虽有仙界与妖魔界之分，但都非真正远古仙魔。
真正的远古仙魔早就随着梵天大神的沉睡，而消失在四界之中了。
方亦羽身具的六道轮回烙印，其中并非像簏山学院院长所说的那样，是能够读懂梵天大神留下来的预言的人所具有的，事实上，六道轮回烙印是一种世间万物的运行法则。
当初梵天大神创造三界，妖魔界便已经存在。而梵天大神之所以能够创造三界，就是因为他理解了世间万物的运行法则，他得到了世间万物运行法则，并将自己对其的理解运用在其中，创立了三界。
可是，世间万物运行的法则又是独立于梵天大神的，从梵天大神出现，至远古神魔之间的战争，世间万物的运行法则都没有消失，甚至于梵天大神与远古神魔俱都沉睡之后，世间万物的运行法则，也就是六道轮回烙印依然在世间存在着。
虽然梵天大神将六道轮回烙印之说流传开来，但是真正了解六道轮回烙印的人则几乎没有。直至，方亦羽偶然间得到了《六道轮回》这本书。是这本书，开启了方亦羽体内的六道轮回烙印的第一层禁制。
当方亦羽体内的六道轮回烙印开启之后，六道轮回烙印就开始改变着方亦羽的神魂。因为这个原因，方亦羽才以没有任何异术的身体通过了黄泉之水的重塑。也以没有任何异术的身体，学习了导术之王才能够学习的高级修罗术“修罗之瞳”，而没有被心魔吞噬掉。
至后来方亦羽进入幻境森林，在那里，经历了无数危险，认识了谛听，成功了解开了他身体内的第二层禁制。同时，也在那里得知许多不为人知的秘密。比如说关于梵天大神与身具六道轮回烙印之人之间的战斗。
同时，... -->>
方亦羽在羽尘的帮助下，顺利地进入了仙界的长公主府中，成为了一个负责打理花园的下人。
在金葫芦里面，方亦羽的实力得到了完整的进化，实力直逼修罗帝君。但是，在仙界之中，他的实力还只处于中下层。
他一定要找到修练阿修罗力的方法，才能够使他体内的禁制解开，并最终获得实力的强势提升。
据他这段时间打听到的消息，修练阿修罗力的心法，就存放在仙界之王宫殿中的藏书塔中。
方亦羽曾想借助着黑夜的帮助，潜进藏书塔中，可是他连仙界之王的宫殿都没能够进入，便被守卫发现，如果不是他逃的及时，只怕他现在已经成为阶下囚了。更不用说潜进防御更加严密的藏书塔了。
无奈之下，方亦羽只能再回到长公主府主，考虑别的方法。
“恩公，阿修罗界的消息打探到了。”
悟风在他妻子的带领下来到了后花园，见到了正在那里给花儿浇水的方亦羽。
“哦？”方亦羽从花圃中幻出，感觉了一下四周，没有发现有什么人，便轻声说道：“阿修界的情况怎么样了？”
自从那一个梦之中，方亦羽便发现，自己的神魂竟然从星云状态变成了一颗凝炼的紫色珠子。虽然，这颗紫色的珠子让人感觉像果冻一样不稳定，但是其质，要比星云状态更有质感。
换句话说，方亦羽的神魂已经成丹状。
要知道，在这个世界上，神魂从一出生就已经固定，神魂虽然会随着实力的增加而变的更加的有质感，但是整体的星云状却不会被改变。
而现在，方亦羽的神魂已经完全不是星云状了，虽然依然不够稳定，但是其形态是一个圆形的球体，与分散的星云状几乎可以说是风马牛不相及。
方亦羽并不清楚自己的改变多么惊人，在他看来，这一切都因为自己是阿修罗人，身体受到了远古时代便传下来的禁制的影响所形成的。事实上，方亦羽错了。
如果处在远古时代，他的这种形态被称为丹成。意思是，他已经能够重铸自己的神魂，换句话说，他已经开始脱离肉体凡胎阶段了。
在这个时代，虽然有阿修罗界、妖魔界、仙界、世俗界之分，这四界中人也各有各的能力，其实力强大者，甚至于可以移山填海，改天换地。可是，却依然无法脱离肉体凡胎阶段。
也就是说，这四界之人，如果肉身已毁，无论他的神魂多么的强大，都没有任何的攻击能力。只有重新找到新的肉身，或者是自己重造一个肉身之后，才能够发挥其强大的力量。
所以，这四界之中，无论其实力如何之强，终是肉体凡胎，虽有仙界与妖魔界之分，但都非真正远古仙魔。
真正的远古仙魔早就随着梵天大神的沉睡，而消失在四界之中了。
方亦羽身具的六道轮回烙印，其中并非像簏山学院院长所说的那样，是能够读懂梵天大神留下来的预言的人所具有的，事实上，六道轮回烙印是一种世间万物的运行法则。
当初梵天大神创造三界，妖魔界便已经存在。而梵天大神之所以能够创造三界，就是因为他理解了世间万物的运行法则，他得到了世间万物运行法则，并将自己对其的理解运用在其中，创立了三界。
可是，世间万物运行的法则又是独立于梵天大神的，从梵天大神出现，至远古神魔之间的战争，世间万物的运行法则都没有消失，甚至于梵天大神与远古神魔俱都沉睡之后，世间万物的运行法则，也就是六道轮回烙印依然在世间存在着。
虽然梵天大神将六道轮回烙印之说流传开来，但是真正了解六道轮回烙印的人则几乎没有。直至，方亦羽偶然间得到了《六道轮回》这本书。是这本书，开启了方亦羽体内的六道轮回烙印的第一层禁制。
当方亦羽体内的六道轮回烙印开启之后，六道轮回烙印就开始改变着方亦羽的神魂。因为这个原因，方亦羽才以没有任何异术的身体通过了黄泉之水的重塑。也以没有任何异术的身体，学习了导术之王才能够学习的高级修罗术“修罗之瞳”，而没有被心魔吞噬掉。
至后来方亦羽进入幻境森林，在那里，经历了无数危险，认识了谛听，成功了解开了他身体内的第二层禁制。同时，也在那里得知许多不为人知的秘密。比如说关于梵天大神与身具六道轮回烙印之人之间的战斗。
同时，... -->>
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